后现代舞的基本创作观念和方法之一。创始人是美国现代舞大师梅塞·坎宁安，其核心性的“非确定性”思想和“投掷硬币”的方法来源于中国古代哲学经典《易经》以“变”为本的宇宙观和“摇签落地”的方法论，时间从1951年坎宁安得到英译本的《易经》开始。《易经》的开篇句———“易者，变也，天地万物之情见”使他茅塞顿开。以这种至高无上的宇宙观为座右铭，他发现了从古典芭蕾到古典现代舞，其共同的致命伤都在于竭力形成某种千古不变的所谓体系，因而违背了大自然永恒变化的根本规律，游离了新时代天翻地覆的大潮，导致了封闭式心理状态的僵化死板。以这种貌似神秘莫测，实则简单高明，充满了朴素辩证法的方法论为手段，他找到了寓必然于偶然，自偶然寻必然的捷径，先后创作了大量的机遇舞蹈，代表作有《独舞与三人舞16段》、《单人交响曲》、《夏日空间》、《变奏第5号》、《空间点》等等。
        所谓机遇编舞，就是编导家如果在编舞过程中卡在任何一个环节上了，如动作素材枯竭，舞台调度死板，在诸多方式和效果中难以判别哪种更好，舞段之间串不起来，舞者人选、人数、上场方位定不下来，节奏型定不下来，使用调性音乐或具体音乐定不下来等等，便可将这些亟待解决的大小难题分解成若干种元素，然后统统编上号，必要时也可用投掷硬币的方法来进一步细分成若干小组，最后投掷硬币，看若干硬币正面上的数字之合是几，就让几号元素动作。至于怎么动，动多少拍，每拍完成几个动作，朝哪个方向动作等细节，则可再一一投掷硬币去寻找。在动作调度上，可将整个舞台表演区横竖定上8个点，然后分成64个小方块，以便提供更加多样的选择范畴。这种方法貌似烦琐，但却能有效地避免编导家重复自己，帮助他们搞出不同于他人，甚至不同于自己过去的作品来，因而深受欧美广大编导家们的欢迎，为西方现代舞界，特别是后现代舞界，培养出了大批的有用之材；与此同时，它在客观上将中国传统哲学的经典《易经》思想和方法普及到了世界各地。
        “机遇编舞法”与“即兴编舞法”本是两种本质不同的观念和方法，前者具有严格的客观规定性，一经确定，基本上不做任意改动；而后者则具有相对的主观能动性，但往往容易在不知不觉中陷入原有的观念形态和运动模式。相比之下，前者主要是一种编舞方法，而后者可以是两者，但在更多的情况下，则可用作编舞方法。当编导家熟悉两种方法时，常常会用“即兴编舞法”设计和生产动作素材，而用“机遇编舞法”去选择和组织这些素材，最终形成完整的舞蹈作品。偶尔也有人采用“机遇编舞法”设计动作素材，但在颇能出新的同时，比较费时。