台湾和福建清流同源的“摆五坊、送瘟船、敬福”的习俗,是和元宵闹花灯相连缀的独特习俗,显得异样的丰富多彩。
        “摆五坊”:清流建县于宋,城关原有19坊,每年元宵节由各坊轮流执事主持“摆五坊”。每个坊分五处摆,每处要摆上五大件,即:古董、字画、古书、花卉、服饰,故称“摆五坊”。那天,执事主持的坊的各户人家便搬出方桌、摊开红纸、临街挂起绣有“龙凤呈祥”之类的桌帷。户主将珍藏的古董、银锡器皿、玉器佩饰摆在桌上陈列。即使终年躬耕陇亩的农户,也要摆出一对古色古香的锡烛台,或金黄的大南瓜、大番薯等,以示庄重。时间视气候晴雨而定,天气晴和便摆上三五天。若遇连绵阴雨,一天即收场。摆开后,人们挤在坊市评头品足一饱眼福,发出不同的赞叹。
        “送瘟船”:夕阳西下,暮色苍茫,观赏摆五坊的人群云散之后,东门桥下却群集着众多男女,泊岸竹编的船舱内,用竹片和色纸装饰,里面堆放着各家各户送来的猪毛、禽羽。时刻一到,主事者发出号令,六响火铳轰然作响,掌事的即解开绳缆,点燃仓内的火纸引爆夹杂在毛羽之中的花炮,噼啪喧响。瘟船在冲起的花炮硝烟和火光中伴着水流游弋巅簸,直至把瘟船送走,瘟船在苍茫暮色中渐渐消失。
        “赛福”:送走了瘟船,五坊的人们便在家里设宴把酒,家家户户少的几桌,多的几十桌,有的事先发出请柬,但无论有无请柬,任何人都可随意光临。其它各坊的人们便携儿带女来到执事的五坊登门道贺,或依次鱼贯而入,吃到酒醉饭饱为止。
        《清流县志》称:“正月十五日为上元节,城内于斯日延道士建醮,名曰:春祈。午后,扛神像沿街奔驰,各家门口竞放爆竹,名曰:逐疫。值年坊住户率先期发柬以请亲友,晚开筵宴,沿街接客,名曰:赛福。
        连雅堂《雅言》记:“台南建醮之时,先择宽阔之地,设置神坛,曰天师坛、曰观世音坛、曰玄天上帝坛,装饰华美。以七巧桌陈列坛内上置金石古玩,多方罗致,以夸珍异。台南故家旧多收藏,平时秘不示人,排坛始肯出展,亦可以供观赏也……他处之坛,虽有台南之伟丽,而无台南之华贵。”
        在民间还广泛流传着《樊公显灵》、《龙津河的故事》等美丽传说,实质是海峡两岸文化交流的一座彩虹。新编山西《五台县志》称:“元宵,街头巷口垒旺火祭瘟神,祈求消灾免难。”可从中窥探到海峡两岸共同习俗的遗迹。