在四川省川北古道上三台县城南2里地的蟠龙山半,有座元大德元年修造的佛寺,寺内依岩凿造一尊石佛,约11米多高,佛前有一口古老的水井叫蟠龙古井,水源丰富,清冽甘甜,传说可以治愈百病,有不远千里的信民背着清油前往换水。石佛顶上,殿宇恢宏,飞檐走角,这里从来就是佛教念经作法的活动场所。可是,自清咸丰年间起,在这座佛寺的二层阁楼上,开始供奉了一尊玉皇大帝的神像。接着有了道士出入,每逢上九、中元、下元等节均要为玉皇做会,平时还有前去还愿祷告的信民。尽管殿宇狭小,两教信民来往拥挤,但和尚、道士却相处十分和睦,从未因教别而发生过纠葛。时间长了,倒成了这里的一种特殊风俗,一直延续100多年了。究其原因,据83岁老和尚如才听他师父说,玉皇像是一次县民求雨从城内抬至寺前,因暴雨阻隔而寄供在这座佛寺阁楼上的。但在民间,却流传着这样一个十分有趣的故事。
        传说寺内大佛座的后山蟠龙山,在很久以前,山里住着一条是牛种而错投龙胎的蟠龙。它最喜欢吃药草、药根、药虫之类的东西。而且经它吃过或践踏后的药草,都要绝种再不长了。一天,他把四川的药材吃完后,又跑上华山顶上的灵芝园把灵芝全部吃光了,灵芝是神仙长生的救命药,没有了救命药,王母娘娘首先哭闹起来,所有的天神都慌了手脚。玉皇大帝知道这件事后,立即派二郎神下界除孽。结果,在变化法身的几个回合后,弄得二郎神抱头鼠窜,回到天庭。玉皇只好派大佛下界了。大佛变成一片小小的树叶,飘到蟠龙的身边,向他讲清道理,说地上没了药,老百姓都死完了,谁拿香火供献我们?灵芝草吃光不再长了,没有天神,今后地上的事没神主管,人还是活不下去。于是就诓着蟠龙钻山打洞,吸东海水从肚里经过把药性透出来,装到井里,再用天上的虹管吸起撒向所有被践踏过的药材,把它们救活过来。接着又把华山顶上灵芝园的灵芝浇活了,而且比先前长得更加茂盛。事情都办好后,蟠龙要求出来,大佛怕人间天上再遭祸殃,于是一屁股坐在洞口,不让他出来。蟠龙知道上当了.很不服气.就在大佛屁股底下狠命的一撞,把大佛撞了个前滚翻,翻到身前一个大土坑里,正在这千钧一发之际,玉皇巡幸赶来,扶起大佛,坐在洞口,自己也坐在大佛身上,用两人的法力才镇住蟠龙。从此,东海的水永远都从蟠龙的肚子里透过,流入那口又深又大的蟠龙古井里,让它永远为人民治病、造福。后来,人们为了感谢玉皇与大佛同心协力为民做好事的功德,就在二层阁楼上,供起了玉皇大帝的像。留他在此与大佛同领人间香火。从那以后,佛道开始同寺了。