(1) 商王朝活动的范围在中州。关于商族的 起源,学术界有西方说,北方部,东方说几种。西方 说,是历史上传统的说法。《史记·殷本纪》说契 “封于商”。《集解》引郑玄曰:“商国在太华之阳。” 皇甫谧曰:“今上洛商是也。”又《正义》引《括地志》 云:“商州东八十里商洛县,本商邑,古之商国,帝 喾之子所封也。”均认为商之先祖居今陕西境 内。金景芳先生主北方说。他认为“昭明居砥石” (《荀子·成相》)的“砥石”在辽水发源处,即今内 蒙古昭乌达盟克什腾旗的白岔山。也有人认为商 先源于幽燕之地,红山文化即商先遗迹。东方说是 王国维先生首倡的。他认为商丘“确为昭明、相土 之故地。”(《观堂集林·说商》)商是起源于东方的 民族。徐中舒、郭沫若、丁山先生从其说,认为商先 祖曾居于山东一带,逐渐向西发展,灭夏,建立商 王朝。目前,学术界多数人接受这一观点,认为商 族发祥于东方,是以燕子为图腾的民族。
        商族自始祖契到成汤建国曾经有八次迁都, 实际上是八次大规模的部落迁徙。《尚书·书序》 云:“自契至于成汤八迁,汤始居亳,从先王居。”这 “八迁”地点各至何处,史籍均语焉不详。清代学者 梁玉绳与近人王国维先生为考证“八迁”地名作了 大量工作。梁玉绳《史记志疑》云:“而所云八迁者, 《本纪》肯言汤一迁,余皆不载。……《荀子·成相》 曰:‘昭明居砥石,迁于商,’《左传》:‘相土居商 丘,’是三迁也。《竹书纪年》:‘帝芒三十三年商侯 迁于殷,’‘帝孔甲九年,殷侯复归商丘,’是五迁。 《路史·国名纪》云:‘上甲居邺,’是六迁也。而《水 经注》十九又引《世本》云:‘契居蕃,’是七迁也。并 汤为八。”梁玉绳所考证出的八迁地点是:砥石、 商、商丘、殷、商丘、邺、蕃、亳。
        王国维先生撰有《说自契至成汤八迁》一文, 所考证的地点是:蕃、砥石、商、商丘、相土之东都、 殷、亳。将梁玉绳考订之“上甲居邺”去掉,认为“邺 即殷也,”而补入“相土之东都”。此外,两家所说基 本一致。王国维在考证了八迁的地点以后说:“虽 上古之事,若存若亡,《世本》、《纪年》亦未可尽信, 然要不为古之经说也。”认为关于“八迁”地点的史 料不全可信,故不能十分肯定,只能作为一种参 考。这是比较严谨的态度。商先祖“八迁”地点虽不 完全可信,但“八迁”中之商丘、殷、亳皆在中州。可 见中州是商先祖活动的主要地区。
        成汤灭夏,建立了商王朝。由于当时生产力的 低下,人们仍然选择较易取得生活资料的地点居 处谋生。成汤建国后,商朝又有五次迁都过程,即 所谓“前八后五,不常厥土。”成汤建国居亳,“仲丁 迁隞,河亶甲迁相,祖乙迁耿,”(《史记·殷本纪》) 南庚迁奄,盘庚迁殷。
        成汤居亳。亳,史载有三亳,即在今河南偃师 的西亳,在今商丘东南谷熟集的南亳,在今山东曹 县的北亳。成汤居亳,可能先居南亳和北亳,以后 又迁到郑州之西的西亳,三地皆叫亳地。“仲丁迁 隞”之“隞”,《水经注》《括地志》等书都认为是秦汉 时的敖仓城,即今河南荥阳县的敖山。河亶甲所迁 的“相”城,在今河南省内黄县境内。祖乙所迁之 “耿”(亦可为“邢”),一说在今河南温县,一说在今 河北邢台,一说在东周郑地邢亭。南奄所迁之“奄” 城,在今山东曲阜。
        盘奄迁殷,殷在今河南安阳。盘庚迁殷以后, 商王朝又称为殷或殷商。自此居殷地直至灭国的 273年之中,殷王朝不再徙都。殷都时期是商王朝 的鼎盛时期,在这里留下了灿烂的殷墟文化。
        (2) 商王朝的都邑。偃师尸乡沟商城 1983 年,中国社会科学院考古所在河南偃师尸乡沟发 现一座大型商代城址。这里北依邙山,南临洛河, 整个城址覆盖在现今地面之下一至四米不等。尸 乡沟商城城址略呈梯形,南北长一千七百多米,东 西宽度自南至北七百四十米至一千二百一十五米 不等。城周围有夯土城墙,城墙土质坚实,为反复 夯打筑成。在四面城墙上已找到七座城门。其中北 城墙正中一座,东墙和西墙各三座。南城墙埋压在 村落地下,城门情形不详。城门处,皆有路土。东城 墙正中的一座城门,门道长十九点四米,宽二点四 米。