采菽
采菽采菽,筐之笤之。君子来朝,何锡予之?虽无予之,
路车乘马。又何予之,玄衮及黼。
觱沸槛泉, 言采其芹。 君子来朝, 吉观其旂。 其旂淠淠, 鸾声嘒嘒。载骖载驷,君子所届。
赤芾在股,邪福在下。彼交匪纾,天子所予。乐只君子, 天子命之。乐只君子,福禄申之。
维柞之枝,其叶蓬蓬。乐只君子,殿天子之邦。乐只君 子,万福攸同。平平左右,亦是率从。
汛汛扬舟, 绋��维之。 乐只君子, 天子葵之。 乐只君子, 福禄��之。 优哉游哉, 亦是戾矣。
这首诗叙述了诸侯入朝谒见周天子,天子对他们赏赐优渥,并为他 们颂德祝福的情景。全诗五章,每章八句,而其中有四章运用了“兴”的 手法,以不同的事物起兴,喻法变化多样。
诗一开始,即以采菽起兴发端,引起全篇。采菽,就是采摘大豆。 “君子来朝,何锡予之?”意思是诸侯入朝,用什么东西赏赐他呢?发出 了询问,回答是“虽无予之,路车乘马”。就是说,虽然没有什么可以赏 赐的,有的是大车驷马。“路车”亦称辂车,是古代天子或诸侯所乘的一 种车子。《郑笺》:“人君之车曰路车,所驾之马曰乘马。”《正义》:“卿车 得称路。”乘马,指四匹马。在这一问一答之后,又做设问,追问“又何 予之”,回答是“玄衮及黼。”玄衮,指绣有盘龙的黑色礼服,黼,指绣有 黑白相间斧形花纹的礼服。这些车马舆服都是天子对诸侯的思赐。第二 章又以汩汩奔沸的流泉兴起,铺叙诸侯入朝的场景。从旁观者的角度, 观察得十分细致: 先从远远望见的旗帜说起,形容旗子迎风摇动用“淠 淠”; 接着听到的是悠扬清脆的鸾铃声,用摹声词“嘒嘒”加以形容,继 而看到的是车驾乘舆,用“载骖载驷”以壮声势。骖,指三匹马驾一辆 车; 驷,指四匹马驾一辆车。由此可以想见入朝时的场面也是颇有气派 的。第三章接着叙述诸侯的服饰装束和风度。在这些天子所赐的物品 中,“芾”指皮护膝。《毛传》:“芾, ��也。 ……大夫以上, 赤��乘轩。”“邪 幅”指裹腿,也叫行滕。《正义》:“邪缠于足,谓之邪幅。”“彼交匪纾,” “彼”通“匪”,实际上是用排比句式,形容诸侯 (君子) 从容自如、不骄 傲、不怠慢的风度。下面重复使用了“乐只君子”的叠句,表现接受了天 子所赐,诸侯感恩戴德的欢娱之情。第四章又用兴笔,以柞树枝叶繁茂 蓊郁起兴,在全诗中起到调节韵律。唤起感情的作用,象征着诸侯们享 有天子的庇荫,所以,用叠句复唱、反复吟哦“乐只君子”,与下章章法 相同,回环复迭,和谐悦耳,全诗洋溢着一种其乐如饴、津津可喜的欢 快气氛,充分体现了复叠手法的艺术魅力。于全诗均为四言的句式中, 独有这章第四句以五言出现,一句“殿天子之邦”,不仅使全诗的整齐有 序略显参差,而且别有深意。诗中着意强调的是,诸侯们应效忠输诚于 王室,位在廊庙,心系江湖,做为鲠辅荩臣,要各司其职,镇抚各邦, 维系宗周王权于不坠。果其如此,邻封各个邦国都会乡风慕化,心悦诚 服,就会达到诗中所云“万福攸同”了。“攸”,所之意; 同,聚之意。连 用组成名词词组,“万福攸同”是各种福一起聚拢的意思。实为祝祷之 词。 末章变换兴物, 以绳索 (绋��) 缆系构木之舟比喻天子之垂顾眷遇 诸侯, 用“天子葵之”和“福禄��之”, 映衬点染。“葵”用法有二说: 一种 说法是通“揆”,考察之意,《传疏》:“言天子揆度诸侯之德,而厚予之以 福禄也。”另一种说法是疑“葵为”“阕”。《仪礼·大射仪》:“乐阕”。郑注 云:“阕, 止也。”这里言“天子葵之”, 是说天子挽留入朝的诸侯。“��”, 优厚, 《毛传》:“��, 厚也。”两处均指天子对诸侯宠幸礼遇之隆, 厚予 福禄。所以,诗在“优哉游哉,亦是戾矣”的皆大欢喜的氛围中完篇。 “戾”,《广雅·释诂》“善也。”《正义》:“明王德能如此,亦如是至美矣。”
