滔滔的黄河泻出龙羊峡后,环绕海南藏族自治州贵德县河阴镇的西河滩东流而去。西河滩,从四十年代起就成为驰名青海省的六月二十二“拉夜会”会场,它的诞生,是从宗教母胎上发展起来的。当你从龙羊峡口南面的下排遥望西河滩,杨柳覆盖,浓荫锁空,黑剌成林,枝桠交柯,绿草如茵,野花竞芳。南面,园田如画,烟雨万家;北面,波涛万顷,黄龙咆哮。真个是:山环水抱,长林碧透,风景旖旎,美冠全县。所谓:“贵德由来风光好,佳景荟萃西河滩。”自明、清时代起,贵德县城早就盛行六月二十二祈神活动,以城隍庙和毕家寺为中心,包括周屯、王屯、六屯、河东、河阴、河西等广大地区的群众。他们为风调雨顺,国泰民安,举行大规模的诵经降香活动。到本世纪四十年代初,贵德来了一名叫吴世瑾的任县长,他利用祈神活动机会,诱导群众,开展文娱活动。他在西河滩经过一番周密规划后,由县地方财政投资,先后修建了一座大型戏台,开凿了一座人工湖,修建了八角亭、飞机亭(亭形似飞机),整修林地,疏通流水,开辟了许多处娱乐场地。竣工之后,招徕群众游览,尤其在六月二十二祈神之日,四方的歌手唱家汇集到这里赛歌,因唱歌以藏族情歌拉夜为主,便形成了西河滩拉夜会。如今,这个拉夜会,已发展成为长达三四天的大型物资交流会,又成为以拉夜为主的各种综合文艺大汇演。
        每到六月二十一日,从下排到河阴出现“车击毂,人摩肩”的辐辏景象。自西向东,到处是连亘布局的售货亭、饭馆、饮食摊、百货肆、行军篷、帐篷、凉棚、活动房、帷幕、幔亭、车帷等栉比相连,构成临时街坊。藏族妇女对黄河边拉夜会倾心向往,县境四域接踵而来,远自天峻、都兰、海晏的歌手也来赶会。她们多数戴着草绿色或雪青优质礼帽,帽上簪着各式各样鲜艳夺目的布帛花、塑料花和鲜花;身着的外衣大都十分名贵,或绸缎、或氆氇、或毛呢、或平纹,多数边镶水獭皮或织锦缎;腰系红绫绿绸,胸背及项上佩带古董等名贵的银饰物及珍珠、玛瑙、海贝,莹光四射,艳丽动人。唱拉夜开始,呼朋唤友,按传统组合方式组成赛唱小摊子,一般以十三四人为一摊,东一摊,西一摊,摊摊相隔十来步,一摊摊的在林内风景区组合起来,拉开场地,摆开战场,每摊的围观群众拉成一个大圈子。游人多的一年,小摊子多达二三十个。在每个小摊子中,男女相偕,两性相侔。赛歌开始,一男一女,双方站起,各自取出怀中酒瓶,谁先喝,就将对方的酒瓶递过去,先唱者饮上一大口酒,便悠悠扬扬唱起对歌拉夜来。唱毕,向对方献给酒瓶,喝一大口酒,对唱一支拉夜。这一对唱毕,另一对接唱,依次唱完后周而复始。他们比内容、比抒情、比声嗓、比唱腔、比腹内拉夜之多,比即兴编唱之才。每唱过一两轮,唱家便脱颖而出,各摊的英俊,由观众传递信息。顿时改变对唱形式,众歌手集中力量和唱家颉颃,许多新崛起的唱家,战胜一摊,再去战胜一摊。待到晌午稍偏,各摊的魁首汇集在一起,唱家大赛,高潮迭起,拿出自己的绝招,夺取会场上唱拉夜的魁首。而年年夺魁的大都是女性,所谓“女唱家压会场,千万人喜洋洋”。每到傍晚时分,庞大的赛歌群,由拔尖的歌手们所左右。清脆婉转的歌声、喝彩声、鼓掌声、口哨声、黄河的咆哮声交织在一起,响彻西河上空,组成了一组全民欢乐的交响乐章。