门道路上下零点四米处,有一条石木结构的排 水孔道。孔道底系用石板呈鱼鳞状铺砌,与水流方 向一致;两壁用石块垒砌,上以木板覆盖。这条排 水孔道长八百多米。工程细致巧妙,是古代匠人的 佳作。城址内大道纵横,已发现东西向的大道五 条,南北向大道六条,与城门方位基本对应。城内 南半部筑有三座小城。宫城居中,平面近方形,周 长八百多米。宫城中部有一座长、宽各数十米的大 型宫殿遗址。其左右两侧还有几座宫殿遗址,殿前 大道两旁还有面积较小的建筑遗存。另外两座小 城分别居于宫城的东北和西南,平面皆呈方形。城 墙边长二百米左右,城内布满了长条形房屋建筑 基址,可能是武库、仓廪或屯兵住的拱卫城。(《河 南考古四十年》)对于尸乡商城,学术界多数认为 是成汤所居西亳。《汉书·地理志》“偃师”条下注 曰:“尸乡,殷汤所都。”《括地志》云:“亳邑故城在 洛州偃师县西十四里,本帝喾之墟,商汤之都也。” 《史记·殷本纪》引《正义》云:“亳,偃师城也。商 丘,宋州也。汤即位,都南亳,后徙西亳也。”史籍记 载,汤之西亳在河南偃师之尸乡,而今又在偃师尸 乡沟发掘出一商代早期的古城。据此认定该商城 即汤所居之西亳,应该说是无误的。
        郑州商城遗址 郑州商城位于郑州市区内, 城址平面呈长方形。北城墙长一千六百九十米,西 城墙长约一千七百米,南、东城墙均长约一千八百 七十米,周长将近七公里。郑州商城的四面城垣 上,共发现十一个宽窄不同的缺口;由于城址在市 区之中,故破坏损毁甚严重,这些缺口可能与城门 有关。郑州商城全是用夯土夯筑起来的,不仅有高 大的夯土城墙,还有丰富的文化遗存。商城内中部 偏北,先后发现二十多处商代夯土建筑基址,并有 柱洞和石柱础,表明这里是商代宫殿遗址区。城址 中部偏南处,有一些较小的房屋基址,可能是平民 区。另外,城郊有磨骨、制铜、制陶等作坊遗址。根 据商城东城墙深沟夯土层内出土木炭的C₁₄测定, 城址的绝对年代距今3235±90年,树轮校正 3570±135年,可知郑州商城是一座早于殷墟的 商代城址。关于郑州商城的名称,目前有两种意 见:一种认为是成汤所居的亳。因该城址北部和东 北部的金水河、白家庄都出土过好几批东周时期 的陶文,这些陶文都印在陶豆柄或盘上,其中大多 为一个“亳”字,也有印“亳丘”二字的。东周时此城 名“亳”,很可能是沿袭商代的称谓。另一种意见认 为,郑州商城为仲丁所迁之隞都。《史记》正义引 《括地志》云:“荥阳故城在郑州荥泽县西南十七 里,殷时敖地也。”郑州商城无论名“亳”,还是名 “隞”。都曾是商朝中期一个重要的都邑,是商王朝 灿烂文化的珍贵遗存。
        殷都朝歌 殷商后期的都邑在今河南淇县朝 歌。《逸周书·克殷解》:“周车二百五十乘,陈于牧 野,帝辛从。”孔晁注:“牧野,商郊。纣出朝歌二十 里迎战也。”《史记·周本纪》云:“诸侯毕从武王至 商国。”《正义》云:“谓至朝歌。”《汉书·地理志》 “河内郡”条下说:“朝歌,纣所都。”史籍明确无误 地告诉我们,朝歌是殷王朝的都城。但目前还缺少 考古发掘的有力支持。
        (3) 殷商文化。二里岗文化 1952年至1953 年,考古工作者在郑州二里岗进行大规模的考古 发掘,在这里除发现有规模雄伟的郑州商城外,还 发现了丰富的商代遗迹和遗物。并将这类文化命 名为二里岗文化。商城遗址中发现两处铸铜作坊 遗址,其中有大量的坩埚残片、炼渣、木炭和陶范。 在大量的陶范中能看出器形的有䦆、铲、刀、斧、 凿,锥等生产工具范,还有鼎、鬲、爵、尊、罍、戈、镞 等。郑州二里岗、杨庄、白家庄、铭功路、二七路、人 民公园等地,出土大批的商代中期青铜,有圆形饕 餮纹鼎、夔纹或人字形纹鬲、斝、盉、饕餮纹提梁卣 等。郑州商城西城墙外的铭功路西侧发现了一处 规模较大的商代制陶作坊遗址。在约一千四百平 方米的范围内,发掘出十四座排列有序的陶窑和 十多座小型房基。同时,二里岗文化中已出现原始 瓷器,如尊、罍、罐等。这种瓷器用高岭土制成,火 候高,质地硬,吸水性弱。个别的还上青绿釉、褐色 釉和黄绿色釉等。郑州商城北郊还发现磨制骨器 的作坊遗址。在一长方竖井形窖穴中,出土了上千 件骨器的成品、半成品以及带有锯痕的骨料和废 料,还有一批磨制骨器的砺石和加工骨器用的小 型铜刀。骨器的成品和半成品绝大多数为骨簪和 骨镞,也有少量的骨锥和骨针。骨器原料经鉴定有 牛骨、猪骨、羊骨、鹿骨,半数以上竟是人的肢骨和 肋骨。郑州商城还发现许多商代墓葬,出土有铜 器、玉器、陶器、石器,乐器有石磬、石圭,还有卜 骨、卜甲等。二里岗文化是商代中期文化遗存。郑 州商代古城址当为商朝中期的王都遗址。
