采菽采菽^①,筐之筥之^②。
        君子来朝,何锡予之?
        虽无予之,路车乘马^③。
        又何予之? 玄衮及黼^④。
        觱沸槛泉^⑤,言采其芹。
        君子来朝,言观其旂^⑥。
        其旂淠淠^⑦,鸾声嘒嘒^⑧。
        载骖载驷^⑨,君子所届^⑩。
        赤芾在股⁽¹¹⁾,邪幅在下⁽¹²⁾。
        彼交匪纾⁽¹³⁾,天子所予。
        乐只君子,天子命之。
        乐只君子,福禄申之。
        维柞之枝,其叶蓬蓬。
        乐只君子,殿天子之邦⁽¹⁴⁾。
        乐只君子,万福攸同。
        平平左右⁽¹⁵⁾,亦是率从。
        汎汎杨舟,绋纚维之⁽¹⁶⁾。
        乐只君子,天子葵之⁽¹⁷⁾。
        乐只君子,福禄膍之⁽¹⁸⁾。
        优哉游哉,亦是戾矣⁽¹⁹⁾。

        

        【注释】①菽:大豆。②筥(jǔ):圆形竹器。③路车:诸侯所乘之车。乘马: 四马。④玄衮(gǔn):黑色龙衣。黼(fǔ):黑白相间的礼服。⑤觱 (bì)沸:涌流 貌。槛:通“滥”。⑥旂(qí):画龙之旗。⑦淠(bì)淠:飘动貌。⑧嘒嘒:铃声。 ⑨骖:驾三匹马。驷:驾四匹马。⑩届:至。(11)赤芾(fú):红色蔽膝。(12)邪幅:裹 腿。(13)彼:当作“匪”。不交:骄傲。纾:怠慢。(14)殿:镇抚。(15)平平:犹“便便”。 能干貌。左右:指诸侯所辖连属之国。(16)绋纚(fú lí):大索。维:系住。(17)葵:通 “揆”。测度。(18)膍 (pí):厚。(19)戾(lì):善。
        【鉴赏】这是美天子赐命诸侯之诗。
        全诗五章。诗中的“天子”,有的说是“康王”,有的说是“宣王”。究 竟指谁,这虽难详考,但揣之国情,当以后说为宜。厉王之世,由于诸侯反 叛,天下大乱,故宣王即位之后赐命诸侯,当是一件大事,于是诗人作此诗 以美之。
        首章写天子赏赐诸侯。诗以“采菽”必以“筐”“筥”盛之,兴比诸侯来 朝必以宝物赐之。下六句正是写天子赏赐诸侯之事。首先设问:“诸侯来 朝,赐予他什么呢?”诗接下去未立即回答,而是跌宕一笔:“虽然没啥赐予 他”。写此之后才说:“赐之以大车与四马。”天子赐诸侯以车马,言“‘虽 无予之’,尚以为薄”(《郑笺》),所以继而又设问道:“又赐予他什么呢?” 接着回答道:“赐之以卷龙衣与绣黼裳。”寥寥几笔,连用两个设问句,将一 事分作两层写,这颇能传达出天子之厚意。
        中三章追叙诸侯来朝的情景。二章言其将至。诗以“槛泉”之旁有芹 菜可采,兴比诸侯来朝也有仪容可观。只见“君子”车上龙旗迎风飘扬,但 听车上和铃“嘒嘒”作响。这表明“君子”于途中徐行有节,仪态从容。不 一会便望见马车驶来,这“君子”就要到达朝廷。三章言其往朝。接着, “君子”步入朝堂拜见天子。他胸前系着一个红围裙,足上绑着一条裹脚 布,显得端庄而肃敬。不仅如此,他既不骄傲,也不怠慢,礼恭辞顺兼具, 故宜为天子所赐予。所以最后四句反复咏叹天子赐命他为侯伯,天子赐 给以福禄。四章言其功德。诗以柞树枝叶繁茂,兴比“君子”有贤才之德。 他能镇抚天子之国,故“万福”聚集于其身;他能治理其连属之国,故连属 之国也能顺从。由此看来,这“君子”是一位“侯伯”无疑。
        末章归美天子。首二句以“杨舟”喻“君子”,以“绋纚维之”喻天子维 系诸侯。天子测度“君子”有盛德,故重重地赐福禄于他,并使之优游自 安,其乐无穷。天子厚爱诸侯之意溢于辞表。
        《诗序》说是刺幽王“数征会之,而无信义”,这明显与诗意难合。此 诗所写是天子赐命诸侯车马、礼服之举,而绝非一般的“征会”诸侯之事。 朱熹《诗集传》说是天子“答《鱼藻》”之诗也属揣摩之论。《鱼藻》是写天 子在镐京饮酒之乐,而此诗是写天子赐命诸侯,两诗既不相类,何“答” 之有?