使大人施气于姜原,姜原之身小,安能尽得其精?不能尽得其精则稷不能成人。尧、高祖审龙之子,子性类父,龙能乘云,尧与高祖亦宜能焉。万物生于土,各似本种。不类土者,生不出于土,土徒养育之也。母之怀子,犹土之育物也。尧、高祖之母,受龙之施,犹土受物之播也。物生自类本种,夫二帝宜似龙也。且夫含血之类,相与为牝牡。牝牡之会,皆见同类之物。精感欲动,乃能授施。若夫牡马见雌牛,雄雀见牝鸡,不相与合者,异类故也。今龙与人异类,何能感于人而施气。
        

汉·王充《论衡·奇怪篇》

        【评】王充对物种作了很好的说明。他不仅指出“物生自类本种”,而且指出不同物种间不可能进行交媾受精。王充正是运用这种科学的思想武器,对龙、人交配生帝王、圣人的说教进行了批判。