连句起自汉武帝柏梁宴作，人作一句，连以成文。 (曾慥《类说》 卷五一引 《乐府解题》)

按联句始著于 《陶靖节集》，而盛于退之、东野。考其 体，有人作四句，相合成篇，若《靖节集》 中所载是也。又有 人作一联，若子美与李尚书之芳及其甥宇文彧联句是也。复有 先出一句，次者对之，就出一句，前人复对之，相继成章，则 昌黎、东野 《城南》 之作是也。其要在于对偶精切，辞意均 敌，若出一手，乃为相称。山谷尝云：“退之与孟郊意气相入， 故能杂然成篇。后人少联句者，盖由笔力难相追尔。” (吴 讷 《文章辨体序说·联句诗》)

按联句诗起自 《柏梁》人各一句，集以成篇。其后宋孝武 《华林曲水》、梁武帝《清暑殿》、唐中宗《内殿》诸诗，皆与 汉同。唯魏《悬瓠方丈竹堂宴飨》，则人各二句，稍变前体。 自兹以还，体遂不一。有人各四句者，如《陶靖节集》所载是 也。有人各一联者，如杜甫与李之芳及其甥宇文彧所作是也。 有先出一句，次者对之，就出一句，前人复对之者，如《韩昌 黎集》所载《城南》诗是也。然必其人意气相投，笔力相称， 然后能为之; 否则狗尾续貂，难乎免于后世之议矣。(徐 师曾 《文体明辨序说·联句诗》)

联句始 《柏梁》，人赋一句，至唐韩愈、孟郊有错赋上 句，博下句联对者。(胡震亨 《唐音癸签》卷三)

联句诗，唐唯颜真卿、韩退之为多。颜杂诙谐; 韩与孟为 敌手，各极才思，语多奇崛，尤可喜。(同上书卷一○)

联句若昌黎《石鼎》，自佳。元、白动必数百韵，有类乘 舟泛溟海，星辰不辨，但觉身热头痛之烦。(宋徵璧 《抱 真堂诗话》)

韩、孟联句，是六朝以来联句所无者。无篇不奇，无韵不 险，无出不扼抑人，无对不抵当住，真是国手对局，然而难。 若郾城军中与李正封联者，则平正可法。(方世举《兰丛 诗话》)

唐人联句多五言，有人赋一韵者，有人赋几韵长短不齐 者。唯韩、孟《城南作》，自起句后，先对一句，次出一句， 彼此交互，工力悉敌，极联句之能事矣。(钱良择《唐音 审体》)

联句，《柏梁》为之造端; 但《柏梁》各自成章，非必一 一联属。至何、范有作，始合成篇法。李、杜间亦有之，不过 数韵止耳。韩、孟二公，制为大篇，夸示奇丽。余意韩、孟固 自敌手，似出两人所为。他如《石鼎联句》，应是昌黎一人所 构。(李重华 《贞一斋诗说》)

联句，始《式微》。刘向《烈女传》谓：“《毛诗》‘泥中’、 ‘中露’，卫二邑名。《式微》之诗，二人同作。”是联句之始。 《文心雕龙》云：“联句共韵，《柏梁》余制。” (袁枚《随园 诗话》卷七)

《雪浪斋日记》云： 退之联句，古无此法，自退之斩新开 辟。范景文亦云： 昌黎联句，有跨句者，谓连作第二三句，如 《城南》 等作是也; 有一人一联者，如 《会合遣兴》 等作是 也; 有一人四句者，如《有所思》等作是也。《渔隐丛话》则 谓谢宣城有联句七篇，陶渊明有联句一篇，则六朝已有之。然 联句究当以汉武 《柏梁》 为始，《文心雕龙》 曰：“联句共韵， 柏梁余制”是也。今按六朝联句亦不止陶、谢二公，《南史》： 谢晦将被戮，与兄子世基联句。世基诗曰：“伟哉横海鳞，壮矣 垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。”晦诗曰：“功遂侔昔人，保 退无智力。既涉太行险，斯路信难陟。”梁元帝与武陵王纪交 兵，帝为诗曰：“回首望荆门，惊浪且雷奔。四鸟嗟长别，三声 悲夜猿。”纪之子圆正被收在狱，乃连句曰：“水长二江急，云生 三峡昏。愿贳淮南罪，思极阜陵恩。”又《沈怀文传》： 隐士雷 次宗还庐江，何尚之设祖饯，文士毕集，为连句诗，怀文所作 尤美。《北史》： 薛孝通等在孝文帝前，以“忠”为韵。元翙曰： “圣主临万机，享世永无穷。”孝通曰：“岂惟被草木，方亦及昆 虫。”元翌曰：“朝贤既济济，野苗又芃芃。”帝曰：“君臣作鱼水， 书轨一华戎。”孝通曰：“微臣信庆渥，何以答华嵩。”此皆六朝人 连句也。但其时曰“连句”，不曰联句耳。方勺《泊宅编》又引 刘中垒谓“泥中”、“中露”，卫二人名，《式微》之诗，盖二人所 作，以为联句所起，此未免附会。至古人联句，大概先分韵， 而后成诗。梁武帝华光殿联句，曹景宗后至，诗韵已尽，沈约 以所余“竞”、“病”二字与之曰：“所余二韵”，则分韵后之所余 也。《陈后主集》有序《宣猷堂宴集五言》曰：“披钩赋咏，逐 韵多少，次第而用。”在座有江总、陆瑜、孔范等三人，后主诏 得迮格白、易、夕、掷、斥、拆、唶，诸人诗用韵与所得韵次 前后正同，曾不搀乱。可知古人联句，先探钩韵字，各据所 得，循序赋之，正如后世韵格也。(杜集中有《夏夜李尚书筵 送宇文石首赴县联句》，又有与李之芳、宇文彧三人联句，则 唐人联句，亦不自昌黎始。) (赵翼 《陔余丛考》 卷二 三)

