在美丽富饶的呼伦贝尔大草原上,辉河和莫尔格河的两岸,居住着勤劳、勇敢的鄂温克牧民。
        从前,为了抵御自然灾害,有血缘关系小家庭,组成“尼莫尔”,游牧小集团。一个家族的各“尼莫尔”都住在相邻近的牧场上,他们之间的经济联系较密切。牧民们在长期的游牧生活中,积累了丰富的畜牧业知识,对各类牧草的性质、营养成份,适宜哪种牲畜食用,甚至分布在那些地方,都十分熟悉。每当需要转移选择新的牧场时,只要闻一下野草的气味,就能决定该在那里扎下营盘。例如野葱类是秋季的好牧草,营养价值高,各种牲畜都喜欢吃它。特别是羊吃了不仅长膘快,又因它含水份大,一、二个星期不用饮水。还有碱蓬、滨藜都是秋季牲畜抓膘必食的牧草,它往往生长在地势低、碱性大的地方。而碱土也是牲畜所需要的,它可增强牲畜的耐寒力。
        夏季移场要选择朝阳、地势稍高、通风和用水方便的地方。到了农历十月中旬,便转入冬营地。冬营地一般选择在北面靠山挡风,近水,有高草的地方,以免蒙古包被雪埋住。
        鄂温克牧民放牧的牲畜,主要是牛。因为他们的生活一时一刻也离不开牛。吃的是牛奶、牛肉;搬家、拉车靠的也是牛。牛分乳牛、犍牛和牤牛三种。阴历一月间,早孕的牛即开始产犊。此时,牧民要格外细心地照料母牛,刚生下的小牛犊要抱进蒙古包里,以免冻死。春天,牧人要跟在幼犊和瘦弱牛的后面放牧,以防被獾子掏了大肠或被狼吃掉。有时候,个别母牛产犊后不认犊,不让牛犊吃奶,牧民便拉起马头琴或四胡,唱着悲哀宛转的歌曲,诱导母牛认犊。据说这种方法很有效。如果无效,就用胎盘和羊水在牛犊的头上抹一抹,母牛闻到了这气味,便亲昵地舔着自己的孩子。
        牧区里最热闹的日子,是五月二十二日的“米阔鲁”节。这是牧民们统计当年增加了多少牲畜的日子,它好比当代美国阿肯色州一年一度的家畜博览会,集中了所有吃的、玩的、乐的。为过好这个节日,牧民在头几天就准备起酒席等节日用品。节日这天,人们都穿上美丽鲜艳的鄂温克服装。和亲戚朋友一起汇集在定居点上。由青壮年从放牧营地的马圈里,按户有次序地把二岁的马套出来放倒,给马剪鬃、割尾梢、割耳作记号,马主人则在马的后腿右侧烙印。对要献给神和萨满骑的马进行剪耳时,主人要用木碗盛一碗牛奶,从马的两耳中间直洒到尾根。当给羊去势和剪耳记号时,老人根据古老的习惯,要把母羊羔送给自己的儿女、外甥和侄,以祝福他们以后会有许多的羊群。
        劳动之后,大家都被让进主人的蒙古包。先敬茶,然后主人捧一木盘放两个酒杯,依次向客人敬酒,并向帮助“去势”的人敬献“哈达”致谢。最后向大家宣布,当年产幼畜的数字。一户酒席快结束时,另一户便邀请所有的人转到他家去。本“尼莫尔”各户饮宴完毕后,其他“尼莫尔”的客人再邀请所有的人到他们的“尼莫尔”去作客、联欢。
        草原上有个习俗:尊敬你的人,他会不惜把最甜美的酒献给你。慷慨好客的鄂温克牧民,家家户户都摆出了最丰盛的酒席,都敬献了最珍贵的哈达,都表达了最衷心的祝愿。“米阔鲁”节就是这样,每年都是在互相帮助,充满友谊,充满丰收的欢乐中进行的。