蚕神 吐尽蚕丝,温暖人间
蚕神的神话最早可以追溯到远古时代。据说黄帝与蚩尤大战
的时候。蚕神就参与其中了。当黄帝打胜仗的时候,神人同庆,
蚕神为之大欢喜。为神人敬仰的黄帝献上最好的蚕丝以表庆贺。
养蚕在中国有着约5000年的历史。古代,很多人靠养蚕维持生计,养蚕创造了丝织 等手工业,人们对蚕可以说是情有独钟,把蚕看作神的赐予。蚕神也就在民间出现了。
蚕神的神话最早可以追溯到远古时代。据说 黄帝与蚩尤大战的时候,蚕神就参与其中了。那 时,蚕神是站在黄帝一边的,当黄帝打胜仗的时 候,神人同庆,蚕神为之大欢喜,为神人敬仰的 黄帝献上最好的蚕丝以表庆贺。这大概是关于蚕 神最早的记载了。
《山海经》中说,在北方,有一片无人居住 的荒野。那荒野上几乎寸草不生,奇怪的是,却 有着三棵擎天的桑树。桑树只有光秃的枝杆,连 半片桑叶都不长,有一个女子半跪着,一直趴在 树上,不断地从口中吐丝。这个女子便是蚕神。
有一个著名的 “蚕马神” 的传说流传相当 广。晋代干宝《搜神记》里记述了一个这样的故 事: 很久很久以前,有父女两人相依为命。父亲 经常外出,女儿就一个人呆在家里,每天所做的 事情,只是喂喂家里头仅有的一匹白马而已。 一次,父亲出门在外很长时间了,音讯皆无,女儿对父亲很挂念。便整天在门外,盼 望父亲能够早些平安回来。家里惟一陪伴她的只有那匹白马,有心里话的时候,那个 姑娘总要告诉白马。这次父亲在外很久未归,姑娘的心里放心不下,就悄悄地对白马 说: “白马啊,白马,假使你能够出去接父亲回来,那我情愿嫁你为妻。” 白马似乎 听懂了,挣开马缰,就朝门外飞奔而去。不到一天的时间,就见它驮着远行未归的父 亲进了家门。姑娘见到父亲,心里大为欢喜,其他的事情完全抛到了脑后。姑娘问父 亲怎么回来的,父亲说是白马找到了他,然后就驮着他回来了。白马这么通人性,一 时让父女两人更加宠爱。但奇怪的是,从此往后,白马就不肯进食了。父亲感到莫名 其妙,却毫无办法。一问他的女儿,女儿才想起了当时对白马的承诺,就告诉了父 亲。父亲听后,十分恼怒,认为这是家丑。为了不让外人知道这件事,父亲便将白马 杀死了,剥了马皮,晾在屋外的墙上。之后就又出行了。姑娘又是一个人呆在家里, 白马却只剩下了马皮。姑娘就对着马皮说道: “白马啊,白马,是你自己痴心妄想, 所以才有了这样的下场,怨不得我啊! ” 话刚说完,只见那张马皮突然从墙上飞下, 迅速将那个姑娘裹住,飞走了。父亲从外边回来不见了自己的女儿和那张马皮,非常 着急,到处寻找。后来,在一棵大桑树上见到了被那张马皮紧紧包裹着的女儿。她的 女儿在树上不能动弹,只能吐出洁白晶莹的丝。后来人们把那张白马皮里裹着的姑娘 奉为蚕神。人们也从此学会了种桑养蚕。
《太平广记》中也有这样的记载: 在四川绵竹一带有一个神庙,庙中有一个姑娘的 塑像,身上披着一张马皮,人们叫她马头娘娘。每年都有人因为桑蚕的事情来此地祭 祀,庙宇的香火很旺盛。
还有一种关于蚕神的传说流传颇广。蚕神名叫嫘祖,是黄帝的妻子。她是最先养蚕 的人,并把养蚕丝织的技术传授给人们,人们感念她的恩德,把她看成是蚕神,慢慢形 成了祭祀蚕神的风俗。
人们祭祀蚕神俗称“祈蚕” 。在四月初的时候,养蚕的人都要祈蚕。人们带着祭祀 的物品来到蚕神庙,叩拜烧香,并祈祷祝福。祭祀之后,人人为此欢庆,蚕神庙热闹非 凡。不仅去蚕神庙祭祀蚕神,而且养蚕人的家中都立有蚕神的神位,每天供香祈福。
有的地方祭祀蚕神需要每年两次,一次在清明前后,叫祭蚕神。还有一次在采茧和 蚕丝做完的时候,叫谢蚕神。人们向蚕神祈祷,歌颂蚕神的功德,还希望蚕神保蚕虫平 安、蚕茧丰收,使得养蚕人家从此过上富裕的生活。