联句诗，王伯大以为古无此体，实创自昌黎。沈括则谓： “虞廷《赓歌》，汉武《柏梁》，已肇其端。晋贾充与妻李氏遂 有连句 (六朝以前谓之“连句”，见《梁书》及《南史》)。其后 陶、谢诸公，亦偶一为之。何逊集中最多，然皆寥寥短篇，且 文义不相连属，仍是各人之制而已。”是古来原有此体，特长篇 则始自昌黎耳。今观韩集中《会合联句》，则昌黎及孟郊、张 籍、张彻四人所作; 《石鼎联句》，则轩辕弥明、侯喜、刘师命 所作，独无昌黎名，或谓弥明即昌黎托名也; 《郾城夜会联 句》，则昌黎与李正封所作; 其他如《同宿》一首，《纳凉》一 首，《秋雨》一首，《雨中寄孟几道》一首，《征蜀》一首，《城 南》一首，《远游》一首，《斗鸡》一首，皆韩、孟二人所作。 大概韩、孟俱好奇，故两人如出一手; 其他则险易不同。然即 二人联句中，亦自有利钝。惟《斗鸡》一首，通篇警策。《远 游》 一首，亦尚不至散漫。《征蜀》一首，至一千余字，已觉 太冗，而段落尚觉分明。至《城南》一首，则一千五六百字， 自古联句，未有如此之冗者。以《城南》为题，景物繁富，本 易填写，则必逐段勾勒清楚，方醒眉目。乃游览郊墟，凭吊园 宅，侈都会之壮丽，写人物之殷阜，入林麓而思游猎之娱，过 郊坛而述禋祀之肃，层叠铺叙，段落不分，则虽更增千百字， 亦非难事，何必以多为贵哉! 近时朱竹垞、查初白有《水碓》 及《观造竹纸》联句，层次清澈，而体物之工，抒词之雅，丝 丝入扣，几无一字虚设。恐韩、孟复生，亦叹以为不及也。 (赵翼 《瓯北诗话》卷三)

联句一种，韩、孟多用古体，惟香山与裴度、李绛、李 绅、杨嗣复、刘禹锡、王起、张籍，皆用五言排律。此亦创 体。(同上书卷四)

联句体，自以韩、孟为极致，然韩、孟太险。皮、陆一 种，固是韩、孟后所不可少。(翁方纲 《石洲诗话》卷 二)

联句在于气贯而才力相敌，与全篇诗格照应。(吴烶 《唐诗选胜直解·诗法》)

韩、孟联句，字字生造，为古来所未有，学者不可不穷其 变。(施补华 《岘佣说诗》)

按联句有一人一句者，即汉武柏梁台与群臣联诗是也; 有 一人二句者，如晋贾克与李夫人联句是也; 有一人四句者，如 陶渊明与愔之、循之联句是也; 有一人一联者，如杜甫与李之 芳等联句是也; 有一人先出一句，次一人对一句又出一句者， 如韩愈《城南》联句是也。古近原不拘体，众寡亦不限人，唯 在工力悉敌耳。(顾亭鉴《诗法指南》卷上)

案《汉武集》： 元封三年，作柏梁台，诏群臣二千石，有 能为七言诗者乃得上坐。帝曰：“日月星辰和四时。”梁王曰：“骖 驾驷马从梁来。”由是联句兴焉。(皮日休《杂体诗序》)

柏梁体： 汉武帝与群臣共赋七言，每句用韵，后人谓此体 为柏梁体。(严羽 《沧浪诗话·诗体》)

汉武宴柏梁台赋诗，人各一句，句皆用韵，后人遂以每句 用韵者为柏梁体。然《柏梁》以前，此体已久有之，不自.《柏 梁》始也。但联句之每句用韵者，乃为柏梁体耳。(赵翼 《陔余丛考》 卷二三)

柏梁体起于汉武，其后宋孝武《华林曲水》、魏孝文《悬 瓠竹堂》，梁武帝于清暑殿、唐高宗于咸亨殿、唐中宗诞日于 内殿，均效颦焉。(蒋超伯 《通斋诗话》卷上)

汉武帝元封三年，作柏梁台，诏群臣二千石，有能为七言 诗，乃得上坐。帝与群臣共赋七言，每句用韵，一句一意，后 人称为柏梁体。按宋孝武帝、梁武帝、元帝、唐中宗均有拟 作。(胡才甫 《诗体释例》)

柏梁体与联句体有别。柏梁每人一句，句句用韵; 联句则 句之多少既不一，且先分韵而后成诗也。(同上)