每年农历六月辛卯,三都县九阡一带的水族同胞,家家户户都把房前屋后打扫得干干净净,摆上醇香的米酒佳肴,祭天敬祖,以祈风调雨顺,无病无灾,吉祥如意,太平康乐。并邀亲约友,前来聚宴,欢度卯节。更有趣的是,在卯日这天,青年男女穿着节日盛装,打着布伞,手拿花帕和扇子,去“赶卯坡”。“赶卯坡”,实际上是青年男女社交的盛会。卯坡上,青年男女纵情对歌,兴味盎然。有的互相送赠,以表互相倾慕之情;有的在这天订下终身。
        为什么要在六月辛卯过节,而且青年男女要聚会对歌呢?据《水书》所载,农历六月,即为水历的十月。在《水书》中把十月喻为“绿色生命最旺盛的季节”;天干地支的“辛卯”,在《水书》中被喻为“最顺利的时日”。但在水族民间,关于卯节的原由,还有这么一个传说:
        

        那是在非常遥远的年月,九阡地区的先祖——拱恒公,率领他的子孙们,到这里撵走了野兽,开辟了荒山,垦植着田园。传说拱恒公种的糯谷,不是用刀折,而是用斧砍;他种的南瓜,一根藤就牵九岭,一张叶就盖三坪,结的南瓜呀,多得像河里的鹅卵石,数也数不清。但有一年,恶神降灾,蝗虫成群结队,铺天盖地而来,一下子把庄稼吃光了。人们问拱恒公怎么办,他老人家也是一筹莫展。在六月由寅到卯的这天子夜,当人们都睡着了的时候,拱恒公还辗转反侧,苦思难眠。他仰天遥望,长叹不已。突然看见在沉沉夜幕的南边天际闪出一道亮光,天门开处,一缕青光款款飞来,眨眼工夫,法力无边的六鸭道人站在拱恒公的面前,说道:“恶神降灾,不仅危害庄稼,还想传播瘟疫。你应呼唤你的子孙们赶快打扫屋宇,除尽尘埃,把这些尘埃撒在禾田里,不仅可以杀死害虫,催长庄稼,还能给人类驱灾灭疾。”说完,六鸭道人化成一阵青光飞走了。第二天,拱恒公按六鸭道人的吩咐,叫子孙们照着办。于是,家家户户撮尽灶里的火灰,扫尽瓦梭下的尘埃,向禾田里撒去。只见火灰和扬尘所到之处,那些蝗虫成片地死掉了,庄稼也很快恢复生长。粮食丰收了,人丁也更兴旺了。于是以后拱恒公决定每年农历辛卯这天备办酒肉祭天,以表对六鸭道人的敬仰和崇拜。又传说拱恒公的第九个姑娘水仙花,在这天唱歌表示庆贺。她唱牙巫(水族传说中的开天造地的权威女神)开天地,她唱祖先渡红河,她唱棉花和谷种的来历,她唱一年四季变化的讯息歌……
        从此,九阡地区的水族人民遵从这个古老的习惯,在辛卯这天备酒肉到田野,祭天供祖,在野外学着九姑娘水仙花唱歌。后来,积久成习,节日的气氛越来越浓,终于演变成为今天这样规模的盛大节日。