“铜雀春深锁二乔”
铜雀台为三国时曹魏在国都邺城所筑三台(另二台为金凤台、冰井台)之一,在河北省临漳县城西南约15公里处,为东汉建安十五年(210),魏武帝曹操所建。
相传曹操见一火球自天而降,派人寻查,至此掘出一只铜雀,以为“吉祥之兆”,遂建此台。台高十丈,殿宇百余间,台成,曹操命其子曹丕登台作赋,有“飞阁崛其特起,层楼俨以承天”之语。后赵建武帝石虎,筑五层楼于台上,高50米,并置铜雀于楼顶,高5米,舒翼若飞。
铜雀台原本是曹操歌舞宴乐的场所。以曹操、曹丕和曹植父子三人为首的邺下文人,经常在铜崔台聚会赋诗,出现了在我国古典文学史上占有重要地位的“建安七子”和建安文学。后来历代文人墨客登临铜雀台,触景生情,留下了不少诗篇。清书画家郑板桥《铜雀台》赞其雄伟壮观:“铜雀台,十丈起,挂秋星,压寒水。”唐诗人张说《邺都引》咏曹操当年的英雄气概和眼前邺城的冷落:“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”,“试上铜台歌舞处,唯有秋风愁杀人。”唐诗人杜牧著名的七绝《赤壁》也有千古名句:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”不过,赤壁之战时,铜雀台尚未建修。南宋爱国诗人文天祥在《念奴娇·驿中别友人》词中写:“铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪!”借用“铜雀春深锁二乔”的寓意,来暗指南宋皇后、妃子被元兵俘虏,押送北方的奇耻大辱。后人也有对封建统治者搜刮民脂民膏、大兴土木、建造铜雀台而愤懑者,如唐诗人马戴《雀台怨》诗:“魏宫歌舞池,蝶戏鸟还鸣。玉座人难到,铜台雨滴平。西陵树不见,漳浦草空生。万根尽埋此,徒悬千载名。”
相传曹操见一火球自天而降,派人寻查,至此掘出一只铜雀,以为“吉祥之兆”,遂建此台。台高十丈,殿宇百余间,台成,曹操命其子曹丕登台作赋,有“飞阁崛其特起,层楼俨以承天”之语。后赵建武帝石虎,筑五层楼于台上,高50米,并置铜雀于楼顶,高5米,舒翼若飞。
河北临漳铜雀三台遗址
铜雀台原本是曹操歌舞宴乐的场所。以曹操、曹丕和曹植父子三人为首的邺下文人,经常在铜崔台聚会赋诗,出现了在我国古典文学史上占有重要地位的“建安七子”和建安文学。后来历代文人墨客登临铜雀台,触景生情,留下了不少诗篇。清书画家郑板桥《铜雀台》赞其雄伟壮观:“铜雀台,十丈起,挂秋星,压寒水。”唐诗人张说《邺都引》咏曹操当年的英雄气概和眼前邺城的冷落:“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”,“试上铜台歌舞处,唯有秋风愁杀人。”唐诗人杜牧著名的七绝《赤壁》也有千古名句:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”不过,赤壁之战时,铜雀台尚未建修。南宋爱国诗人文天祥在《念奴娇·驿中别友人》词中写:“铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪!”借用“铜雀春深锁二乔”的寓意,来暗指南宋皇后、妃子被元兵俘虏,押送北方的奇耻大辱。后人也有对封建统治者搜刮民脂民膏、大兴土木、建造铜雀台而愤懑者,如唐诗人马戴《雀台怨》诗:“魏宫歌舞池,蝶戏鸟还鸣。玉座人难到,铜台雨滴平。西陵树不见,漳浦草空生。万根尽埋此,徒悬千载名。”
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