丈夫对妻子的父亲、母亲的称呼。

对妻子的双亲称“岳父岳母”，其由来有一个演变过程。在古代，丈夫对妻子的父母，或是妻子对丈夫的父母，是同一个称呼——舅姑。西周时，婿称岳父为“舅”，称岳母为“姑”。《礼记》中记载道：“昏(婚)礼，婿亲迎，见于舅姑。”东汉经学家郑玄作注说：“舅姑者，妻之父母也。” 汉以后，舅姑这一称呼渐渐演变为单指男方的父母(即公婆)，而女方父母则改称为“外舅”“外姑”，即称岳父为“外舅”，称岳母为“外姑”。汪尧峰所著《称谓录》中说：“男子谓妻父曰外舅，母曰外姑(见《尔雅》)。”为什么这样称呼呢?“彼盖以我父为舅，我亦从而舅之，惧其同于母党也。”意思是说，既要把岳父母同父母一样看待，又要与父母区别开来，故只能称岳父为“外父”，称岳母为“外母”。到了唐朝，随着社会经济文化的发展，人们之间的称呼也发生了一些变化。岳父岳母不再被称为“外舅”“外姑”了。代之以“丈人”“丈母”的称谓。所谓“丈人”，是对老一辈的尊称，是“家长”“主人翁”的意思。宋代朱翌《猗觉寮杂记》卷下说：“《尔雅》：‘妻之父为外舅，母为外姑。’今无此称。皆曰丈人、丈母。”

传说在晋朝时，有个名人叫卫阶，他的妻父叫乐广。卫阶称乐广为“乐父”“乐丈”。流传到宋朝，民俗取乐与岳同音，男子称妻父为“岳丈”“岳父”，相应的称妻母为“岳母”。唐朝以后，妇翁(即妻之父)被称之“丈人”“岳丈”。由于泰山上有个丈人峰，故称岳丈为“泰山”，这是从山岳之典而来的美称。岳父被称为“泰山”，岳母则被称为“泰水”，叔伯丈人被称为“列泰”。这是女婿对岳父岳母的尊称、雅称，视岳父岳母恩重如山，愿他们福长如水。 也有一种说法是，岳父、岳母的称呼是由“泰山”“泰水”而来。参见“泰山/泰水”。

宋朝以后，妻之父母被称为岳父、岳母，一直流传至今。