哲理型文字材料
1981年高考作文:仔细阅读下边这篇短文,写一篇读后感。
杨树横着种可以活,倒着种也可以活,折断它再种仍然可以活。
可是,十个人种杨树,只要有一个人毁它,就没有一棵活杨树了。
种树的有十人之多,种的又是很容易活的杨树,却经不住一个人 毁它。原因是什么?毁树容易种树难。
作文题:读《毁树容易种树难》
例文
我曾经在枝叶婆娑的杨树林中漫步,以躲避炎炎烈日的暴 晒;我亦曾在杨花飘飘的季节低吟着“春城无处不飞花”,然而,我 却从未思考过杨树的“毁”与“种”的道理。今天,一篇寥寥数语的 短文促我沉思起这个似乎再浅显不过的道理来了。
不错,“毁树容易种树难”。记得有这么一篇报道,一位勤恳 的农民,花费了10年之久,把家乡的荒山秃岭换上了绿装,然而, 一场浩劫却使得那郁郁葱葱的山林毁于一炬,老人痛哭流涕。尽 管“四人帮”粉碎后,他又栽下株株幼苗,若要成林,却又需10年 之久。人生能有几个10年!
人们常说:“十年树木,百年树人”,培养人才又何尝不是 如此? 我国古代在封建统治的桎梏下扼杀的人才何止千万! “斗酒诗百篇”的李白,可谓才华盖世,然而却终生郁郁不得 志,遍访九州,报国无门,终于客死他乡。不然,他的成就不止 是在诗文上了。家喻户晓的民族英雄岳飞,这位有着“壮志饥 餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪迈气概的铮铮铁汉,竟被“莫 须有”的罪名轻轻断送了性命。这样的事例数不胜数。统览 历史,封建制度便是窒息人才的罪魁! 龚自珍曾大声疾呼“我 劝天公重抖擞,不拘一格降人才”。在那个时代,他的话只能 是可望而不可即的梦想,因为即使人才经过严师砥砺和自己 的奋斗,饱受磨难而终于脱颖而出,又哪里禁得住封建统治者 的大棒的砍杀呢!
林彪、“四人帮”不仅为自己黄袍加身不择手段,在对待人才 上也忠实地继承了封建统治者的衣钵。在他们的淫威下,张志新 们在枝青叶绿的青春年华中倒下去了;陈景润们正当生命力旺盛 的时期,亦被折磨得伤痕累累,贻误了美好青春。至于那些先天 不足的在大跃进年代出生又恰逢文化大革命的风刀霜剑的青年 人,又有谁不是被他们“培养”得枝残叶损?!
不错,毁树容易种树难!
我们常常在艺苑、文苑、科学的百花园中流连忘返,惊叹于满 腹锦绣才、一身绝妙艺的科学家、文学家、艺术家的横溢的才华, 鬼斧神工般的技艺,却很少想到他们在结出硕果前所经历的艰 辛,以及园丁剪枝、浇水的苦心培育,也更少想到他们可能遇到的 如鲁迅先生所说的棒杀的厄运。实在的,居心叵测的“毁树人”远 远没有绝迹,也许,有的人也清楚地懂得毁树容易种树难的道理, 却仍在自觉不自觉地扮演毁树人的角色。不是吗? 以学历、资历 压人的教条主义,在人才归队的问题上的本位主义仍旧阴魂 不散!
为了祖国的四化更早地来到,让“种树人”再多些吧!
