在燕赵地域最北端,有一处保存完好的皇帝 行宫,即热河行宫,又称承德避暑山庄。
        我国自古是一个多民族国家。清朝建都北京, 人烟稠密,气候相对炎热,边疆民族至此易患传染 病。自康熙三十一年(1703)起,清廷在承德建行 宫,皇帝每年至此避暑,接见边疆少数民族王公大 臣,举行秋猎,联络中央与边疆民族的感情。
        承德行宫占地广阔,环宫围墙长达二十余里, 四周环绕着棒锤山、罗汉山、鸡冠山等山岭。武烈 河流经其东,北侧和东侧座落着著名的外八庙。行 宫内湖水清澈,殿宇巍峨,共建有七十二处名胜景 点,宫殿区和苑景区分居南北。
        宫殿区内包括四组宫殿式建筑,它们是“正 宫”、“松鹤斋”、“万壑松风”和“东宫”。行宫围墙南 面正中间的大门名“丽正门”,进丽正门北行,便是 “正宫”。正宫的主殿名“澹泊敬诚”,建在石基之 上,楠木构成,俗称楠木殿,是皇帝举行朝贺、大 典,以君主身份召见王公大臣的场所。楠木殿后是 院落,名“烟波致爽”,是帝后的寝室。“松鹤斋”在 “正宫”东面与之并列,与正宫有侧门相通,原为乾 隆皇帝母亲居住。“万壑松风”在松鹤斋之后,且有 门户相通。山风起时,巨松古柏相鸣,“壑虚风度, 如笙镛迭奏声”而得名。“东宫”又在松鹤斋之东, 原来此处建有“清音阁”,俗称大戏楼,与之相对为 “福寿阁”,是皇帝宴赏蒙古王公看戏的地方。阁后 有勤政殿,皇帝居行宫期间在此处理日常政务。
        苑景区又分山区、湖区、平原区、各种建筑倚 山临湖而建,著名景点有水心榭、月色江声、如意 洲、金莲映日、水芳岩秀、烟雨楼、金山、热河泉、万 树园、梨花伴月、山近轩、锤峰落日等。承德行宫集 中国古建、园林之大成,是中国建筑艺术的结晶, 也是近年避暑游览的热点。
        承德外八庙与行宫有密不可分的关系。明清 以来,西藏、青海、内外蒙古、新疆北部,及甘肃、四 川、云南的部分地区的少数民族信奉藏传佛教,中 央政府在上述地区建立行政机构,尊重其宗教信 仰,密切了中央与边疆民族的关系,维护了国家的 统一,外八庙就是在这种政治文化背景下建立的。
        溥仁寺与溥善寺,位于行宫东。康熙年间,新 疆准噶尔部侵扰内外蒙古,康熙帝命将出兵稳定 了内外蒙古的局势。康熙五十二年(1713),蒙古王 公上奏恩准,出资合建两寺,为康熙六十岁生日颂 经祈福祝寿。现溥善寺已不存。
        普宁寺,又称大佛寺,内供千手千眼观世音。 位居行宫东北五公里处。乾隆二十年(1755),清军 平定准噶尔部达瓦齐叛乱,在行宫赐宴准噶尔、都 尔布特、辉特、和硕特蒙古四部首领,并赐封爵位。 因其信奉藏传佛教,遂建此庙以事纪念,庙内立 碑,分述清军平定达瓦齐、阿睦尔萨纳叛乱的经 过。
        安远庙,建于乾隆二十九年(1764),位居行宫 东。新疆伊犁河北原有固尔扎庙,为准噶尔部夏季 举行佛教活动之所,毁于阿睦尔萨纳叛乱。乾隆皇 帝命仿固尔扎庙规制建安远庙,作为准噶尔部众 及其他蒙古王公作佛事时活动的场所。
        普乐寺,建于乾隆三十一年(1766),位于行宫 北,溥仁寺北。都尔布特蒙古部、哈萨克、布鲁特等 民族信奉藏传佛教,建此庙为其首领来承德朝见 皇帝时作佛事之用。
        殊像寺,建于乾隆三十九年(1774),仿五台山 殊像寺规制,位于行宫北部最西端。寺中供奉主佛 为文殊菩萨,寺内喇嘛皆习满文,以增加满族皇室 的文化气氛。藏传佛教中确信,乾隆皇帝是文殊菩 萨转世的化身,建此寺是为了提高皇室在信徒中 的地位。然而乾隆皇帝在供奉文殊像的“会乘殿” 内亲笔题诗自嘲:“殊像亦非殊,堂堂如是乎?…… 法尔现童子,巍然具丈夫。丹书过情颂,笑岂是真 吾?”此诗是写给汉人儒士看的,儒士多不信佛,且 有侫佛误国之说,乾隆此诗是向儒臣儒士的表白。
        普陀宗乘庙,建于乾隆三十二年(1767),位于 行宫北。规制仿达赖所居拉萨布达拉宫,为祝贺乾 隆六十岁生日、其母八十岁生日而建。
        须弥福寿庙,建于乾隆四十五年(1780),位于 普陀宗乘庙以东。规制仿班禅所居日喀则扎什伦 布寺。当年六世班禅来承德为乾隆祝贺七十岁寿 辰,建此庙供班禅居住讲经。
        在燕赵地域,除承德之外,北京还有多处藏传 佛教寺院,最著名者当属雍和宫。雍和宫初建于康 熙三十三年(1694),初为“禛贝勒府”,供四皇子胤 禛居住,胤祯即位,是为雍正皇帝,将其西部赐为 四大藏传佛教活佛之一的章嘉喇嘛修净的灵场, 东侧作为皇帝行宫。乾隆九年(1744)将雍和宫正 式改为藏传佛教寺院,成为清政府管理全国藏传 佛教事务的中心,宫内设有讲经殿、密宗殿、数学 殿、药师殿,统称四学殿,蒙古各部选送的学艺喇 嘛分别在四学殿学习藏传佛教显宗、密宗、天文、 医药知识,学成返回蒙古各部,有望升任高级僧 职。宫内主要建筑为万福阁,重楼重檐,高三十余 米,阁内供奉一尊总高二十六米的独木雕“迈达拉 佛”(弥勒站像),其质料为白檀木,是七世班禅自 尼泊尔重金购得,经三年运至北京,以报答乾隆皇 帝重佛护教的功德。乾隆将此木立于雍和宫,费白 银八万两雕成此像。今雍和宫被列为全国重点文 物保护单位,并对游人开放。