凡为诗，须洞贯四阙始末，理道交驰、不失次序。诗有四 不： 不泥题目，不惑众议，不落诸病，不犯沉暗。(徐寅 《雅道机要》)

凡为诗，须能通变体格，模拟古意，不偷窃名人句，令体 面不同，不作贯鱼之乎。凡欲题咏物象，宜密布机情，求象外 杂体之意，不失讽咏，有含情久味之意，则真作者矣。 (同上)

凡为诗，须能分剖道理，各得其所，不可凝滞。至于一篇 之内，善能分剖，方为作者; 不能分剖，不识旨趣，自多凝 滞。或设彼人问，杜口无对，实堪伤之，岂非学无凭据，道不 通贯，不遇至公，不视奥论，逐浪随风，迷途昧理，焉可不次 择，泛然为之? (同上)

凡作文之道，构思为先，亟将用心，不可偏执。何者? 篇 章之内，事义甚弘，虽一言或通，而众理须会。若得于此而失 于彼，合于初而离于末，虽言之丽，固无所用之。故将发思之 时，先须惟诸事物，合于此者。既得所求，然后定其体分。必 使一篇之内，文义得成 (篇，谓从始至末，使有文义，可得连 接而成也); 一章之间，事理可结 (章者，若文章皆有科别， 叙义可得连接而成事，以为一章，使有事理，可结成义)。通 人用思，方得为之。大略而论： 建其首，则思下辞而可承; 陈 其末，则寻上义不相犯; 举其中，则先后须相附依： 此其大指 也。若文系于韵者，则量其韵之少多。若事不周圆，功必疏 阙; 与其终将致患，不若易之于初。然参会事情，推校声律， 动成病累，难悉安稳。如其理无配偶，音相犯忤，三思不得， 足以改张。或有文人昧于机变，以一言可取，殷勤恋之，劳于 用心，终是弃日。若斯之辈，亦胶柱之义也。又文思之来，苦 多纷杂，应机立断，须定一途。若空倦品量，不能取舍，心非 其决，功必难成。然文无定方，思容通变，下可易之于上，前 得回之于后 (若语在句末，得易之于句首; 或在前言，可移于 后句也)。研寻吟咏，足以安之; 守而不移，则多不合矣。然 心或蔽通，思时钝利，来不可遏，去不可留。若又情性烦劳， 事由寂寞，强自催逼，徒成辛苦。不若韬翰屏笔，以须后图， 待心虑更澄，方事连缉。非止作文之至术，抑亦养生之大方 耳。(遍照金刚 《文镜秘府论》 南卷)

诗有无头尾之体。凡诗头，或以物色为头，或以身为头， 或以身意为头，百般无定，任意以兴来安稳，即任为诗头也。 (同上)

诗有杰起险作，左穿右穴。如“古墓犁为田，松柏摧为 薪”、“马毛缩如猬，角弓不可张””、“凿井北陵隈，百丈不及 泉”，又“去时三十万，独自还长安，不信沙场苦，君看刀箭 瘢”，此为例也。(同上)

诗不得一向把，须纵横而作。不得转韵，转韵即无力。落 句须令思常如未尽始好，如陈子昂诗落句云“蜀门自兹始，云 山方浩然”是也。(同上)

