又称伊斯兰教。7世纪由穆罕默德(570— 632)创立于阿拉伯半岛。后成为阿拉伯国教。唐高 宗永徽二年(651)沿丝绸之路传入长安,并在城中 建立礼拜寺。唐玄宗时,户部员外郎王文共曾撰写 回教碑。唐朝与大食国官方往来密切,从初唐高宗 到中唐德宗148年间(651—798),史书明确记载 大食遣使至唐达三十七次之多。安史之乱(755— 763)中,唐朝曾借大食西域之兵二十万,这些士兵 曾客入长安,其中一部分定居下来。史书明确记载 德宗贞元三年(781)“胡客留长安久者或四十余 年,皆有妻子,买田宅,举质取利,安居不欲归,命 检括有田宅者,凡得四千人。”(《资治通鉴》)唐代 大量客居长安的大食人中必有大量穆斯林,他们 与当地汉人同处共荣,成为回教在三秦的重要社 会基础。元代大量回民移入西安。现存西安大学习 巷清真寺的一方碑石记叙明初郑和下西洋时,曾 在西安回民中物色通晓阿拉伯文字的翻译人员。 可见元明陕西回民已颇具群体实力,并保持着较 深厚的阿拉伯文化与宗教传统。现存西安化觉巷 清真寺是陕西最大的清真寺,也是我国伊斯兰教 寺院中,年代较早、规模较大、保存较完整的寺院 之一。据寺内《创建清真寺碑记》载,该寺为天宝四 年(742),由唐玄宗敕令创建,宋、元、明、清不断增 制。现存建筑多属明代。寺院占地一万二千多平方 米,前后共分四进院落。主体建筑为前后大殿、省 心楼、凤凰亭、朝阳殿,合称五凤朝阳殿。大殿可容 千余人同时礼拜。寺院气魄之雄伟、设计之精巧、 工程之浩繁,令人感叹不已。