敬之敬之^①,天维显思^②,命不易哉。
        无曰高高在上^④,陟降厥士^⑤,日监在兹^⑥。
        维予小子,不聪敬止^⑦。
        日就月将^⑧,学有缉熙于光明^⑨。
        佛时仔肩^⑩,示我显德行⁽¹¹⁾。

        

        【注释】①敬:谨慎。②显:明察。③易:容易。④无曰:不要说。⑤士:事。 ⑥监:察。⑦聪:明。⑧就、将:积累。⑨缉熙:渐积广大。⑩佛:通“弼”。辅助。 仔肩:重任。(11)示:指示。
        【鉴赏】这是成王自诫之诗。
        全诗一章十二句。前六句写成王敬畏天命。周家圣圣相传,唯在奉 行一个“敬”字。诗以“敬之”发端,其意甚为警切。为何要如此谨慎呢? 这是因为上天显赫明察,天命不易保有。若稍有懈怠,天命就有可能得而 复失,“殷鉴不远”,岂不警诫!成王深知此理,彻悟此道,于是警诫自己: 切莫说上天高高在上,离人甚远而不敬畏,其实上天无时不在升降其事, 无日不在监察下土,主宰人间的一切。正因如此,为人君者不可不敬啊! 后六句写成王诫勉自己。“维予小子”一句紧接上文而启下语,此为诗之 接榫之处。成王自谓性既不聪,行又不敬,但愿奋发学习。只要日积而月 累,学习渐进而广大,便可达到光明的境界。然而要实现这一宏愿,尚赖 群臣辅助担当重任,并指示以光明的德行。唯如此,方能使自己“聪”而 “敬”,从而永保上天之“命”。不难看出,诗之上下两节前后呼应,意相连 续,浑然一体,确为成王敬天勉己之词。值得一提的是,诗中“日就月将, 学有缉熙于光明”之语,可谓“《三百篇》言‘学’之始”。后世文人墨客引 以劝学者颇多,它成了激励后人勤奋学习的座右铭。