一、论破题。诗有五种破题： 一曰就题，二曰直致，三曰 离题，四曰粘题，五曰入玄。一曰就题，用题目便为首句是 也。周朴《湖州安吉县》诗：“湖州安吉县，门外与云齐。”周朴 《登灵岩寺上方》诗：“雨后灵岩寺上方，如何云者合思量。”张 祜《春游东林寺》诗： □到东林寺，春深景致芳。”禅月 《寄南 行客》诗：“见说南行客，迢迢有似无。”二曰直致，就题中通变 其事，以为首句是也。崔补阙 《咏边庭雪》：“万里一点白，长 空鸟不飞。”此用“白”一字，伤其雪体，故云直致。如周朴《登 福唐县楼》：“咸通五载后伏里，登此福唐县上楼。”又古人《早 行》诗：“早起赴前程，邻鸡尚未鸣。”三曰离题，外取其首句， 免有伤触是也。齐己 《渔父》诗：“湘潭春水满，湘岸草青青。” 曹松 《闻猿》 诗：“曾宿三巴路，今来愿不听。”禅月 《牡丹》 诗：“万计交人买，华轩保惜深。”崔补阙 《春闺》：“寒食月明 雨，落花香满泥。”林先辈 《登山》：“数歇未到顶，穿云势渐 孤。”四曰粘题，破题上下二句重用其字是也。禅月诗：“得力未 得力，苦吟夏又残。”此乃一句内粘二字也。方干诗 ：“王业未得 力，至今犹苦吟。”此乃上下共粘二字也。《送僧》诗：“一衲与 一锡，一身索索轻。”此乃上下共粘三字也。《古诗》：“行行重行 行，与君生别离。”此乃一句粘四字也。《别友人》诗：“昔年相 别今又别，今别还将昔别同。”此乃两句粘四“别”字，又粘二 “今”、二“昔”字。大凡破题切详此例。五曰入玄，取其意句绵 密，只可以意会，不可以言宣也。贾岛 《送人》：“半夜长安 雨，灯前越客心。”此乃上下句，不言送人而意在送人。郑谷 《题雁》：“八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。”此乃上下句，不 言雁而意就雁也。欧阳詹 《赠老僧》：“笑向何人谈古时，绳床 竹杖自扶持。”此乃上下句，不言老僧而意见老僧。以上五种惟 入玄最妙。

二，论颔联。亦名束题，束尽一篇是意。其意有四到： 一 曰句到意不到，二曰意到句不到，三曰意句俱到，四曰意句俱 不到。《中秋月》诗：“此夜一轮满，清光何处无?”是句到意不 到也。《咏扇》诗：“汗流浃背曾施力，气爽中秋便负心。”是意 到句不到也。《咏柳》 诗：“巫娥庙里低含雨，宋玉宅前斜带 风。”是意句俱到也。《除夜》 诗：“高松飘雨雪，一室掩香灯。” 是意句俱不到。

三，论诗腹。亦云颈联，与颔联相应，不得错用。《咏 菊》 诗：“晚成终有分，欲采未过时。”此两句是咏物而寄意。 《送人下第》：“晓楚山云满，春吴水树低。”此是送人所经之处， 失意可量。《别同志》：“天淡沧浪晚，风悲兰杜秋。”此两句别所 经之景，情绪可量。

四，论诗尾。亦云断句，亦云落句，须含蓄旨趣。《登 山》诗：“更登奇尽处，天际一仙家。”此句意俱未尽也。《别同 志》：“前程吟此景，为子上高楼。”此乃句尽意未尽也。《春闺》 诗：“欲寄回纹字，相思织不成。”此乃意句俱到也。(文彧 《文彧诗格》)

山谷言文章必谨布置。每见后学，多告以《原道》命意曲 折。后予以此概考古人法度，如杜子美赠韦见素诗云：“纨绔不 饿死，儒冠多误身”，此一篇立意也，故使人静听而具陈之 耳。自“甫昔少年日”至“再使风俗淳”，皆儒冠事业也。自“此 意竟萧条”至“蹭蹬无纵鳞”，言误身如此也。则意举而文备， 故已有是诗矣; 然必言其所以见韦者，于是有厚愧真知之句。 所以真知者，谓传诵其诗也。然宰相职在荐贤，不当徒爱人而 已，士故不能无望，故曰：“窃效贡公喜，难甘原宪贫”; 果不 能荐贤则去之可也，故曰：“焉能心怏怏，只是走踆踆”; 又将 入海而去秦也。然其去也，必有迟迟不忍之意，故曰：“尚怜终 南山，回首清渭滨”; 则所知不可以不别，故曰：“常拟报一 饭，况怀辞大臣”; 夫如此是可以相忘于江湖之外，虽见素亦 不得而见矣，故曰：“白鸥没浩汤，万里谁能驯”，终焉。此诗 前贤录为压卷，盖布置最得正体，如官府甲第厅堂房室，各有 定处，不可乱也。韩文公 《原道》，与 《书》之《尧典》盖如 此，其他皆谓之变体可也。盖变体如行云流水，初无定质，出 于精微，夺乎天造，不可以形器求矣。然要之以正体为本，自 然法度行乎其间。譬如用兵，奇正相生，初若不知正而径出于 奇，则纷然无复纲纪，终于败乱而已矣。(范温 《潜溪诗 眼》)

