生活在帕米尔高原上的塔吉克族人同汉族民 间一样,也有灯节。不过,他们的灯节不是农历正 月十五日,而是在每年封斋月前的一个月举行。塔 吉克族人称这个节日为“巴罗提节”。塔吉克族灯 节从头天晚上开始。全家人围坐在炕头,中间摆个 沙盘,为插酥油灯用。然后,家长开始叫每个人的 名字,叫到谁,谁就要答应一声“有”或“在”,以示 吉庆。然后在他面前插一只酥油灯。家里有几口 人,就插几个灯。塔吉克人认为灯与人生关系密 切,每人面前闪亮的灯定会照亮这人一年的人生 道路,给他带来吉祥和幸福。灯点燃后,每个人要 伸出双手,边在酥油灯上烘一下,做个“都瓦”(祷 告),愿安拉(真主)保佑一年平安。仪式结束后,全 家人在灯光映照下,共进丰盛的晚餐。饭后,家家 都把棉花缠在当地一种叫“卡乌日”的草上,扎成 火把,涂上酥油,绑在木杆上插到屋顶点着。塔吉 克人把这个灯叫“天灯”。它在谁家屋顶熊熊燃烧, 就会给谁家引来兴旺、招来富足。与此同时,他们 还在房屋前点起火堆驱鬼。全家人都立到火堆前, 仰望着“天灯”,祷告、祈求平安。然后,人们彻夜围 在火堆旁,通宵达旦玩乐。这一夜,家家户户灯火 通明,屋顶屋前火光熊熊,耀人眼目。第二天是祭 祖活动。各家人来到墓地,在每座坟墓上点燃三至 五支酥油灯。他们在坟前摆上油馕和熟羊肉等祭 品。最后又在每个坟头点上一盏用盘子盛上麸皮、 面粉,再加上酥油经过搅拌而成的“依德”招魂灯。 这些灯会照亮从冥间归来的路,让先祖之魂来享 用这些祭品。一家老小跪在坟前向亡灵祈祷,祈求 先祖显灵,保佑全家平安。祭祖结束后,各家在墓 地前互相交换食品,共同跪坐在一起进食,一起祝 贺节日。
        “播种节”也是塔吉克人的节日习俗,塔吉克 语称作“台合木兹瓦司脱”。塔吉克人除了从事畜 牧业生产外,还从事农业生产,种植小麦,青稞,豌 豆等耐寒作物。他们在春播的头一天过播种节。播 种节那天,全村男女老少全部集中到地头,每户都 要带来少许麦子堆放到一起。首先,村里有威望的 长者面对苍天和原野进行祈祷,祈求一年风调雨 顺,喜获丰收。然后他抓起麦种撒向人群,撤向大 地。人们顿时欢腾起来,相互拥抱,祝贺春耕的开 始。接着一个人牵来一头膘肥体壮的耕牛,在地里 象征性地犁几下,再撤上点麦种表示开播。人们还 把用面做成的犁铧、犁套状食品奖给牛吃,让牛为 春播多出力。这天他们开渠引水入田,互相用手 (不用盆或桶)泼水,进行泼水游戏,以求得水源充 足,五谷丰登。此时处处欢声笑语,热闹异常。
        播种节这天,假若到塔吉克人家里作客,客人 前脚进,塔吉克妇女后脚就会端着盆清水候在门 口。等客人出来时,清水就会向客人泼来。越是尊 贵的客人,越要多泼水,来表示尊重和敬意。唐僧 玄奘西行取经,在龟兹行象节上见到的“乞寒舞” (苏幕遮)中的泼水游戏,新疆其他地方已逐渐消 失,唯独在塔吉克人的播种节上保存下来。播种节 这天只是打开了春天播种的序幕。第二天,春播才 真正开始,人们才能进入大面积的犁地播种工作。