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  • 大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?

    【注释】 选自《荀子·天论》。 大天,以天为大,尊崇天。大:尊崇。 思:敬慕,仰慕。 孰与:何如,哪里比......

  • 天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。

    【注释】 选自《荀子·天论》。 天行:大自然的一切变化。 常:常规,一定的规律。 为:因为,由于。 【赏......

  • 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

    【注释】 选自《荀子·劝学》。 锲:雕刻,用刀刻。 舍:放弃。 镂:雕刻。 【赏析】 中国人崇尚顽强和坚毅......

  • 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

    【注释】 选自《荀子·劝学》。 积:积累。 跬步:半步。古人以举足一次为跬,举足两次为步,故半步为“跬......

  • 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

    【注释】 选自《荀子·劝学》。 涅:黑泥。 【赏析】 荀子不仅重视人的教育成长,也看到了人在成长的过程中......

  • 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

    【注释】 选自《荀子·劝学》。 蓝:一种可以提制青色染料的植物。 为:变成。比喻经过学习,后者更胜前者......

  • 荀子

    荀况(约前313—约前238),战国时期思想家。名况,字卿,时人尊称荀卿,又称孙卿,世称荀子。战国后期赵国(......

  • 义胜利者为治世,利克义者为乱世

    义与利者,人之所两有也。虽尧、舜不能去民之欲利,然而能使其欲利不克其好义也。虽桀、纣亦不能去民之好义......

  • 善言古者必有节于今,善言天者必有征于人

    善言古者必有节于今,善言天者必有征于人。凡论者,贵其有辨合,有符验,故坐而言之,起而可设,张而可施行......

  • 求贤师而事之,择良友而友之

    人虽有性质美而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 ————(《性恶》) 鉴 赏 荀子认为:“人之性恶......

  • 人心譬如槃水,正错而勿动

    人心譬如槃水,正错而勿动,则湛浊在下而清明在上,则足以见须眉而察理矣。 ————(《解蔽》) 鉴 赏 荀子......

  • 万物为道一偏

    万物为道一偏,一物为万物一偏,愚者为一物一偏,而自以为知道,无知也。 ————(《天论》) 鉴 赏 春秋战......

  • 人生而有知,知而有志

    人生而有知,知而有志。志也者,臧也,然而有所谓虚,不以所已臧害所将受谓之虚。 ————(《解蔽》) 鉴 ......

  • 天有其时,地有其财,人有其治

    天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参。舍其所以参而愿其所参,则惑矣。 ————(《天论》) 鉴 赏 ......

  • 万物各得其和以生,各得其养以成

    列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成。 ————(《天论》......