君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!
        君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
        人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
        天生我材必有用,千金散尽还复来。
        烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
        岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
        与君歌一曲,请君为我倾耳听。
        钟鼓馔玉①不足贵,但愿长醉不愿醒。
        古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
        陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
        主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
        五花马②,千金裘,
        呼儿将③出换美酒,与尔同销万古愁。
        《将进酒》是写劝酒、对酌的诗,本属汉乐府鼓吹铙歌。李白沿用旧题,借与友人岑勋、元丹丘饮酒之机,淋漓尽致地抒写了自己怀才不遇的苦闷和豪放不羁的情怀。
        以“君不见”为发端,引出两组排比长句,造成一泻千里、不可阻遏的壮阔气势,具有震古铄今的巨大力量。嘱目浩渺太空,黄河之水自天而来,一去不回;回首人生旅程,早上还是黑发,晚间已成白首。这里,作者以极度夸张的词句,既将整个人生纳入一“朝”一“暮”之间,以突出流光之速;又将空间与时间联在一起,以突出人生的去而不归,从而为下文的“尽欢”作了有力的铺垫。“人生得意”以下六句,极写痛饮狂欢。表面上看,纯属对人生易逝之理的感悟,故转而及时行乐,但“天生我材必有用”一句,却深深道出了他的隐衷。“必有用”,固然充满了对自我的坚定信念,但另一方面也说明了此材以前是没有被用的。李白写此诗时已五十开外了,在这漫长的时间里,他除做了三年徒有其名的翰林供奉外,一直浪迹于江湖之上。满腹雄才而无人见用,他怎能不感到苦闷和忧愤呢?请看,诗人在力劝“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”之后,放杯高歌,吐露心声:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”富贵、豪华生活“不足贵”,说明有远比它更宝贵的东西在;希望“长醉”,不愿醒来,显见世事之混浊,诗人厌恶之深彻。以下四句,诗人将“饮者”与“圣贤”作比,引出“陈王”曹植来。曹植《名都篇》有云:“归来宴平乐,美酒斗十千。”看来这位陈王确是在“恣欢谑”了。然而,在他这欢乐之中,包含着何等巨大的痛苦!他是在备受猜忌、压抑的险恶环境中,因大志难骋而沉溺于酒乡的。在这点上,李白与曹植颇为相似,故化用曹诗,明写欢乐而暗寓愤激,借他人酒杯浇自己块垒,令人读来,感慨万千。
        既然人世多艰,人生易逝,那还是“会须一饮三百杯”吧!下面两句紧承此意,从“歌一曲”回到眼前的饮酒:“主人何为言少钱,径须沽取对君酌”,以反诘之句振起文意,以使令语气引出下文:“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”诗情至此,益趋豪放,直令人有“意气凌云”(《诗镜总论》)之感。可是,结尾的一个“愁”字,却给这豪放之中加入了一丝悲凉之意。悲凉,说明诗人并非一个忘怀世事的酒徒,他有着强烈的忧愤和苦闷;豪放,说明诗人胸怀极为阔大,他具有从苦闷中挣脱出来的勇气和力量。正因为如此,我们才在那“与尔同销万古愁”的高唱中,既受到了情的感染,又受到了力的震撼。
        通观全诗,有如怒涛奔涌,其气势之壮阔,情感之激昂,风格之豪放,确是前无古人。严羽在评点李诗时指出:“一往豪情,使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想,太白但用胸口一喷即是”,可谓知言。