在贵州、湖南、广西毗邻的侗族地区,月明之夜,姑娘们三五结群聚集于房屋较宽敞之家的火塘间或仓楼,或月堂(有的地方称公房为月堂,有的地方称各户的厅廊为月堂),纺纱或做其他女工。男青年们也三五结伴到外寨或本寨走访不同姓氏或不同房族的姑娘,唱歌谈情,称“行歌坐月”,也称“坐夜”、“夜集”、“坐仓楼”、“坐妹”、“坐后生”。男青年们在屋外唱《走寨歌》、《敲门歌》,以歌声逗引姑娘们,姑娘往往矜持地要对方多次请求才偷偷抽开门闩,让他们推门而进。进家后如有老人在场,男青年先要问候老人,唱老人共同娱乐的歌,待老人中途退场后,才唱情歌。如只有姑娘在场,男青年便唱《讨凳歌》、《讨水歌》,姑娘们才给凳坐,给茶喝。双方对唱,感情由浅入深。漫漫长夜,男青年可充分施展歌才,唱琵琶抒情长歌或叙事长歌。情投意合者往往女方打油茶款待对方,或男方带糖来共煮糖粥。男女唱歌谈情,可关门但不可上闩,本寨男青年可以入室共吃宵夜餐,通情达理者讲礼节性的客气话,唱《酬客歌》而去,有意捣蛋者久留不走。如男女双方越唱情越深,由“社交情歌”、“文娱情歌”发展到唱“恋人情歌”,便相约下次聚会。经多次行歌坐月,相互交换信物。家长们以有男青年找姑娘行歌坐月为荣。男女青年于长期、多次行歌坐月中,多方面考察对方,情深意合者便禀告父母托媒求亲,如受到较大阻力,也有相约私奔,父母事后追认的。