五律
李、杜之后,五言当学刘长卿、郎士元,下此则十才子。 (范晞文 《对床夜语》 卷二)
唐律多于联上著工夫。如雍陶 《白鹭》、郑谷《鹧鸪》 诗 二联,皆学究之高者; 至于起结,即不成语矣。如杜子美 《白 鹰》起句,钱起《湘灵鼓瑟》结句,若奏金石以破蟋蟀之鸣, 岂易得哉! (李东阳 《怀麓堂诗话》)
五言律起句最难,六朝人称谢朓工于发端,如“大江流日 夜,客心悲未央”,雄压千古矣。唐人多以对偶起,虽森严, 而乏高古。宋周伯弜选唐三体诗,取起句之工者二:“酒渴爱江 清,余酣漱晚汀”,又“江天清更愁,风柳入江楼”是也。语诚 工, 而气衰飒。 余爱……唐苏“北风吹早雁, 日日渡河飞”、 张柬之“淮南有小山,赢女隐其间”、王维“风劲角弓鸣,将军 猎渭城”、杜子美“将军胆气雄,臂悬两角弓”、孟浩然“八月湖 水平,涵虚混太清”,虽律也,而含古意,皆起句之妙,可以 为法,何必效晚唐哉! (杨慎《升庵诗话》卷二)
初唐五言律,“独有宦游人”第一; 盛唐,“昔闻洞庭水”第 一; 中唐,“巫峡见巴东”第一; 晚唐姚合 《早相》、许浑 《潼 关》、李频《送裴侍御》,尚有全盛风流,全篇多不称耳。 (胡应麟《诗薮》 内编卷四)
初唐五言律,杜审言《早春游望》、《秋宴临津》、《登襄阳 城》、《咏终南山》 陈子昂 《次乐乡》,沈佺期 《宿七盘》,宋之 问 《扈从登封》, 李峤 《侍宴甘露殿》, 苏《骊山应制》, 孙 逖 《宿云门寺》,皆气象冠裳,句格鸿丽。初学必从此入门, 庶不落小家窠臼。(同上)
接迹王、 杨, 齐肩沈、 宋, 则李峤、 苏、 张说、 九龄最 著。诸公才力,大都在鲁卫间。必求甲乙,则苏、李之严整, 略输沈、宋; 二张之藻丽,微逊王、杨。然唐世诗人,达者无 出四君,当时诸子,胡能与较万一? (同上)
二张五言律,大概相似于陈、杜、沈、宋,景物藻绘中稍 加以情致,剂以清空。学者间参,则无冗杂之嫌,有隽永之 味。然气象便觉少隘,骨体便觉少卑,品望之雌,职此故耶? (同上)
燕国如《岳州燕别》、《深度驿》、《还端州》,始兴如《初 秋忆弟》、《旅宿淮阳》、《豫章南还》等作,皆冲远有味。而格 调严整,未离沈、宋诸公,至浩然乃纵横自得。(同上)
孟诗淡而不幽,时杂流丽,闲而匪远,颇觉轻扬,可取 者,一味自然。常建“清晨入古寺”、“松际露微月”,幽矣。王 维“清川带长薄”、“中岁颇好道”,远矣。(同上)
李白 《塞下曲》、《温泉宫》、《别宋之悌》、《南阳送客》、 《度荆门》,孟浩然 《岳阳楼》,王维 《岐王应教》、《秋宵寓 直》、《观猎》,岑参 《送李大仆》,王湾 《北固山下》,崔颢 《潼关》,祖咏 《江南旅情》,张均《岳阳晚眺》,俱盛唐绝作。 视初唐格调如一,而神韵超玄,气概闳逸,时或过之。 (同上)
唐以澹名者,张、王、韦、孟四家。今读其诗,曷尝脱弃 景物? 孟如“日休采摭”三语,备极风华; 曲江排律,绮绘有 余; 王、韦五言,秀丽可挹。盖诗富硕则格调易高,清空则体 气易弱,至于终篇洗削,尤不易言。惟杜《登梓州城楼》、《上 汉中王》、《寄贺兰二》、《收京》、《吾宗》、《征夫》、《可惜》、 《有感》、《避地》、《悲秋》等作,通篇一字不粘带景物,而雄 峭沉著,句律天然。古今能为澹者,仅见此老。世人率以雄丽 掩之,余故特为拈出。第肉少骨多,意深韵浅,故与盛唐稍 别,而黄、陈一代尸祝矣。(同上)
曲江之清远,浩然之简淡,苏州之闲婉,浪仙之幽奇,虽 初盛中晚调迥不同,然皆五言独造。至七言,俱疲苶不振矣。 (同上)
刘长卿 《送李中丞张司直》,钱起《秋夜对月》,皇甫冉 《巫山高和王相公》,皇甫曾 《送李中丞华阴》,司空曙《别韩 绅》、《送史泽》,李嘉祐《江阴官舍》、《秋夜寓直》,韩翃《送 陈录事李侍御》,于良史 《冬日野望》,李益《别内弟》,文皆 中唐,妙境往往有不减盛唐者。(同上)
