《秦中感秋寄远上人》

.[唐].孟浩然.

一丘尝欲卧，三径苦无资。

北土非吾愿，东林怀我师。

黄金燃桂尽，壮志逐年衰。

日夕凉风至，闻蝉但益悲。

 

 

【题解】

这是一首抒情诗，诗中充满失意、悲哀与追求归隐的情绪，可见应为诗人到长安求仕不得之后的作品。

 

 

 

【注释】 ①秦中：指陕西长安。上人：对僧人的敬称。②三径：指归隐后所住的家园。西汉末，王莽专权，兖洲刺史蒋翊辞官回乡，于院中辟三径，惟与求仲、羊仲来往。后陶潜《归去来兮辞》有 “三径就荒，松菊犹存”句，后人遂以三径指退隐家园。③东林：指庐山东林寺。④燃桂：《战国策·楚策》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。” 后遂以燃桂喻处境窘困。

 

 

【翻译】

一丘常欲卧，常常想隐居山野之一丘，

 

三径苦无资。家园贫穷苦于没有财资。

 

北土非吾愿，京都为官不是我的意愿，

 

东林怀我师。遥想东林怀念我的禅师。

 

黄金燃桂尽，滞留帝京资用已经耗尽，

 

壮志逐年衰。昔日壮志也一年年衰萎。

 

日夕凉风至，黄昏时分凉风飒飒而至，

 

闻蝉但益悲。听知了残声只更增伤悲。

 

 

【鉴赏】

 

 

    秋，是一个让人容易伤感的季节，落叶萧萧，勾起的是失意人 难以排遣的苦涩和抑郁不得志的感怀。有那样一个诗人，在长安的一个 秋天，无奈赋诗，留给后人咏叹。

 

    孟浩然，少时隐居鹿门山，四十岁时到长安应进士举，失意而归，张九 龄镇荆州时，招至幕府，其间一直想让张九龄援引以实现自己的政治愿 望，但终未能如愿，后病疽死。

 

     《秦中感秋寄远上人》正是这样一首悲情诗，诗中写了诗人向“远上 人”诉说他求仕不成，不得已才想要去田园归隐，但又苦于无营生之资财 的悲愤。“远上人”是对一位名叫远的僧人的尊称。以诗相寄，主要还是 借此诉说自己的贫愁。首联“一丘常欲卧，三径苦无资”中的“苦”字，可以 说是诗人心境的真实写照，想要长久的隐居世外，欲隐却无资，这句诗用 了“一丘”和“三径”的典故，以表明隐逸思想。这两句诗道出了自古以来 文人的普遍窘境，一方面向往自由，另一方面又没有支撑这一自由天地的 物质基础，所以不得不依附于政治权贵聊以度日，又时时因身心不自由而 发牢骚。颔联“北土非吾愿，东林怀我师”表达了诗人不愿做官的思想， “北土”指京城长安，是文人士大夫求取功名之地。“东林”，晋时刺史桓伊 为高僧慧远于庐山东面建房殿，为东林寺，这里指代隐居生活。“东林寺” 也与要寄诗的对象吻合。这两句是说，大家都在求取功名的道路上苦苦 摸爬，但这不是“我”的人生志向，“我”向往的是隐逸自由的生活。颈联 “黄金燃桂尽，壮志逐年衰”，这也是用典，《战国策·楚策》谓“楚国之食贵 于玉，薪贵于桂”。这里描述的是诗人生活日益窘迫，壮志一天天磨灭的 现状。尾联“日夕凉风至，闻蝉但益悲”扣题，点出秋季，太阳慢慢落山了， 凉风袭来，蝉一声声地鸣叫着，在诗人耳朵里变成了伤感的曲调，诉说着 无尽的心事，徒增烦恼，更添悲情。

 

   读罢全诗，让人仿佛看到那样一个诗人，寄情山水，放浪形骸，借酒消 愁。回首望去，似乎历史上大凡伟大的诗人都与仕途无缘。诗仙李白有 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语，也有“安能摧眉折腰事 权贵，使我不得开心颜”的真情流露，更有“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留 其名”的豁达。诗圣杜甫的一生也是颠沛流离，但仍然保持着“安得广厦 千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。诗人们的灵魂是高洁的，所 以，他们的眼里也容不下一点污浊，而官场处处充满着铜臭，处处是尔虞 我诈，人人自危，于是他们竭力抗争着，昂着高贵的头颅，一身正气。也正 如此，才成全了他们的诗，随着岁月越酿越醇，才有了他们傲然独立在历 史长河中的身影，始终清晰。

 

      此诗直抒胸臆，诗风明朗，在秋的大背景下恰到好处地抒发了内心的 苦闷。诗中运用了借代的修辞手法，并借用典故，增添了诗的鉴赏性和可 读性，使该诗意境深远，耐人寻味。