佛陀是毗湿奴的第九个化身。除此以外,对印度人说来只有所谓的“部分化身”了。世界上有许多地方推崇罗摩、黑天和佛陀,许多人热情洋溢,被佛陀的天性重新叩开了自己愚昧的心扉。然而,世界是很不平衡的,有的地方出现了人类文明,有的地方却只知道拜金主义。有的人思慕财富,争权夺利,乐此不倦;有的人只图眼前的一时享受,忘却了正直和荣誉,到头来落了个后悔莫及;有的人利欲熏心,凭借权力希望获取更大的利益,从而巧取豪夺,不择手段;而另有一些神职人员也只是空有虚名,他们没有丝毫教养,只图 “盈利”。凡此种种,不一而足。这些人朝着走马灯似变换着的权贵人物礼拜谄媚。人类在其文明史上所取得的文化成果、教育和美好的风俗遭受了粗暴的践踏,被逐渐地遗忘。
        

        

白马化身

        于是,毗湿奴化作白马,飞驰一般地来到人间。他将驱逐恶神阿修罗的一切势力,复活永恒的智慧和道德。那是一个新颖的时代,一轮新型的循环又将重新开始。
        因此,在印度纸牌上我们常见毗湿奴的第十个,而且也是最后一个化身,那是一匹白马或者是毗湿奴高举在手的“闪耀着火光的宝剑”。白马和宝剑象征着神仙的力量,那是一种积极进取、带来一重新世界的男子汉的力量。同时,它们又象征着人类意识中最美好的内容。