关于此诗之旨,古今众说歧义,大致分为两类: 一种说法是此诗是 讽刺幽王侮慢诸侯,不能优礼诸侯,君子见危思古而作; 另一种说法是 此诗为赞美周天子礼遇入朝诸侯、君臣欢洽的乐歌。通观全诗,似后者 近似。据《国语·晋语》上记载,秦穆公宴请重耳,席间赋《采菽》, 重耳答以《黍苗》韦昭注云:“《采菽》,王锡诸侯命服之乐也。”可见此 诗主旨在于褒美诸侯朝周。在《诗经》中,这种诗时有出现,尤以二雅 中居多,宴飨乐歌、郊庙祭歌均属此类诗作。它诘其由,与西周特殊的 历史背景有关。西周传至厉王,危机日深,厉王暴虐无道,不听规谏, 杀人弭谤,道路以目。外内矛盾交织并乘,终致爆发了公元前八四一年 的国人暴动。厉王出奔于彘,太子静藏匿至召公家中。暴动者包围了召 公家,要杀死太子以谢国人,召公忍痛以自己的儿子冒充太子,李代挑 僵,太子静得以幸免。朝政暂归诸侯共管。《史记·十二诸侯表》记 载:“共和之年,以宣王 (即太子静) 少,大臣共和行政……十四年,宣 王即位,共和罢。”宣王史称中兴之主,在经历了世事多艰、国事蜩螗的 变故以后,人心离散,只有延揽诸侯,励精图治才能延续周祚,加强王 室权力至为重要。所以,这一时期出现诸侯朝周,以王室为尊的诗篇大 都出于此一目的。明乎此,这首《采菽》诗的良苦心用亦大抵可知。
觱沸槛泉, 言采其芹。 君子来朝, 吉观其旂。 其旂淠淠, 鸾声嘒嘒。载骖载驷,君子所届。
赤芾在股,邪福在下。彼交匪纾,天子所予。乐只君子, 天子命之。乐只君子,福禄申之。
维柞之枝,其叶蓬蓬。乐只君子,殿天子之邦。乐只君 子,万福攸同。平平左右,亦是率从。
汛汛扬舟, 绋��维之。 乐只君子, 天子葵之。 乐只君子, 福禄��之。 优哉游哉, 亦是戾矣。
这首诗叙述了诸侯入朝谒见周天子,天子对他们赏赐优渥,并为他 们颂德祝福的情景。全诗五章,每章八句,而其中有四章运用了“兴”的 手法,以不同的事物起兴,喻法变化多样。
诗一开始,即以采菽起兴发端,引起全篇。采菽,就是采摘大豆。 “君子来朝,何锡予之?”意思是诸侯入朝,用什么东西赏赐他呢?发出 了询问,回答是“虽无予之,路车乘马”。就是说,虽然没有什么可以赏 赐的,有的是大车驷马。“路车”亦称辂车,是古代天子或诸侯所乘的一 种车子。《郑笺》:“人君之车曰路车,所驾之马曰乘马。”《正义》:“卿车 得称路。”乘马,指四匹马。在这一问一答之后,又做设问,追问“又何 予之”,回答是“玄衮及黼。”玄衮,指绣有盘龙的黑色礼服,黼,指绣有 黑白相间斧形花纹的礼服。这些车马舆服都是天子对诸侯的思赐。第二 章又以汩汩奔沸的流泉兴起,铺叙诸侯入朝的场景。从旁观者的角度, 观察得十分细致: 先从远远望见的旗帜说起,形容旗子迎风摇动用“淠 淠”; 接着听到的是悠扬清脆的鸾铃声,用摹声词“嘒嘒”加以形容,继 而看到的是车驾乘舆,用“载骖载驷”以壮声势。骖,指三匹马驾一辆 车; 驷,指四匹马驾一辆车。