唐五言律起句之妙者:“独有宦游人,偏惊物候新”、“春气 满林香,春游不可忘”、“八月湖水平,涵虚混太清”、“银烛吐青 烟,金樽对绮筵”、“柳暗百花明,春深五凤城”、“万壑树参天, 千山响杜鹃”、“风劲角弓鸣,将军猎渭城”、“灞上柳枝黄,炉头 酒正香”、“犬吠水声中,桃花带雨浓”、“片雨过城头,黄鹂上戍 楼”、“骏马似风飚,鸣鞭出渭桥”、“巫山十二峰,皆在碧空 中”,或古雅,或幽奇,或精工,或典丽,各有所长,不必如 七言也。(同上书卷五)
结句之妙者,“玉关殊未入,少妇莫长嗟”、“今朝风日好, 宜入未央游”、“君王多乐事,还与万方同”、“升沉应已定,不必 问君平”、“辞君向天姥,拂石卧秋霜”、“金吾不禁夜,玉漏莫相 催”、“坐看霞色起, 疑是赤城标”、“回看射处, 千里暮云 平”、“圣朝无阙事,自觉谏书稀”、“君王好长袖,新作舞衣 宽”,杜则“明朝有封事,数问夜如何”、“经过自爱惜,取次莫 论兵”、“亲朋满天地,兵甲少来书”、“安危大臣在,不必泪长 流”、“万里黄山北,园陵白露中”、“无由睹雄略,大树日萧 萧”。(同上)
仄起高古者:“故乡杳无际,日暮且孤征”、“士有不得志, 栖栖吴楚间”、“人事有代谢,往来成古今”、“楼头广陵近,九月 在南徐”,苦不多得。盖初盛多用工偶起,中晚卑弱无足观。 觉杜陵为胜:“严警当寒夜,前军落大星”、“不识南塘路,今知 第五桥”、“今夜鄜州月,闺中只独看”、“带甲满天地,胡为君远 行”、“吾宗老孙子,质朴古人风”、“韦曲花无赖,家家恼杀 人”,皆雄深浑朴,意味无穷。然律以盛唐,则气骨有余,风 韵少乏。惟“风林纤月落,花隐掖垣暮”绝工,亦盛唐所无也。 (同上)
初唐律,有全作齐梁者,王翰“春气满林香”是也。中唐 律,有全作齐梁者,刘方平“新岁芳梅树”是也。(同上书 外编卷四)
杨升庵《五言律祖》 已备近代之始,盖六朝诸人作也。有 唐之初,王、杨、卢、骆俪藻有余,神韵不足。陈、杜、沈、 宋,始为合拍。夫诗,有格、有律、有声、有韵、有神、有 调、有伦次,舍一则失之矣,又岂徒靡缛相矜乎! (朱克 生 《唐诗品汇删》
拓之以气,畅之以才,运之以冲澹,出之以清新,则王 湾、崔颢、李颀、储光羲、王昌龄亦不易窥也。(同上)
初盛唐人诗全格,大历以下人争炼句,而格调渐卑。 ('同上)
律诗唯沈、宋音调最圆,钱、刘犹近之,中唐则远矣。 (费锡璜《汉诗总说》)
五律不着一毫声色,天然高贵,唐人则右丞、苏州为绝 唱,襄阳、柳州次之,文房、虞臣又次之,宋元绝响矣。司空 表圣云“右丞、苏州诗,澄澹精致,格在其中”,旨哉是言! (叶矫然 《龙性堂诗话》 续集)
唐玄宗“剑阁横云峻”一篇,王右丞“风劲角弓鸣”一篇,神 完气足,章法、句法、字法俱臻绝顶,此律诗正体。而太白 “五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看”,一气 直下,不就羁缚。右丞“万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜 雨,树杪百重泉”,分顶上二语,而一气赴之,尤为龙跳虎卧 之笔。此皆天然入妙,未易追摹。(沈德潜《说诗晬语》 卷上)
大历后渐近收敛,选言取胜,元气未完,辞意新而风格自 降矣。刘随州工于铸语,不伤大雅,然“老至居人下,春归在 客先”、“万里通秋雁,千峰共夕阳”,名隽有余,自非盛唐人 语。(同上)
贾长江“秋风吹渭水,落叶满长安”,温飞卿“古戍落黄 叶,浩然离故关”,卑靡时乃有此格。后惟马戴亦间有之。 (同上)
五言律杜老固属圣境,而王、孟确是正铎。向后诸名家, 竭尽心力,不能外此三家。前此则陈子昂、李太白亦佳。余俱 旁门小窍耳。(李重华 《贞一斋诗说》)
陈、杜、沈、宋、二张、王、孟、高、岑、李、杜及刘、 韦、钱、郎诸家五律,虽气有厚薄,骨有重轻,并入高品。后 来惟张文昌稍步趋大历。(乔亿 《剑溪说诗》)
