赫哲族的家规族法历史悠久,具有很高的权威性,它所规范的礼仪维系着“哈拉”(姓氏)和“莫昆”(氏族)的存在、权威和传统,维护着家长们的尊严,特别是舅父的权威。父、伯、叔父罚子、侄的时候,任何人讲情都无济于事,只有舅父出来讲情才能得到饶恕。既使父、伯、叔叫子侄跪下了,舅父也能做主释放,这是古代母权制的遗俗。
        儿媳不能随便进公、婆的住屋,但一定要十分用心地侍候公婆,无论怎样打、骂都不能反抗,不能和公婆同桌吃饭,等全家人吃完,才能到锅灶间和孩子们一起吃。
        弟媳不能和夫兄说话,见面时低头绕道走。若有事,只能和嫂嫂说或找人代为转达。同时,也不能打夫兄的猎狗。解放后,这些习俗随着妇女社会地位的提高而改变了。
        ‘夫弟可以和嫂嫂开玩笑,但对年长的长嫂要十分尊敬,不能乱闹,要听她的话,有“老嫂比母”之说。长兄、嫂在家庭里有相当的权威,仅次于父母。
        子女出远门前都要向父母和长辈磕头告别,回来后磕头问安。父母亲子女的两颊和额头,以示爱恋和祝福。见到久未相见的长辈人,都要先磕头问好再说话,绝不能不理。捕获的猎物鱼类,要将最好的部位献给老人吃。
        外出渔猎时,“老德玛发”(把头)是主人了,一切由他指挥,因此,大家都很尊敬他。每到一地,他都住在“昂库”最里面的正位。年纪最小的人负责拾柴、做饭,有时还参加生产劳动,但不多分东西,再有年少的人才能替换下来。
        赫哲族以好客著称,客人来了不仅要行礼敬烟,用杀生鱼等美食招待,而且和长辈一起喝酒时,要在炕下小心侍候。
        行猎打鱼时。碰到生人,不仅要招待他,而且往往要分给他一些捕获物。