车神 行路不怕难,神护保平安
车的出现,为人们解决了路途遥远所带来的不便。奚仲因为
造车,被人们奉为车神。人们自发地兴建了很多奚仲庙,时常祭
祀,希望车神可以保佑人们出入平安。
从古至今,车都是人们出行最为便捷有效的交通工具。据说,车是一个叫奚仲的人 造的,古人把奚仲看成是车的鼻祖。
奚仲姓任,古薛国(今山东滕州) 人。据传为黄帝的子孙,是夏禹手下的 大臣,曾经辅佐大禹治水。他天资聪 明,勤奋好学,青年时期就成为远近闻 名的能工巧匠。夏禹治水的时候,陆行 用车,便任命奚仲为车正,让他负责造 车。奚仲和一些能工匠共同努力; 设计 和制造了各种各样的车,如人推的车、 畜拉的车、人坐的代步车,战车等。车 的出现,为人们解决了路途遥远所带来 的不便。后来奚仲告老回家,大禹念他 有功,就封他为薛国的国君。据传,今 天山东滕州市与薛城区的交界处奚公山 西南的小南山,就是原来奚仲造车的地 方。而且,还能发现当年他造车时留下 的痕迹。
奚仲因为造车,被人们奉为车神。 为了纪念奚仲,让后人知道奚仲造车, 为人造福,人们自发地兴建了很多奚仲 庙,时常祭祀,以表示对车神的敬畏,也希望车神可以保佑人们出入平安。
还有的将奚仲的绘像挂在家里,或是粘贴在车的某一块地方。画像中,车神跨高头 大马,手中拿着一张写着 “吉利” ,或是“大吉” 的帖子,在前面飞奔,后面跟着一个 士卒,手里扛着一杆大旗,旗上书写着“日行千里” 的字样。有的车神是不骑马的,而 是坐着一个马车,由三匹马来套车,车后裁着很多财富,如金银元宝、如意珍珠之类。 有的,还有一个车夫来赶马。
车神在画像中的衣着、相貌在不同地方、不同的时代都不一样。随着时代的不断发 展变化,现在,有的车神的装束变成了现代装,而古代的车马也变成了现代的轿车。手 中的字也不是从前的大吉,而变成了安全行车。
人们崇拜车神,庄重地祭祀车神,祈求车神的保佑,赐予家人平安。
从古至今,车都是人们出行最为便捷有效的交通工具。据说,车是一个叫奚仲的人 造的,古人把奚仲看成是车的鼻祖。
车神像
奚仲姓任,古薛国(今山东滕州) 人。据传为黄帝的子孙,是夏禹手下的 大臣,曾经辅佐大禹治水。他天资聪 明,勤奋好学,青年时期就成为远近闻 名的能工巧匠。夏禹治水的时候,陆行 用车,便任命奚仲为车正,让他负责造 车。奚仲和一些能工匠共同努力; 设计 和制造了各种各样的车,如人推的车、 畜拉的车、人坐的代步车,战车等。车 的出现,为人们解决了路途遥远所带来 的不便。后来奚仲告老回家,大禹念他 有功,就封他为薛国的国君。据传,今 天山东滕州市与薛城区的交界处奚公山 西南的小南山,就是原来奚仲造车的地 方。而且,还能发现当年他造车时留下 的痕迹。
奚仲因为造车,被人们奉为车神。 为了纪念奚仲,让后人知道奚仲造车, 为人造福,人们自发地兴建了很多奚仲 庙,时常祭祀,以表示对车神的敬畏,也希望车神可以保佑人们出入平安。
还有的将奚仲的绘像挂在家里,或是粘贴在车的某一块地方。画像中,车神跨高头 大马,手中拿着一张写着 “吉利” ,或是“大吉” 的帖子,在前面飞奔,后面跟着一个 士卒,手里扛着一杆大旗,旗上书写着“日行千里” 的字样。有的车神是不骑马的,而 是坐着一个马车,由三匹马来套车,车后裁着很多财富,如金银元宝、如意珍珠之类。 有的,还有一个车夫来赶马。
车神在画像中的衣着、相貌在不同地方、不同的时代都不一样。随着时代的不断发 展变化,现在,有的车神的装束变成了现代装,而古代的车马也变成了现代的轿车。手 中的字也不是从前的大吉,而变成了安全行车。
人们崇拜车神,庄重地祭祀车神,祈求车神的保佑,赐予家人平安。
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