唐季五律,严沧浪独取马戴,亦自有见。(同上)
“蓝田日暖,良玉生烟”,此最五言胜境也。王摩诘殆篇篇 不愧此意。孟浩然、刘昚虚、常建三君子,臭味同源,并《清 庙》之遗音,《广陵》之绝调也。襄阳名篇较广,遂与摩诘齐 名。刘、常二君,零圭断璧,倍为可宝。开、宝诗人工为五言 古者,无不工为五言律,各选所载,殆无一篇不佳。然古人亦 惟作五古多,作五律少,此其所以能工也。(管世铭 《读 雪山房唐诗序例》)
太白五言律,如听钧天广乐,心开目明; 如望海上仙山, 云起水涌。又或通篇不着对偶,而兴趣天然,不可凑泊。常 尉、孟山人时有之,太白尤臻其妙。不知者多纂入古诗,反减 其美。(同上)
孟襄阳佇兴而就,摩诘、太白亦多得于自然,嘉州间出奇 峭,究非倚以全力。惟老杜苦学力思,久而大适,恢张变化, 律切浑成。(同上)
大历诸子,实始争工字句,然隽不伤炼,巧不伤纤,又通 体仍必雅令温醇,耐人吟讽,不似元和以后,但得一联称意, 便匆匆不暇草书,以致全无气格也。贾长江号为苦吟,而每篇 必有败阙,况其下乎? (同上)
自沈、宋以下,王摩诘、刘长卿、孟浩然、韦应物、岑参 及高达夫辈,罕不精研五律者 (陈阴子坚、唐刘长卿、秦公绪 并以五律名,大约皆无软句剩字之谓)。(胡寿芝《东目 馆诗见》卷二)
五律卢纶、李益、李端皆能遁律,而不为律缚者,放翁所 谓“律令合时方贴妥”是也。(同上)
五律以杜为法,参以太白、襄阳、右丞、嘉州,已备其 旨。(朱庭珍《筱园诗话》卷一)
盛唐五言律,王、孟而外,则有常建、刘昚虚、储光羲诸 人。常建诗“松际露微月,清光犹为君”,及“山光悦鸟性,潭 影空人心”,刘昚虚诗“时有落花至,远随流水香”,皆有冲澹 超逸之气。刘昚虚《寄江滔求孟六遗文》一首,则沉转一气, 如:“南望襄阳路,思君情转亲,偏知汉水广,应与孟家邻。在 日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。”此唐之 《古诗十九首》也。姚姬传谓“汉水”二句,亦所云兼复故实者 也。储光羲诗:“一夜苦风浪,自然增旅愁”,又“独见海中月, 照君池上楼”,皆与王、孟奇逸之气不相高下。若祖咏之“南山 当户牖,沣水在园林”,綦毋季通之“塔影挂清汉,钟声扣白 云”,邱为之“沟塍流水处,耒耜平芜间。春潮平岛屿,残雨隔 虹霓”,亦盛唐人之高妙也。(林昌彝 《海天琴思录》卷 一)
李陵、苏武赠别诗为五言之始,贵乎浑雅,较难于七言。 唐韦应物则其擅场者。白乐天称其为自成一家。故东坡云:“乐 天长短三千首,却爱韦郎五字诗。”诗话载刘长卿与秦系为诗相 赠答,权德舆曰:“长卿自谓五言长城,系以偏诗攻之。”古今之 精于五言,可多得哉! (马鲁《南苑一知集·论诗》卷 一)
五言律当以王右丞为正宗,杜工部为大家,余子不足数 也。(马桐芳 《憨斋诗话》卷三)
昔人论唐贤五律,以晚唐马戴“猿啼洞庭树,人在木兰舟” 一联为极致,盖两句各自为景,对法灵变,连而读之,神味愈 出,所以为佳。晚唐诗中,此类尚多。如崔涂“乱山残雪夜, 孤烛异乡人”,司空曙“雨中黄叶树,灯下白头人”,同一标 格,但不如马之天然秀丽,不露感伤痕迹耳。若戴叔伦《除夕 诗》:“一年将尽夜,万里未归人”,黯然销魂,几令客中不忍卒 读。然此并十字为句,能合不能分,其句法本于王维之“五湖 三亩宅,万里一归人”,而王句却分开得。(吴仰贤《小匏庵诗 话》 卷一)
“星临万户动,月傍九霄多”,是华贵语;“星垂平野阔,月 涌大江流”,是雄壮语;“行到水穷处,坐看云起时”,是自然 语;“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”,是清淡语;“生还今日事,间 道暂时人”,是沉痛语;“山鬼迷春竹,湘娥倚暮花”,是惝恍 语,“怪禽啼旷野,落日恐行人”,是奇警语。皆律诗中必有之 境,姑举一端。(施补华《岘佣说诗》)