“食不厌精”与孔府菜
中国的古老文明在饮食文化中也有体现。中
国幅员辽阔,由于各地的物产、习俗、地理、气候等
特征的不同,饮食文化也表现出了互不相同的特
点。鲁菜与川菜、粤菜、苏菜并称为中国四大菜系,
鲁菜体现了齐鲁饮食文化的特点。鲁菜又称山东
菜,它是北方菜的代表,在地方菜中是影响较大的
一种。
一般认为,鲁菜可分为曲阜孔府菜、济南菜、 胶东菜三个大的类型。而以孔府菜最具代表意义。 胶东地区多沿海地带,故菜的烹制以各种海产品 为主。济南菜虽有本身特点,但受孔府菜烹调技术 的影响十分明显,济南菜的清香、鲜嫩、味纯颇与 孔府菜相似。
说起来,孔府菜是地方菜,也是官府菜。孔府 是孔子后裔居住的府第,历代的孔子后裔为感谢 历代皇朝的优渥,在接待皇帝,向皇室进贡,迎送 钦差和达官显宦,乃至家宴、喜宴、寿宴以及日常 餐饮时,令历代孔府名厨精心创制,逐渐形成了具 有独特风味的菜肴。
早在两千五百多年前,孔子就有“食不厌精, 脍不厌细”(《论语·乡党》)的妙语,孔子这种对饮 食的要求,影响后人的饮食观甚巨,而孔子后裔所 受影响最为直接。西汉以来,孔子及儒学地位的上 升,也带来了孔府地位的上升。皇帝及历代官员的 纷至沓来,孔府与各地官宦的亲友往来,使众家名 馔佳肴得以荟萃一堂,各呈特色,互为补益,再加 之孔府名厨师们潜心切磋,师承旧制,创新发展, 使得孔府菜名馔珍馐齐备,品类丰盛完美,色、香、 味、形、器俱佳。
孔府宴席的最大特点是礼仪庄重,等级分明; 在席面款式上的要求也显示了“安富尊荣公府 第”、“文章道德圣人家”的特点。各种宴席菜点丰 盛,搭配讲究,主菜、大件菜、配伍菜都有一定程 式。孔府宴大体可分为家宴、喜宴、寿宴、便宴、如 意宴等多种,规格上则以用料高低和上菜多少而 定。据说历史上最高规格的“满汉全席”要上一百 九十六道菜,仅餐具就有四百零四件。其次是燕菜 席、鱼翅席、海参席和双四“一品锅”等,依不同季 节变换时令佳肴。
孔府菜用料极为广泛,从山珍海味到瓜果菜 菽,乃至山林野菜等都可烹制出佳肴美味。日常菜 馔多是就地取材,而以乡土原料为主。孔府菜除做 工精细,善于调味,讲究盛器,烹调技法全面外,其 命名也极为讲究,颇富寓意,如“诗礼银杏”、“白玉 无瑕”、“阳关三叠”、“一卵孵双凤”、“黄鹂迎春” 等。有的菜则是用以赞颂孔府家世之荣耀或表达 吉祥如意之意,如“一品寿桃”、“一品豆腐”、“神仙 鸭子”、“福禄寿喜”、“吉祥如意”、“合家平安”、“万 寿无疆”、“连年有余”等等。
孔府菜可谓历史悠久,技高菜精,历年积累的 菜点琳琅满目,美不胜收;调和之法亦变化多端。 随着孔府厨师的更换,孔府菜得以在社会上广为 流传。因而,孔府菜的烹饪技艺和风味特色,对我 国烹饪文化,特别是对于鲁菜的形成和发展都有 重大影响。近年来,为了系统挖掘、整理、继承和发 掘孔府菜这份珍贵的文化遗产,成立了中国孔府 菜研究会,出版了《孔府名馔》《中国孔府菜谱》等 著作,为中华民族古代灿烂文化及孔子思想的研 究增加了新的内容,也对旅游饮食业的发展有所 贡献。
