德勒兹和加塔利在《千高原》一书中对现代思维模式的称谓。德勒兹和加塔利提出了两种性质截然相反的思维模式：树状思维模式和块茎状思维模式（rhizomaticmodelofthought），前者指涉涵盖了所有西方思想（从植物学到信息科学以至神学）的认识论，后者则是德勒兹和加塔利倡导的一种新型的（后现代的）思维方式。
        在西方哲学史上，笛卡儿曾明确提出认识论的任务就是要建立起包罗各门具体学科的完整系统的知识之树，这棵大树的根是形而上学（即研究上帝、心灵、物质等超自然的抽象思辨哲学）；树干是物理学；树枝则是各门具体学科。德勒兹和加塔利认为，西方思想长期以来就是建立在这种树的隐喻之上的（与此紧密相连的另一个隐喻是镜子隐喻，该隐喻认为实体是透明地反映于意识之中的）。心灵将它对于实体的知识（由意识这面透明的镜子提供的）以一种系统化和层级化的原则（知识的分支）组织起来，并植根于坚实的基础（根）之上。这种树的隐喻使得树状文化得以建立集中的、统一一的、层级化的广泛的概念系统，并且是建立于自我透明的、自我同一的、再现的主体之上。而伸展在树枝上的树叶则有着诸如形式、本质、规律、正义、权利、我思（cogito）等名称。总之，整个知识之树是一个由不同层次的、具有内在的逻辑关系的各种概念群构成的严密系统，它以同质性、同一性、可还原性、系统性为最高原则，所有的差异都内在地统一于某种同一性，隶属于某个等级系统。异质性、多样性、差异性及不可通约性遭到了抽象的普遍性的压制。