凡作诗，使人读第一句知有第二句，读第二句知有第三 句，次第终篇，.方为至妙。如老杜“莽莽天涯雨，江村独立 时。不愁巴道路，恐湿汉旌旗”是也。(韩驹、范季随 《陵阳室中语》)

大概作诗，要从首至尾，语脉联属，如有理词状。古诗 云：“唤婢打鸦儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”， 可为标准。(同上)

作大篇，尤当布置。首尾匀停，腰腹肥满。多见人前面有 余，后面不足; 前面极工，后面草草。不可不知也。(姜 夔 《白石道人诗说》)

一篇全在尾句，如截奔马。词意俱尽，如临水送将归是 已; 意尽词不尽，如抟扶摇是已; 词尽意不尽，剡溪归棹是 已; 词意俱不尽，温伯雪子是已。所谓词意俱尽者，急流中截 后语，非谓词穷理尽者也。所谓意尽词不尽者，意尽于未当尽 处，则词可以不尽矣，非以长语益之者也。至如词尽意不尽 者，非遗意也，辞中已仿佛可见矣。词意俱不尽者，不尽之 中，固已深尽之矣。(同上)

发端忌作举止，收拾贵在出场。(严羽 《沧浪诗话· 诗法》)

或又问作诗下手处，先生曰： 作诗成法有起承转合四字。 以绝句言之，第一句是起，第二句是承，第三句是转，第四句 是合。律诗第一联是起，第二联是承，第三联是转，第四联是 合。或一题而作两诗，则两诗通为起承转合。如子美诗中《八 月十五夜月》二首，“满目飞明镜”以下四句说客中对月，是 起;“水路疑霜雪”以下四句形容月明，是承;“稍下巫山峡”以下 四句言月出没晦明之地，就舍结句之意，是转;“刁斗皆催晓” 以下四句言兵乱对月之感，是合。如作三首以上，及作古诗、 长律，亦以此法求之。……大抵起处要平直，承处要从容，转 处要变化，合处要渊永。起处戒陡顿，承处戒促迫，转处戒落 魄，合处戒断送。起处若必突兀，则承处则不必优柔。转处必 至窘束，合处必至匮竭矣。又以一诗全首论之，须要有赋有比 有兴，或兴而兼比尤妙。《三百篇》 多以比兴重复，置之章 首，唐律多以比兴作景联，古诗则比兴或在起处，或在转处， 或在合处。长篇长律，则转处或有再转、三转方合者。或作三 四十韵以上，则先须布置，语意不可错陈。长篇则当先得起 句，绝句则当先得后两句，律句则当先得中四句。律句固以对 偶为工，然得意处则意对而语不对亦可。长篇古体，则参差中 时出整齐语，尤见笔力，最戒似对不对。但涉江湖闹热语，即 鄙俗; 但用通用门字无法，即软弱。软弱犹易疗，鄙俗最难 医。诗法虽不尽此，然大要亦不外此。至若升降开合，出没变 化之妙，又在自得，非教者所能与也。法度既立，须熟读《三 百篇》，而变化以李、杜，然后旁及诸家，而诗学成矣。 (傅若金 《诗法正论》)

唐人作诗，不紧要处，模写得直是精神。(方回 《瀛 奎律髓》 卷四七刘得仁 《冬日题邵公院》评语)

长篇中须有节奏，有操有纵，有正有变，若平铺稳布，虽 多无益。唐诗类有委曲可喜之处，唯杜子美顿挫起伏变化不 测，可骇可愕，盖其音响与格律正相称。回视诸作，皆在下 风。然学者不先得唐调，未可遽为杜学也。(李东阳 《怀 麓堂诗话》)

古人之作，其法虽多端，大抵前疏者后必密，半阔者半必 细，一实者必一虚，叠景者意必二，此所谓圆规而方矩者也。 (李梦阳 《李空同全集》卷六一 《复何景明书》)