一般认为,鲁菜可分为曲阜孔府菜、济南菜、 胶东菜三个大的类型。而以孔府菜最具代表意义。 胶东地区多沿海地带,故菜的烹制以各种海产品 为主。济南菜虽有本身特点,但受孔府菜烹调技术 的影响十分明显,济南菜的清香、鲜嫩、味纯颇与 孔府菜相似。
说起来,孔府菜是地方菜,也是官府菜。孔府 是孔子后裔居住的府第,历代的孔子后裔为感谢 历代皇朝的优渥,在接待皇帝,向皇室进贡,迎送 钦差和达官显宦,乃至家宴、喜宴、寿宴以及日常 餐饮时,令历代孔府名厨精心创制,逐渐形成了具 有独特风味的菜肴。
早在两千五百多年前,孔子就有“食不厌精, 脍不厌细”(《论语·乡党》)的妙语,孔子这种对饮 食的要求,影响后人的饮食观甚巨,而孔子后裔所 受影响最为直接。西汉以来,孔子及儒学地位的上 升,也带来了孔府地位的上升。皇帝及历代官员的 纷至沓来,孔府与各地官宦的亲友往来,使众家名 馔佳肴得以荟萃一堂,各呈特色,互为补益,再加 之孔府名厨师们潜心切磋,师承旧制,创新发展, 使得孔府菜名馔珍馐齐备,品类丰盛完美,色、香、 味、形、器俱佳。
孔府宴席的最大特点是礼仪庄重,等级分明; 在席面款式上的要求也显示了“安富尊荣公府 第”、“文章道德圣人家”的特点。各种宴席菜点丰 盛,搭配讲究,主菜、大件菜、配伍菜都有一定程 式。孔府宴大体可分为家宴、喜宴、寿宴、便宴、如 意宴等多种,规格上则以用料高低和上菜多少而 定。据说历史上最高规格的“满汉全席”要上一百 九十六道菜,仅餐具就有四百零四件。其次是燕菜 席、鱼翅席、海参席和双四“一品锅”等,依不同季 节变换时令佳肴。
孔府菜用料极为广泛,从山珍海味到瓜果菜 菽,乃至山林野菜等都可烹制出佳肴美味。日常菜 馔多是就地取材,而以乡土原料为主。孔府菜除做 工精细,善于调味,讲究盛器,烹调技法全面外,其 命名也极为讲究,颇富寓意,如“诗礼银杏”、“白玉 无瑕”、“阳关三叠”、“一卵孵双凤”、“黄鹂迎春” 等。有的菜则是用以赞颂孔府家世之荣耀或表达 吉祥如意之意,如“一品寿桃”、“一品豆腐”、“神仙 鸭子”、“福禄寿喜”、“吉祥如意”、“合家平安”、“万 寿无疆”、“连年有余”等等。
孔府菜可谓历史悠久,技高菜精,历年积累的 菜点琳琅满目,美不胜收;调和之法亦变化多端。 随着孔府厨师的更换,孔府菜得以在社会上广为 流传。因而,孔府菜的烹饪技艺和风味特色,对我 国烹饪文化,特别是对于鲁菜的形成和发展都有 重大影响。近年来,为了系统挖掘、整理、继承和发 掘孔府菜这份珍贵的文化遗产,成立了中国孔府 菜研究会,出版了《孔府名馔》《中国孔府菜谱》等 著作,为中华民族古代灿烂文化及孔子思想的研 究增加了新的内容,也对旅游饮食业的发展有所 贡献。
今日更新
-
历代行政建置沿革
[2020-04-06]
-
两种文化概念
[2020-04-06]
-
独具特色的衣食住行与风俗信仰
[2020-04-06]
-
慷慨悲歌与好气任侠
[2020-04-06]
-
名胜古迹与历史文化遗存
[2020-04-06]
今日推荐