先病而后逆者,治其本;先逆而后病者,治其本;先寒而后生病者,治其本;先病而后生寒者,治其本;先病而后泄者,治其本;先泄而后生他病者,治其本,必且调之,乃治其他病。
        

《素问·标本病传论》

        治病必求于本。
        

《素问·阴阳应象大论》

        本者,本于阴阳也。人之脏腑气血,表里上下,皆本乎阴阳。而外淫之风寒暑湿、四时五行,亦总属阴阳二气。至于治病之气味,用针之左右,诊别脉色,引越高下,皆不出乎阴阳之理。故曰治病必求于本,谓求其病之本于阳邪或本于阴邪也,求其病之在阳分、阴分、气分、血分也。审其汤药之宜,用气之升,味之降,温之补、苦之泄也。
        

清·张隐庵《素问集注》卷二《阴阳应象大论第五》

        【评】综合上述文献可知,治病必须求得其根本性,即:病因、病机和病证的阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八纲所属,这样才能做到有的放矢。