凡起句当如爆竹，骤响易彻; 结句当如撞钟，清音有余。 郑谷 《淮上别友》诗：“君向潇湘我向秦”，此结如爆竹而无余 音。予易为起句，足成一首，曰：“君向潇湘我向秦，杨花愁杀 渡江人。数声长笛离亭外，落日空江不见春。” (谢榛《四 溟诗话》 卷一)

诗称发端之妙者，谢宣城而后，王右丞一人而已。 (王世懋《艺圃撷馀》)

诗一题一首，自为起合无论。其一题数首者，则合数首为 起合，易而置之便不可，盖起句在前首，而合句在后首故也。 (胡震亨 《唐音癸签》卷三引范德机语)

凡法妙在转。转入转深，转出转显，转搏转峻，转敷转 平。知之者谓之至正，不知者谓之至奇，误用者则为怪而已 矣。(陆时雍 《诗镜总论》)

起联如李远之“有客新从赵地回，自言曾上古丛台”，太伤 平浅。刘禹锡之“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”稍胜。而 少陵之“童雅情亲四十年，中间消息两茫然”，能使次联“更为 后会知何地，忽漫相逢是别筵”倍添精彩，更胜之矣。至于义 山之“海外徒闻更九州，他生未卜此生休”，则势如危峰矗天， 当面崛起，唐诗中所少者。而“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂 堂东”，乃是具文见意之法。起联以引起下文而虚做者，常道 也。起联若实，次联反虚，是为定法。(吴乔 《围炉诗 话》卷一)

结句收束上文者，正法也; 宕开者，别法也。上官昭容之 评沈、宋，贵有余力也。“曲终人不见，江上数峰青”，贵有远 神也。义山 《马嵬诗》一代杰作，惜于结句说破。绝句是合， 律及长诗是结。温飞卿 《五丈原》 诗以“谯周”结武侯，《春日 偶成》以“钓渚”结旅情。刘长卿之“白马翩翩春草绿，邵陵西 去猎平原”，宕开者也。子美《褥段》诗之“振我粗席尘，愧客 茹藜羹”，收上文者也。此法人用者多。(同上)

诗之繁于词者，七古、五排也。五排有间架，意易见; 七 古之顺叙者亦然。达夫此篇 (按指《燕歌行》)，纵横出没如云 中龙，不以古文四宾主法制之，意难见也。四宾主法者，一主 中主，如一家唯一主翁也; 二主中宾，如主翁之妻妾儿孙奴 婢，即主翁之分身以主内事者也; 三宾中主，如主翁之朋友亲 戚，任主翁之外事者也; 四宾中宾，如朋友之朋友，与主翁无 涉者也。于四者中除却宾中宾，而主中主亦只一见，惟以宾中 主勾动主中宾而成文章，八大家无不然也。《燕歌行》之主中 主，在忆将军李牧善养士而能破敌。于达夫时，必有不恤士卒 之边将，故作此诗。而主中宾，则“壮士军前半死生，美人帐 下犹歌舞”、“相看白刃雪纷纷，死节从来岂顾勋”四语是也。其 余皆是宾中主。……王右丞之《燕支行》，正意只在“终知上将 先伐谋”，法与此同。右丞之《陇头吟》，却又不然，起手四句 是宾，“关西老将不胜愁”六句是主，主多于宾，乃是赋义。 (同上书卷二)

正意出过即须转。正意在次联者居多，故唐诗多在第五句 转。金圣叹以为定法，则固矣。昌黎《蓝关》诗，第三联方出 正意，第七句方转。(同上)

诗有极寻常语，以作发局无味，倒用作结方妙者。如郑谷 《淮上别故人》诗云：“扬子江头扬柳春，杨花愁杀渡江人。数 声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”盖题中正意，只“君向潇湘 我向秦”七字而已，若开头便说，则浅直无味，此却倒用作 结，悠然情深，令读者低回流连，觉尚有数十句在后未竟者。 唐人倒句之妙，往往如此，姑举其一为例。(贺贻孙《诗 筏》)

结句有承上意者，须蛛丝马迹乃佳。如杜 《八月十五夜 月》，六句“林栖见羽毛”，下又云：“此时瞻白兔，直欲数秋 毫。”《西阁雨望》，六句“秋林驻远情”，下又云“滴池朱槛湿， 万虑倚檐楹。”《茅堂检校收稻》，六句“尝新破旅颜”，下又 云：“红鳞终日有，玉粒未吾悭。”就事直结，毕竟犯复少味。 (施闰章 《蠖斋诗话》)

