一、尊人

        中国茶道中,尊人的思想在表现形式上常见于对茶具的命名以及对茶的认识上。茶 人们习惯于把有托盘的盖杯称为 “三才杯” 。杯托为 “地” 、杯盖为 “天” ,杯子为 “人” 。意思是天大、地大、人更大。如果连杯子、托盘、杯盖一同端起来品茗,这种 拿杯手法称为“三才合一”
        

二、贵生

        贵生是道家为茶道注入的功利主义思想。在道家贵生、养生、乐生思想的影响下, 中国茶道特别注重“茶之功” ,即注重茶的保健养生的功能,以及怡情养性的功能。
        道家品茶不讲究太多的规矩,而是从养生贵生的目的出发,以茶来助长功行内力。 如马钰的一首《长思仁·茶》中写道: 一枪茶,二枪茶,休献机心名利家,无眠未作 差。无为茶,自然茶,天赐休心与道家,无眠功行加。可见,道家饮茶与世俗热心于名 利的人品茶不同,贪图功利名禄的人饮茶会失眠,这表明他们的精神境界太差。而茶是 天赐给道家的琼浆仙露,饮了茶更有精神,不嗜睡就更能体道悟道,增添功力和道行。
        更多的道家高人都把茶当作忘却红尘烦恼,逍遥享乐精神的一大乐事。对此,道教 南宗五祖之一的白玉蟾在《水调歌头·咏茶》一词中写得很妙。
        二月一番雨,昨夜一声雷。
        枪旗争展,建溪春色占先魁。
        采取枝头雀舌,带露和烟捣碎,炼作紫金堆。
        碾破春无限,飞起绿尘埃。
        汲新泉,烹活火,试将来,放下兔毫瓯子,滋味舌头回。
        唤醒青州从事,战退睡魔百万,梦不到阳台。
        两腋清风起,我欲上蓬莱。
        

三、坐忘

        “坐忘”是道家为了要在茶道达到“至虚极,守静笃”的境界而提出的致静法门。 受老子思想的影响,中国茶道把“静”视为“四谛”之一。如何使自己在品茗时心境达 到“一私不留” 、一尘不染,一妄不存的空灵境界呢?道家也为茶道提供了入静的法 门,这称之为“坐忘” ,即,忘掉自己的肉身,忘掉自己的聪明。茶道提倡人与自然的 相互沟通,融化物我之间的界限,以及“涤除玄鉴” “澄心味象”的审美观照,均可通 过 “坐忘” 来实现。
        

四、无己

        道家不拘名教,纯任自然,旷达逍遥的处世态度也是中国茶道的处世之道。道家所 说的“无己”就是茶道中追求的“无我”。无我,并非是从肉体上消灭自我,而是从精 神上泯灭物我的对立,达到契合自然、心纳万物。“无我”是中国茶道对心境的最高追 求,近几年来台湾海峡两岸茶人频频联合举办国际“无我”茶会,日本、韩国茶人也积 极参与,这正是对“无我”境界的一种有益尝试。
        

五、道法自然,返璞归真

        中国茶道强调“道法自然” ,包含了物质、行为、精神三个层次。物质方面,中国 茶道认为: “茶是南方之嘉木” 。是大自然恩赐的 “珍木灵芽” ,在种茶、采茶、制茶 时必须顺应大自然的规律才能产出好茶,行为方面,中国茶道讲究在茶事活动中,一切 要以自然为美,以朴实为美,动则行云流水,静如山岳磐石,笑则如春花自开,言则如 山泉吟诉,一举手,一投足,一颦一笑都应发自自然,任由心性,绝无造作。
        精神方面,道法自然,返璞归真,表现为自己的性心得到完全解放,使自己的心境 得到清静、恬淡、寂寞、无为,使自己的心灵随茶香弥漫,仿佛自己与宇宙融合,升华 到 “无我” 的境界。
        

        

老子故里文化节

        周易的内容属儒家学说,周易的形式 属道家理论.故周易应是儒道合一的全家 学说:
        道法自然
        国学智慧精粹:
        掌握进退自如的生存智慧
        领悟刚柔相济的处世策略
        学会顺逆从容的自然选择
        感受祸福相倚的因果效应
        创造静躁合一的人生状态
        提升企业发展的管理之道
        儒道精髓
        以 “仁” 为本,是企业和谐发展之根本
        以 “义” 育人,可培养企业团队精神
        以 “礼” 待客,赢得人际关系,获得企业信誉
        以 “智” 为贵,勇于创新,不断发展
        以 “信” 为贵,人而无信,不知其可,信是做人之本、兴业之道
        道家智慧
        美国总统里根上任后宣布“道学原理” 为主导思想,立威国际……《道德经》,一 部被誉为人类历史上最伟大的传世经典,它集商道、兵道、政道、人道、天道……为一 体,承载著中华民族最厚重的文化、凝聚著华夏文明最辉煌的智慧,为历代帝王将相、 文人贤仕所推崇。和谐世界,以道相通。掌握“道法自然” 的自然哲学,发挥博大精深 的智慧之思,探讨人生之真谛、处世之哲理、经营之“大道” ,明天道了人道开启商 道,真正实现以道御术、内圣外王。
        

        

茅山老子像