由此可以想见入朝时的场面也是颇有气派 的。第三章接着叙述诸侯的服饰装束和风度。在这些天子所赐的物品 中,“芾”指皮护膝。《毛传》:“芾, ��也。 ……大夫以上, 赤��乘轩。”“邪 幅”指裹腿,也叫行滕。《正义》:“邪缠于足,谓之邪幅。”“彼交匪纾,” “彼”通“匪”,实际上是用排比句式,形容诸侯 (君子) 从容自如、不骄 傲、不怠慢的风度。下面重复使用了“乐只君子”的叠句,表现接受了天 子所赐,诸侯感恩戴德的欢娱之情。第四章又用兴笔,以柞树枝叶繁茂 蓊郁起兴,在全诗中起到调节韵律。唤起感情的作用,象征着诸侯们享 有天子的庇荫,所以,用叠句复唱、反复吟哦“乐只君子”,与下章章法 相同,回环复迭,和谐悦耳,全诗洋溢着一种其乐如饴、津津可喜的欢 快气氛,充分体现了复叠手法的艺术魅力。于全诗均为四言的句式中, 独有这章第四句以五言出现,一句“殿天子之邦”,不仅使全诗的整齐有 序略显参差,而且别有深意。诗中着意强调的是,诸侯们应效忠输诚于 王室,位在廊庙,心系江湖,做为鲠辅荩臣,要各司其职,镇抚各邦, 维系宗周王权于不坠。果其如此,邻封各个邦国都会乡风慕化,心悦诚 服,就会达到诗中所云“万福攸同”了。“攸”,所之意; 同,聚之意。连 用组成名词词组,“万福攸同”是各种福一起聚拢的意思。实为祝祷之 词。 末章变换兴物, 以绳索 (绋��) 缆系构木之舟比喻天子之垂顾眷遇 诸侯, 用“天子葵之”和“福禄��之”, 映衬点染。“葵”用法有二说: 一种 说法是通“揆”,考察之意,《传疏》:“言天子揆度诸侯之德,而厚予之以 福禄也。”另一种说法是疑“葵为”“阕”。《仪礼·大射仪》:“乐阕”。郑注 云:“阕, 止也。”这里言“天子葵之”, 是说天子挽留入朝的诸侯。“��”, 优厚, 《毛传》:“��, 厚也。”两处均指天子对诸侯宠幸礼遇之隆, 厚予 福禄。所以,诗在“优哉游哉,亦是戾矣”的皆大欢喜的氛围中完篇。 “戾”,《广雅·释诂》“善也。”《正义》:“明王德能如此,亦如是至美矣。”
关于此诗之旨,古今众说歧义,大致分为两类: 一种说法是此诗是 讽刺幽王侮慢诸侯,不能优礼诸侯,君子见危思古而作; 另一种说法是 此诗为赞美周天子礼遇入朝诸侯、君臣欢洽的乐歌。通观全诗,似后者 近似。据《国语·晋语》上记载,秦穆公宴请重耳,席间赋《采菽》, 重耳答以《黍苗》韦昭注云:“《采菽》,王锡诸侯命服之乐也。”可见此 诗主旨在于褒美诸侯朝周。在《诗经》中,这种诗时有出现,尤以二雅 中居多,宴飨乐歌、郊庙祭歌均属此类诗作。它诘其由,与西周特殊的 历史背景有关。西周传至厉王,危机日深,厉王暴虐无道,不听规谏, 杀人弭谤,道路以目。外内矛盾交织并乘,终致爆发了公元前八四一年 的国人暴动。厉王出奔于彘,太子静藏匿至召公家中。暴动者包围了召 公家,要杀死太子以谢国人,召公忍痛以自己的儿子冒充太子,李代挑 僵,太子静得以幸免。朝政暂归诸侯共管。《史记·十二诸侯表》记 载:“共和之年,以宣王 (即太子静) 少,大臣共和行政……十四年,宣 王即位,共和罢。”宣王史称中兴之主,在经历了世事多艰、国事蜩螗的 变故以后,人心离散,只有延揽诸侯,励精图治才能延续周祚,加强王 室权力至为重要。所以,这一时期出现诸侯朝周,以王室为尊的诗篇大 都出于此一目的。明乎此,这首《采菽》诗的良苦心用亦大抵可知。