读唐人诗，须观其如何用意，如何用笔，如何装句，如何 成章，如何起，如何结，如何开，如何阖，如何截，如何联， 自有得处。(徐增 《而庵诗话》)

“欲投人处宿，隔水问樵夫”，则山之辽廓荒远可知，与上 六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。“亲朋 无一字，老病有孤舟”，自然是登岳阳楼诗。尝试设身作杜 陵，凭轩远望观，则心目中二语居然出现，此亦情中景也。孟 浩然以“舟楫”、“垂钓”钩锁合题，却自全无干涉。(王夫 之 《薑斋诗话》 卷二)

起承转收，一法也。试取初盛唐律验之，谁必株守此法 者? 法莫要成于章; 立此四法，则不成章矣。且道“卢家少妇” 一诗作何解?是何章法? 又如“火树银花合”，浑然一气;“亦知 戌不返”，曲折无端。其他或平铺六句，以二语括之; 或六七 句意已无余，末句用飞白法扬开，义趣超远，起不必起，收不 必收，乃使生气灵通，成章而达。至若“故国平居有所思”，“有 所”二字，虚笼喝起，以下曲江、蓬莱、昆明、紫阁皆所思 者，此自 《大雅》来，谢客五言长篇用为章法，杜更藏锋不 露，抟合无垠： 何起何收，何承何转?陋人之法，鸟足展骐骥 之足哉?近世唯杨用修辨之甚悉。用修工于用法，唯其能破陋 人之法也。(同上)

起承转收以论诗，用教幕客作应酬或可; 其或可者，八句 自为一首尾也。塾师乃以此作经义法，一篇之中，四起四收， 非��虫相衔成青竹蛇而何?两间万物之生， 无有尻下出头， 枝 末生根之理。不谓之不通，其可得乎? (同上)

诗文俱有主宾。无主之宾，谓之乌合。俗论以比为宾，以 赋为主; 以反为宾，以正为主，皆塾师赚童子死法耳。立一主 以待宾，宾无非主之宾者，乃俱有情而相浹洽。若夫“秋风吹 渭水，落叶满长安”，于贾岛何与?“湘潭云尽暮烟出、巴蜀雪 消春水来”，与许浑奚涉? 皆乌合也。“影静千官里，心苏七校 前”，得主矣，尚有痕迹;“花迎剑佩星初落”，则宾主历然，熔 合一片。(同上)

杨升庵谓五言难于发端，唐人多以对偶起句，虽森严而乏 高古之致。因取柳吴兴《汀洲采白苹》诸句实之，皆平调也。 余按近体莫盛于唐。即以平调论，如李、杜、王、孟诸大家， 难更仆数。 次则如杨炯“��马铁连钱， 长安侠少年”， 宗楚客 “御辇出明光，乘流泛羽觞”，岑参“片雨过城头，黄鹂上层 楼”，储光羲“朝随秋云阴，乃至青松林”，张谔“半额画双蛾， 盈盈烛下歌”，卢纶“树老野泉清，幽人好独行”，李贺“春月夜 啼鸦，宫帘隔御花”，喻坦之“误入杏花尘，晴江一看春”，郑 谷“万仞白云端，经春雪末残”，许浑“香径绕吴宫，千帆落照 红”。 略举数条， 以概其余。 要皆镗��， 掷地作金石声。 宁有让于“大江流日夜，客心悲未央”雄压千古耶! (宋长 白 《柳亭诗话》卷三○)

局者，所以成篇也。局何以成? 其中有虚，有实，有实中 之虚，虚中之实，或前实而后虚，或前虚而后实，其道以参 差，间杂而成章。有宾主，或一联宾一联主，或一句宾一句 主，或以宾承宾、以主承主，或以宾承主、以主承宾，既贵清 楚，又须融洽。凡开合顺逆之法，即此可以类推。(毛张 健《唐体肤诠·丹黄余论》)

