中国历史是最伟大书法家,被称为“书圣”的王羲之,青少年时期从当时著名女书法家卫夫人学习书法。从王羲之的《题卫夫人<笔题图>后》来看,卫夫人对他的启蒙教育还是不错的,加上王羲之的勤奋,他的书艺已有一定火候,但是离成功却又似乎还是那么遥远。王羲之苦闷傍徨,冥思苦索,终于找到了问题的症结。卫夫人的教学,是把学生牢牢束缚在传统的笔墨技法中,使学生的胸襟狭窄,所见不广,所以他毅然告别卫夫人,漫游北土,去找寻古人的遗迹,在大自然的陶冶中去领悟书法艺术的真谛。在泰山,他陶醉于李斯书写的泰山刻石;在洛阳,他长时间地伫立在东汉末著名书法家蔡邕书写的《熹平石经》前;在许昌,在汉魏宫廷遗址的断壁残垣中,他反复学习梁鹄书写的大字榜书宫殿题署。尤其值得庆幸的,是他见到被称为“书家之祖”的钟繇的《宣示表》,心胸开扩了,眼界提高了,“始知学卫夫人书,徒费年月耳。遂改本师,仍于众碑学焉”。终于成为一代“书圣”。唐代草书大家怀素,酷爱书法,也因为“恨未能远睹前人之奇迹,所见甚浅”,于是西游长安,前人的遗篇绝简,往往见之,“豁然心胸略无凝滞”,成为与张旭齐名的书法家。这些例子告诉我们,要学成一艺,仅仅是埋头苦练,囿于师说,那是不行的,还必须象杜甫所说的“转益多师是汝师”,广采博收,吸取众家之长。还应该象陆游教育儿子所说“汝果欲学诗,功夫在诗外”,注重生活,注重姊妹艺术,扩大自己的艺术视野。同时,还应该象明代董其昌所主张的那样,“读万卷书,行万里路”。只有这样,才可以有大的成就。