        殷墟文化 河南省安阳市洹水北岸的小屯, 发现了一处规模巨大的商文化遗址,即闻名于世 界的殷墟文化。商朝的第二十个王盘庚把都城迁 到殷。《括地志》引古本《竹书纪年》云:“自盘庚徙 殷,至纣之灭,二百七十三年更不徙都。纣时稍大 其邑,南距朝歌,北据邯郸及沙丘,皆为离宫别 馆。”殷(今河南省安阳市)是商王朝后期二百七十 三年的王都所在地,故商王朝又叫殷朝或殷商王 朝。有学者认为,安阳小屯就是殷朝的王都。在洹 水南岸的小屯村东北,先后发掘出五十多座宫殿 基址,排列比较整齐。宫殿基址的北、东两面有洹 河环绕,西边有一条长一千米的大壕沟,沟两端分 别与洹水相通,对宫殿区起到了护卫的作用。
        殷墟王陵在洹水以北的侯家庄西北岗及前小 营、武官村之间的大片空地上。在这里曾发现了十 一座大墓和一些小型墓葬群。其中武官村大墓有 墓道、二层台、殉人七十九人,殉马二十七匹,狗十 一只,猴三只,鹿一只,其他禽兽十五只。该墓虽经 多次盗掘,但还残存不少器物。铜器有鼎、簋、斝、 爵、方彝、刀、削、戈、镞等,玉器有玉雕刀、壁、斧。 其中有一件大石磬,是用一块白中透青的石头雕 琢而成,长八十四厘米、宽二十四厘米、厚二点五 厘米。如悬挂敲击,发音悠扬清越,近于铜声。这是 我国最古老、保存最完整的大型乐器之一。
        1976年在小屯村北发现一座未经盗掘、保存 完好的王室墓葬。这就是著名的妇好墓。妇好是殷 高宗武丁的妻子。该墓出土十六个殉人和八只殉 狗;随葬器物共一千九百二十八件,其中铜器四百 六十八件,玉器七百五十五件,石器六十三件,宝 石制品四十七件,骨器五百六十四件,象牙器三 件,陶器十一件,蚌器十五件,红螺两件;还有阿拉 伯绶具一件,海贝六千八百二十多个。这些器物数 量多,制作精美,豪华富丽,实属叹为观止的精品。
        殷墟中还发现许多大型的青铜鼎。司母戊大 鼎是我国迄今发现最大的青铜鼎,重八百七十五 公斤,通高一百三十三厘米、长一百一十厘米、宽 七十九厘米。这只大方鼎不仅器形雄伟,而且外表 美观,是当时世界上青铜文化发展到高峰的典型 代表。
        殷墟大墓周围往往有车马坑陪葬。车马坑中 一般殉埋一车、两马、御者和铜兵器。
        殷墟周围发现有许多墓葬群。建国以来,殷墟 发掘的小型墓葬,总数已有三千多座。同墓区的死 者,往往有共同的埋葬习俗和氏族徽号,可能是聚 族而葬的氏族墓地。武官村大墓的东南清理南北 向的葬坑有十七个。这些坑长约二米,宽一米左 右,内埋无头人骨架八至十具。1976年在此又清 理出一百九十一座葬坑,坑与坑有一定的规律。根 据葬坑排列的疏密、深浅、坑的大小等情况,这一 百九十一座葬坑可分为十二组。这些葬坑恰在几 座大墓之间,属王陵东区。这些坑可能是若干次祭 祀后掩埋祭品的祭祀坑。(《新中国的考古发现和 研究》)
        灿烂的殷墟文化在世界文化的研究中占有重 要的地位。
        河南是商王朝的发祥地。除郑州商城、安阳殷 墟外,还有极为丰富的商文化遗存。在河南,发现 此类遗存似乎并不是一件难事,如在温县小南张 庄的一浅土坑中就发现了二十三件商代青铜器, 计有鼎、簋、爵、觚、斝、甗等,其中不少器内铸有 “徙”字铭文。研究者认为,金文“徙”字与甲骨文 “��”字相同,从而初步断定这里可能是“��”氏族 的墓地。目前,已发现了六百七十多处商文化遗 址,如郑州石佛、新郑望京楼、登封袁桥、密县曲 梁、中牟黄店、大庄、临汝李楼、伊川白元、武陟大 驾、辉县褚丘、舞阳北舞渡、灵宝东桥、拓城孟庄、 南阳十里铺等。这些遗址及出土物都是商族在中 州创造灿烂文化的反映。