借鉴提示
所谓哲理型文字材料作文,即所给的是一则经过加工提炼的 寓言故事或一段具有哲理意味的文字,要求考生由此生发进行写 作。这类作文的重点就是审题,务必全面解读,把握所给材料蕴含 的哲理(主旨),确定写作中心话题或写作角度。材料所揭示的道 理往往与现实中某种现象或问题是对应的,把握了文字材料的内 涵就找准了现实中的某个问题和现象。其基本审题过程:原材 料→(提炼、整合、归纳)→话题式材料→(审题、立意)→写作。以 本文为例,作者由“毁树容易种树难”的哲理材料,归纳上升到当时 社会生活中的人才培养问题,既而反思历史,呼吁未来。在进行这 类作文时,不要急于动笔,也不要为材料表面的意义所迷惑,因为 浅近的寓意常常会让我们一不小心就写成了“再现材料”的文章, 最后只能是“肤浅”地敷衍成文,而把材料蕴含的深刻“主旨”给淡 化甚至丢弃了。
附例
1986年材料作文(材料及要求见附录)
一棵树不能改变气候,只有森林才能改变气候,而形成一片 森林又需要一定的条件。如果温度适宜,树木就迅速生长起来, 形成茂密的森林,大片森林的出现,会使气候变得更好。
众所周知,这是一种自然现象,但经我们深深体味,却颇具哲 理。这同我们当今社会上对不正之风的抵制有着惊人的相像之 处。我们每个人就像一棵孤零零的树木,对不正之风这种气候, 我们无能为力,可是几十人,几百人,几千人,乃至整个社会所有 的人,肩并肩,手拉手,形成坚固的防护林,那就一定能抵制不正 之风,扭转我们的社会风气,使我们的社会弊绝风清。因此,抵制 不正之风,一两个人是无济于事的,而是要靠整个社会。
靠整个社会,实际上就是靠每个人从我做起。因为社会本来 就是由人按照各种关系组成的。如果每个人不从自己做起,那靠 社会也就成了一句空话。我认为,社会风气至今虽有好转,但仍 无大改观的原因,重要的一条就是人们不能从自己做起。
我曾看到过这样一幅漫画,某君排队买排骨,排到跟前恰好 售完,可这时,一位女同志提着上等的排骨姗姗而出,当然是从柜 台里面。顿时,这位同志俨然成了与不正之风作斗争的英雄,大 谈社会风气的弊端,义愤填膺。可这时一个小女孩跑来说:“爸 爸,快回家,姑姑没排队就买到了好排骨!”某君一下子眉飞色舞, 回家去了。现在有不少人就像这位某君一样,凡事涉及到自己的 利益,对己无利,则怒发冲冠。这实质上是一种自私自利的表现, 是封建社会的余毒。
森林之所以能改变气候,是因为它是由一棵棵树组成的整 体。每一棵树的每一片树叶都在进行着光合作用,在释放清新的 氧气,都在分泌着一种黏性物质,粘住和杀灭空气中的细菌。而 我们每个人也要尽自己的责任来抵制不正之风,如果你靠我,我 靠他,总以为靠像安珂那样的英雄,那不正之风永远也不会被扭 转,什么靠整个社会也成了一句空话。
不正之风也并不是多么可怕。“文革”前的风气不就很好吗,这 都是在那荣辱易位、文明遭劫的年代里慢慢滋长蔓延的。现在,党中 央决心狠抓这个问题,有决心,有措施,我们每个人更应当从我做起, 再莫做那“动口君子”。一要自己不搞,二要坚决抵制,只有这样整个 社会才能成为绿色城墙,净化我们的社会风气,使它弊绝风清!
毁树容易种树难
杨树横着种可以活,倒着种也可以活,折断它再种仍然可以活。
可是,十个人种杨树,只要有一个人毁它,就没有一棵活杨树了。
种树的有十人之多,种的又是很容易活的杨树,却经不住一个人 毁它。原因是什么?毁树容易种树难。
作文题:读《毁树容易种树难》
例文
读《毁树容易种树难》
□辽宁考生
我曾经在枝叶婆娑的杨树林中漫步,以躲避炎炎烈日的暴 晒;我亦曾在杨花飘飘的季节低吟着“春城无处不飞花”,然而,我 却从未思考过杨树的“毁”与“种”的道理。今天,一篇寥寥数语的 短文促我沉思起这个似乎再浅显不过的道理来了。
不错,“毁树容易种树难”。记得有这么一篇报道,一位勤恳 的农民,花费了10年之久,把家乡的荒山秃岭换上了绿装,然而, 一场浩劫却使得那郁郁葱葱的山林毁于一炬,老人痛哭流涕。尽 管“四人帮”粉碎后,他又栽下株株幼苗,若要成林,却又需10年 之久。人生能有几个10年!
人们常说:“十年树木,百年树人”,培养人才又何尝不是 如此? 我国古代在封建统治的桎梏下扼杀的人才何止千万! “斗酒诗百篇”的李白,可谓才华盖世,然而却终生郁郁不得 志,遍访九州,报国无门,终于客死他乡。不然,他的成就不止 是在诗文上了。家喻户晓的民族英雄岳飞,这位有着“壮志饥 餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪迈气概的铮铮铁汉,竟被“莫 须有”的罪名轻轻断送了性命。这样的事例数不胜数。统览 历史,封建制度便是窒息人才的罪魁! 龚自珍曾大声疾呼“我 劝天公重抖擞,不拘一格降人才”。在那个时代,他的话只能 是可望而不可即的梦想,因为即使人才经过严师砥砺和自己 的奋斗,饱受磨难而终于脱颖而出,又哪里禁得住封建统治者 的大棒的砍杀呢!
林彪、“四人帮”不仅为自己黄袍加身不择手段,在对待人才 上也忠实地继承了封建统治者的衣钵。在他们的淫威下,张志新 们在枝青叶绿的青春年华中倒下去了;陈景润们正当生命力旺盛 的时期,亦被折磨得伤痕累累,贻误了美好青春。至于那些先天 不足的在大跃进年代出生又恰逢文化大革命的风刀霜剑的青年 人,又有谁不是被他们“培养”得枝残叶损?!
