娶亲是人生中的一件大喜事,为了图热闹图吉利,在娶亲时吹吹打打,既吹喇叭又敲锣打鼓,可以说是一种最普遍的婚俗。假如只敲锣打鼓而不吹喇叭,则是为死人送葬时的特定仪式。为死人操办丧事,虽然也称之为喜事,但那是“白喜事”,因此,为死人送葬,只需敲敲打打,鸣鞭放炮,为亡灵指点道路就行了,无须吹喇叭(当然,也有不少地方在为死人送葬时也吹喇叭)。人们只根据是否吹喇叭就可以断定所操办的是红喜事还是白喜事。
        在湖北潜江市浩口一带,偏偏是娶亲时也不吹喇叭,完全到了红白喜事不分家的地步。为何娶亲不吹喇叭呢?
        相传在很早以前,朝廷的一个大奸相的儿子被派到潜江当县令。此人本来就是个不学无术的浪荡公子,到了潜江以后,又依仗自己的在朝当宰相的父亲的权势,一方面大量搜刮民财,另一方面又吃喝嫖赌,无所不为。有一次,他在一家酒楼鬼混时,忽然听到街上喇叭声声,锣鼓齐鸣,不知发生了什么事,忙叫人去打听。酒楼老板对他说,无须打听,那是人家娶亲。他一听,忙令仆役前去拦轿,将新娘抬到县衙。
        当晚,新娘就被他糟塌了。直到翌日,他才将新娘放走。他尝到了甜头,干脆传下话去,凡是以后娶亲的花轿,必须先抬进县衙留宿一晚,第二天才能到婆家同新郎成婚。当然,他十分清楚,谁也不会心甘情愿地将新娘抬进县衙的,如何才能永享这种“初夜权”呢?他终于想到一个好办法:派衙役四处打听,只要是吹喇叭的花轿经过县城,就强迫抬进县衙。许多新娘不甘受辱,为了保持贞节而自尽,有些血气方刚的新郎,到县衙找县官拼命,结果反而断送了性命。有些侠义心肠的人联名上告,可是不但不能告倒这个色狼县令,反而落得个“诬告”罪名,被弄得倾家荡产,甚至家破人亡。
        

        有个穷秀才要娶亲,但一想到县太爷要强迫花轿进衙一事,就急得像热锅上的蚂蚁,不知如何是好。就在他着急时,他的一位朋友来拜访他,得知此事后,气得头上冒火,他说:“这种狗官不除,百姓永无宁日!我一定要为民除害。”
        原来,秀才的这位朋友是一位武艺高强的侠客,他弃官不做,行走江湖,专替人排忧解难,闹出不少人命案。但他行踪如萍,又武艺高强,所以官府也奈何他不得。他听罢秀才的诉述后,对他说:“你亲只管娶,不过,花轿进城时,不要吹喇叭,只敲锣打鼓。”
        秀才脸露难色:“不吹喇叭只怕不吉利吧……”
        “你再准备一乘花轿,我坐在这乘花轿里,跟在你的娶亲花轿之后。我的花轿前,可请吹鼓手开道。狗官见我的花轿又吹又打,肯定会令人将我乘坐的花轿抬进县衙,到时我会惩治他……”秀才的朋友将自己的安排告诉秀才后,又给了他十两纹银,要秀才前去张罗。并说:“娶亲不一定非要吹喇叭。吹喇叭表面上看是吉利,可是遇上这种狗官,便是不吉利。什么事都要实际一点。”
        秀才听从朋友的意见,顾请了两顶花轿,一顶装新娘,一顶装这位朋友。装新娘的花轿在前行,只敲锣打鼓,不吹喇叭;装这位朋友的花轿,既敲锣打鼓,又吹喇叭。两轿相距一里多路。当坐着新娘的花轿经过县城时,由于未吹喇叭,所以未引起县衙的人注意,他们听到锣鼓声,还以为是为死人送葬呢!当第二顶花轿进入县城时,一群衙役立即拦住“娶亲”队伍,强行带进县衙。县官听说又拦了一位新娘,高兴得不知自己姓什名谁了,不等天黑,便令衙役将新娘的花轿抬进自己的卧室,然后迫不及待地支走仆役,欲同“新娘”行云雨之欢。
        当县官揭去“新娘”的头盖时,一声“啊”字还未喊出,便被秀才的朋友用一根套绳套住了颈脖,声张不得。秀才的朋友使劲一勒,县官蹦跶了几下子便去向阎老五报到了。翌日凌晨,秀才的朋友将县官的尸体装进花轿,命令原来那帮“娶亲”的轿夫和吹鼓手抬上花轿,吹吹打打,热热闹闹地离开县衙。县衙上上下下,根本料想不到花轿里装的是县太爷的尸体,还以为是被县太爷享了初夜权的新娘哩!
        花轿出了县城城门,秀才的朋友用银两打发了轿夫和吹鼓手们,让他们将花轿停在离城门不远的大路上,然后各自散去。
        守城门的官兵见一乘花轿一直停在路上,感到十分奇怪,便出城看个究竟。走近花轿,只见花轿上挂着两只喇叭,轿门门帘上贴着一张纸条:“狗官爱听娶亲喇叭响,老子且吹喇叭送他上西天——为民除害。”
        官兵掀开轿帘,一见县太爷的僵尸横靠在花轿里,不由大惊,忙上报府衙,然后又虚张声势地捉拿凶犯。官兵们早对县官恨之入骨,现见他被人勒死,从内心感到高兴,哪里会真的去搜捕凶犯!全县百姓听说县官已死,异常高兴,纷纷为杀死县官的人烧香求福。
        从此以后,潜江浩口一带的百姓娶亲时,再也不吹喇叭了。此俗一直沿袭至今。