养蚕在中国有着约5000年的历史。古代,很多人靠养蚕维持生计,养蚕创造了丝织 等手工业,人们对蚕可以说是情有独钟,把蚕看作神的赐予。蚕神也就在民间出现了。
蚕神像
蚕神的神话最早可以追溯到远古时代。据说 黄帝与蚩尤大战的时候,蚕神就参与其中了。那 时,蚕神是站在黄帝一边的,当黄帝打胜仗的时 候,神人同庆,蚕神为之大欢喜,为神人敬仰的 黄帝献上最好的蚕丝以表庆贺。这大概是关于蚕 神最早的记载了。
《山海经》中说,在北方,有一片无人居住 的荒野。那荒野上几乎寸草不生,奇怪的是,却 有着三棵擎天的桑树。桑树只有光秃的枝杆,连 半片桑叶都不长,有一个女子半跪着,一直趴在 树上,不断地从口中吐丝。这个女子便是蚕神。
有一个著名的 “蚕马神” 的传说流传相当 广。晋代干宝《搜神记》里记述了一个这样的故 事: 很久很久以前,有父女两人相依为命。父亲 经常外出,女儿就一个人呆在家里,每天所做的 事情,只是喂喂家里头仅有的一匹白马而已。 一次,父亲出门在外很长时间了,音讯皆无,女儿对父亲很挂念。便整天在门外,盼 望父亲能够早些平安回来。家里惟一陪伴她的只有那匹白马,有心里话的时候,那个 姑娘总要告诉白马。这次父亲在外很久未归,姑娘的心里放心不下,就悄悄地对白马 说: “白马啊,白马,假使你能够出去接父亲回来,那我情愿嫁你为妻。” 白马似乎 听懂了,挣开马缰,就朝门外飞奔而去。不到一天的时间,就见它驮着远行未归的父 亲进了家门。姑娘见到父亲,心里大为欢喜,其他的事情完全抛到了脑后。姑娘问父 亲怎么回来的,父亲说是白马找到了他,然后就驮着他回来了。白马这么通人性,一 时让父女两人更加宠爱。但奇怪的是,从此往后,白马就不肯进食了。父亲感到莫名 其妙,却毫无办法。一问他的女儿,女儿才想起了当时对白马的承诺,就告诉了父 亲。父亲听后,十分恼怒,认为这是家丑。为了不让外人知道这件事,父亲便将白马 杀死了,剥了马皮,晾在屋外的墙上。之后就又出行了。姑娘又是一个人呆在家里, 白马却只剩下了马皮。姑娘就对着马皮说道: “白马啊,白马,是你自己痴心妄想, 所以才有了这样的下场,怨不得我啊! ” 话刚说完,只见那张马皮突然从墙上飞下, 迅速将那个姑娘裹住,飞走了。父亲从外边回来不见了自己的女儿和那张马皮,非常 着急,到处寻找。后来,在一棵大桑树上见到了被那张马皮紧紧包裹着的女儿。她的 女儿在树上不能动弹,只能吐出洁白晶莹的丝。后来人们把那张白马皮里裹着的姑娘 奉为蚕神。人们也从此学会了种桑养蚕。
蚕神像
《太平广记》中也有这样的记载: 在四川绵竹一带有一个神庙,庙中有一个姑娘的 塑像,身上披着一张马皮,人们叫她马头娘娘。每年都有人因为桑蚕的事情来此地祭 祀,庙宇的香火很旺盛。
还有一种关于蚕神的传说流传颇广。蚕神名叫嫘祖,是黄帝的妻子。她是最先养蚕 的人,并把养蚕丝织的技术传授给人们,人们感念她的恩德,把她看成是蚕神,慢慢形 成了祭祀蚕神的风俗。
人们祭祀蚕神俗称“祈蚕” 。在四月初的时候,养蚕的人都要祈蚕。人们带着祭祀 的物品来到蚕神庙,叩拜烧香,并祈祷祝福。祭祀之后,人人为此欢庆,蚕神庙热闹非 凡。不仅去蚕神庙祭祀蚕神,而且养蚕人的家中都立有蚕神的神位,每天供香祈福。
有的地方祭祀蚕神需要每年两次,一次在清明前后,叫祭蚕神。还有一次在采茧和 蚕丝做完的时候,叫谢蚕神。人们向蚕神祈祷,歌颂蚕神的功德,还希望蚕神保蚕虫平 安、蚕茧丰收,使得养蚕人家从此过上富裕的生活。
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