动,或徙也。
        动:偏祭徙,若户枢免瑟。
        

《墨经·经上,经说上》

        止,以久也。
        止:无久之不止。当牛非马,若矢过楹。有久之不止,当马非马,若人过梁。
        

《墨经·经上,经说上》

        动重学之率凡三:曰力,曰质,曰速。力同,则质小者速大,质大者速小;质同,则力小者速小,力大者速大。静重学所推者,力相定:或二力方向同定于一线,或二力方向异定于一点。动重学所推者,力生速:凡物不能自动,力加之而动;若动后不复加力,则以平速动;若动后恒加力,则以渐加速动。而其理之最要者有二:曰分力、并力;曰重心。则静动二学之所共者也。凡二力加于一体,令之静,必定于并力线;令之动,必行于并力线。且物之定,必定于重心;物之动,必行于重心线。并力线必经过重心也。又凡物旋动,必环重心,地动是也。二物相连而相绕,必环公重心,月地相摄而动是也。故分力、并力及重心为重学最要之理也。
        

清·李善兰等译《重学·序》

        动理第一例:凡动,无他力加之,则方向必直,迟速必平;无他力加之,则无变方向及变迟速之根源故也。……动理第二例:有力加于动物上,动物必生新方向及新速。新方向即力方向,新速与力之大小率,比例恒同。……动理第三例:凡抵力正加生动,动力与抵力比例恒同,此抵力对力相等之理也。……广动理第三例:凡有抵力,由合质体加他物而生动,动力与抵力,比例恒同。
        

清·李善兰等译《重学》卷八

        【评】此是我国最早介绍牛顿运动三定律的文献。
        地有四游。冬至地上行北而西三万里,夏至地下行南而东三万里,春秋二分,其中矣。地恒动不止,而人不知,譬如人在大舟中闭牖而坐,舟行而人不觉也。
        

《尚书纬·考灵曜》(晋·张华《博物志》卷一引)

        【评】这是我国古代关于运动相对性的最早文献。