顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不假他类。他类肖似,不能掇取者,何也?气性异殊,不能相感动也。
        

汉·王充《论衡·乱龙篇》

        磁石吸铁,瑇瑁取芥。气有潜通,数亦宜会。物之相役,出于意外。
        

晋·郭璞《山海经·图赞》“北山经第三”

        翻少好学^①,有高气。年十二,客有侯其兄者,不过翻。翻追与书曰:“仆闻琥珀不取腐芥,磁石不受曲针。过而不存,不亦宜乎?”客得书奇之,由是见称。
        

《三国志·吴书·虞翻传》注

        [注]①翻,指虞翻,三国吴国人。
        【评】常言“琥珀掇芥、磁石引针”,但腐芥因霉烂而潮湿,而不被琥珀吸引。同样,曲针较软,拟为铜制而非铁制,故亦不被磁石所吸引。
        今人梳头、脱著衣时,有随梳、解结有光者,亦有咤声。
        

晋·张华《博物志》卷三

        [猫]其毛不客蚤虱,黑者暗中逆循其毛,即若火星。
        

唐·段成式《酉阳杂俎》续集卷八

        孔雀毛著龙脑则相缀。禁中以翠尾作帚,每幸诸阁,掷龙脑以辟秽。过则以翠尾扫之,皆聚,无有遗者。亦若磁石引针,琥珀拾芥,物类相感也。
        

宋·张邦昌《墨庄漫录》卷一

        凡貂裘及绮丽之服皆有光。余每于冬月盛寒时,衣上常有火光,振之进炸有声,如花火之状。人以为皮裘丽服温暖,外为寒气所逼,故博击而有光,理或当尔。
        

明·张居正《张文忠公全集》卷一一