不错,毁树容易种树难!
我们常常在艺苑、文苑、科学的百花园中流连忘返,惊叹于满 腹锦绣才、一身绝妙艺的科学家、文学家、艺术家的横溢的才华, 鬼斧神工般的技艺,却很少想到他们在结出硕果前所经历的艰 辛,以及园丁剪枝、浇水的苦心培育,也更少想到他们可能遇到的 如鲁迅先生所说的棒杀的厄运。实在的,居心叵测的“毁树人”远 远没有绝迹,也许,有的人也清楚地懂得毁树容易种树难的道理, 却仍在自觉不自觉地扮演毁树人的角色。不是吗? 以学历、资历 压人的教条主义,在人才归队的问题上的本位主义仍旧阴魂 不散!
为了祖国的四化更早地来到,让“种树人”再多些吧!
借鉴提示
所谓哲理型文字材料作文,即所给的是一则经过加工提炼的 寓言故事或一段具有哲理意味的文字,要求考生由此生发进行写 作。这类作文的重点就是审题,务必全面解读,把握所给材料蕴含 的哲理(主旨),确定写作中心话题或写作角度。材料所揭示的道 理往往与现实中某种现象或问题是对应的,把握了文字材料的内 涵就找准了现实中的某个问题和现象。其基本审题过程:原材 料→(提炼、整合、归纳)→话题式材料→(审题、立意)→写作。以 本文为例,作者由“毁树容易种树难”的哲理材料,归纳上升到当时 社会生活中的人才培养问题,既而反思历史,呼吁未来。在进行这 类作文时,不要急于动笔,也不要为材料表面的意义所迷惑,因为 浅近的寓意常常会让我们一不小心就写成了“再现材料”的文章, 最后只能是“肤浅”地敷衍成文,而把材料蕴含的深刻“主旨”给淡 化甚至丢弃了。
附例
1986年材料作文(材料及要求见附录)
树木·森林·气候
——谈对不正之风的抵制
一棵树不能改变气候,只有森林才能改变气候,而形成一片 森林又需要一定的条件。如果温度适宜,树木就迅速生长起来, 形成茂密的森林,大片森林的出现,会使气候变得更好。
众所周知,这是一种自然现象,但经我们深深体味,却颇具哲 理。这同我们当今社会上对不正之风的抵制有着惊人的相像之 处。我们每个人就像一棵孤零零的树木,对不正之风这种气候, 我们无能为力,可是几十人,几百人,几千人,乃至整个社会所有 的人,肩并肩,手拉手,形成坚固的防护林,那就一定能抵制不正 之风,扭转我们的社会风气,使我们的社会弊绝风清。因此,抵制 不正之风,一两个人是无济于事的,而是要靠整个社会。
靠整个社会,实际上就是靠每个人从我做起。因为社会本来 就是由人按照各种关系组成的。如果每个人不从自己做起,那靠 社会也就成了一句空话。我认为,社会风气至今虽有好转,但仍 无大改观的原因,重要的一条就是人们不能从自己做起。
我曾看到过这样一幅漫画,某君排队买排骨,排到跟前恰好 售完,可这时,一位女同志提着上等的排骨姗姗而出,当然是从柜 台里面。顿时,这位同志俨然成了与不正之风作斗争的英雄,大 谈社会风气的弊端,义愤填膺。可这时一个小女孩跑来说:“爸 爸,快回家,姑姑没排队就买到了好排骨!”某君一下子眉飞色舞, 回家去了。现在有不少人就像这位某君一样,凡事涉及到自己的 利益,对己无利,则怒发冲冠。这实质上是一种自私自利的表现, 是封建社会的余毒。
森林之所以能改变气候,是因为它是由一棵棵树组成的整 体。每一棵树的每一片树叶都在进行着光合作用,在释放清新的 氧气,都在分泌着一种黏性物质,粘住和杀灭空气中的细菌。而 我们每个人也要尽自己的责任来抵制不正之风,如果你靠我,我 靠他,总以为靠像安珂那样的英雄,那不正之风永远也不会被扭 转,什么靠整个社会也成了一句空话。
不正之风也并不是多么可怕。“文革”前的风气不就很好吗,这 都是在那荣辱易位、文明遭劫的年代里慢慢滋长蔓延的。现在,党中 央决心狠抓这个问题,有决心,有措施,我们每个人更应当从我做起, 再莫做那“动口君子”。一要自己不搞,二要坚决抵制,只有这样整个 社会才能成为绿色城墙,净化我们的社会风气,使它弊绝风清!
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