历史相对主义
相对主义思想方法在历史领域的表现。其内容可概括为以下几点:
1.在历史本体论上,夸大各民族历史的独特性,否认人类社会历史发展的共同性,否认历史规律的存在。例如,奥斯瓦尔德·斯宾格勒认为每个民族的历史文化都是完全不同的,没有共性可言,某些相似之处只是一种偶然的巧合。
2.在历史认识论上,有的认为,历史思想和行为总是与它所处的特定的历史阶段相适应,并且只有在其历史背景中才能被理解或评价,超越了当时的历史条件便成为不可理解的东西;有的认为,历史科学并不是完全再现曾经存在过的东西,反对把“死去的历史”作为历史学的研究对象。过去要随着现在而改变,历史要随着时代而变化,“一切历史都是当代史”(克罗齐语);有的认为,历史学家总是基于不同的兴趣、目的和假设前提对历史题材进行选择,因此,只有特殊的历史,没有普遍的历史。
3.在历史方法论上,强调历史学科的特殊性,反对科学方法统一论,认为历史研究必须采取完全不同于自然科学的方法。比如,“直觉”、“移情”等。
后现代主义反对权威,消解中心,提倡多元,在历史观上,与历史相对主义有某种亲和
1.在历史本体论上,夸大各民族历史的独特性,否认人类社会历史发展的共同性,否认历史规律的存在。例如,奥斯瓦尔德·斯宾格勒认为每个民族的历史文化都是完全不同的,没有共性可言,某些相似之处只是一种偶然的巧合。
2.在历史认识论上,有的认为,历史思想和行为总是与它所处的特定的历史阶段相适应,并且只有在其历史背景中才能被理解或评价,超越了当时的历史条件便成为不可理解的东西;有的认为,历史科学并不是完全再现曾经存在过的东西,反对把“死去的历史”作为历史学的研究对象。过去要随着现在而改变,历史要随着时代而变化,“一切历史都是当代史”(克罗齐语);有的认为,历史学家总是基于不同的兴趣、目的和假设前提对历史题材进行选择,因此,只有特殊的历史,没有普遍的历史。
3.在历史方法论上,强调历史学科的特殊性,反对科学方法统一论,认为历史研究必须采取完全不同于自然科学的方法。比如,“直觉”、“移情”等。
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