《死亡论》
让凯莱维奇(Jankélévitch,Vladimir1903—1985)著,法国Flammarion出版社1966年出版。国内尚无中文版。
本书包括前言和三大部分:前言的标题为“死亡之谜与死亡之象”,第一部分的标题为“在死亡这边的死”,第二部分的标题为“垂死时刻的死”,第三部分的标题为“在死亡那边的死”。第一部分有四章:处于生存过程的死,器官—障碍,微开,衰老;第二部分共四章:垂死时刻处于外部,必死问题几乎乌有,不可逆转,不可挽回;第三部分亦有四章:末世学的未来,死后永生之谬,虚无之谬,不朽之物、不可逆转的不可挽回性。
如下问题:一个人的死为什么总是一件坏事?如此正常的事件为什么引起旁观者的好奇和恐惧?自从有了死人以来,人为什么不适应死亡这种自然而总具偶发性的现象?活人死去,人们为什么每次都被震惊?这些问题无疑都直接关涉死亡。让凯莱维奇通过死亡这一极限事件与十分敏感的经验,试图探索处于人类极点的人的某些方面:秘密,不可言喻的事情,说不上来的东西。正是这些方面沟通了存在与乌有(或者一种存在与另一种存在)之间的关系。本书重点分析了处于平凡—奇特、正常—反常、悲惨—熟习之中的重要事件。要是在死之前、之中和之后,死亡都难以想像,那么何时去思考它呢。本书叙述了难以叙述的东西,描述了难以描述的事情。这种叙述和描述是一项限探索。
本书包括前言和三大部分:前言的标题为“死亡之谜与死亡之象”,第一部分的标题为“在死亡这边的死”,第二部分的标题为“垂死时刻的死”,第三部分的标题为“在死亡那边的死”。第一部分有四章:处于生存过程的死,器官—障碍,微开,衰老;第二部分共四章:垂死时刻处于外部,必死问题几乎乌有,不可逆转,不可挽回;第三部分亦有四章:末世学的未来,死后永生之谬,虚无之谬,不朽之物、不可逆转的不可挽回性。
如下问题:一个人的死为什么总是一件坏事?如此正常的事件为什么引起旁观者的好奇和恐惧?自从有了死人以来,人为什么不适应死亡这种自然而总具偶发性的现象?活人死去,人们为什么每次都被震惊?这些问题无疑都直接关涉死亡。让凯莱维奇通过死亡这一极限事件与十分敏感的经验,试图探索处于人类极点的人的某些方面:秘密,不可言喻的事情,说不上来的东西。正是这些方面沟通了存在与乌有(或者一种存在与另一种存在)之间的关系。本书重点分析了处于平凡—奇特、正常—反常、悲惨—熟习之中的重要事件。要是在死之前、之中和之后,死亡都难以想像,那么何时去思考它呢。本书叙述了难以叙述的东西,描述了难以描述的事情。这种叙述和描述是一项限探索。
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