人,水也。男女精气合,而水流形。三月如咀,咀者何,曰五味。五味者何,曰五藏。酸主脾,咸主肺,辛主肾,苦主肝,甘主心,五藏已具,而后生肉。脾生隔,肺生骨,肾生脑,肝生革,心生肉。五肉已具,而后发为九窍。脾发为鼻,肝发为目,肾发为耳,肺发为窍。五月而成,十月而生。生而目视、耳听、心虑。
        

《管子·水地》卷十四

        人始生,先成精,精成而脑髓,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。
        

《灵枢经·经脉》

        万物背阴而抱阳,冲气以为和。故曰一月而膏,二月而胅,三月而胎,四月而肌,五月而筋,六月而骨,七月而成,八月而动,九月而躁,十月而生,形体以成,五藏乃形。是故肺主目,肾主鼻,胆主口,肝主耳。外为表,内为里,开闭张歙,各有经纪。
        

《淮南子·精神训》

        【评】中国古代认为人体是从由男女精气结合而形成的原始物体(如“咀”、“精”、“膏”)开始逐渐发育、演变而成的。虽然对于胚胎发育各个阶段的具体描述,还纯属想像之辞,但它表明,当时人们已在努力探究这个问题。