诗篇结局为难，七言古尤难。前路层波叠浪而来，略无收 应，成何章法? 支离其词，亦嫌烦碎。作手于两言或四言中， 层层照管，而又能作神龙掉尾之势，神乎技矣! (沈德潜 《说诗晬语》 卷上)

一首有一首章法; 一题数首，又合数首为章法，有起、有 结，有伦序、有照应，若阙一不得、增一不得，乃见体裁。陈 思《赠白马王》、谢家兄弟酬答、子美 《游何将军园》之类是 也。又有随所兴触，一章一意，分观错杂，总述累累。射洪 《感遇》、太白 《古风》、子美 《秦州杂诗》之类是也。 (同上书卷下)

诗有数章联合一篇者，如陈思《赠白马王》、颜延之《秋 胡诗》等类是已。此皆大小《雅》体裁，一气注成，不宜割 裂。……至如唐人律体，有每题数首或一二十首者，各自成 篇，似可分别采择。然杜老《诸将》、《秋兴》等篇，亦统共合 成，与古诗同揆，断不得意为去取。总之，杜集中几章联络， 即律体亦与古无异耳。(李重华《贞一斋诗说》)

杜诗云：“毫发无遗恨，波澜独老成”，最为诗家传灯衣 钵。大凡诗中好句，左瞻右顾，承前启后，不突不纤，不横溢 于别句之外，不气尽于一句之中： 是句法也。起须劈空，承宜 开拓; 一联蜿蜒，一联崒嵂; 景不雷同，事不疏忽; 去则辞楼 下殿，住则回龙顾祖; 意外有余意，味后有余味; 不落一路和 平，自有随手虚实： 是章法也。悟此句法、章法，然后读此二 句，益信杜公“毫发”字、“波澜”字非泛写，而实是一片婆心， 指点后人作诗之法。(薛雪 《一瓢诗话》)

诗之局势，非前张后歙，则前歙后张，古体律绝无以异 也。诗以离合为跌宕，故莫善于用远合近离。近离者，以离开 上句之意为接也。离后复转而与未离之前相合，即远合也。篇 意前后摩荡，则精神自出。如《豳风·东山》诗，种种景物， 种种情思，其摩荡只在“徂”、“归”二字耳。(刘熙载《艺 概·诗概》)

伏应、提顿、转接、藏见、倒顺、绾插、浅深、离合诸 法，篇中、段中、联中、句中均有取焉，然非浑然无迹，未善 也。(同上)

诗眼，有全集之眼，有一篇之眼，有数句之眼，有一句之 眼。有以数句为眼者，有以一句为眼者，有一二字为眼者。 (同上)

古体篇法，犹之散文，在长篇中易于揣摩而得; 短篇亦有 篇法，则不易见。……短篇有咫尺万里之势，盖于小中见大 也。然篇短，其中虽亦有伏应、转接、开合以尽变，不能使用 长笔为之，必突兀逋峭，以行其笔，故别是一种篇法。虽可稍 夹议论，无地位可以夹叙。长篇如行文，然伏应转接之处，亦 自有诗篇方法，其过于显明者，谓之以文为诗。此类诗，必议 论多，风趣少也。……律诗篇法，亦有两种： 或如古诗之长 篇，或如古诗之短篇。如长篇者，一气流转; 如短篇者，潜气 内转。(玄修《刘融斋诗概诠说》)

古诗有先叙事后点题法，最易得势。如《送表侄王砅》诗 “次问最少年”一段，不知说谁，及至“秦王时在座，真气惊户 牖”，方知言太宗; 《丽人行》“后来鞍马”一段，亦不知说谁， 及至“慎莫近前丞相嗔 ”，方知言杨国忠，章法甚奇。(施 补华 《岘佣说诗》)

长篇必分段落; 每段必用提顿以见起，用结束以见止。提 顿结束，有明有暗，有重有轻; 段落有长有短，参差错落，以 救方板。少陵无法不备，学者可细揣摩也。(同上)

洋洋大篇，收场尤须完整。如《投赠哥舒》篇之“军事留 孙楚，行间识吕蒙。防身一长剑，将欲倚崆峒”，结出投赠之 意。《谒先主》之“迟暮堪帷幄，飘零且钓缗。向来忧国泪，寂 寞洒衣巾”，结出怀古抒忱之意，皆精神饱满可法。(同 上)