鄂温克人的婚姻缔结方式诙谐而风趣。首先,男方若相中了某家女子,便会请一个能说善道的长辈充当媒人。媒人带上两瓶酒来到女方家中,边向主人敬酒边说:“某某(求婚郎)的长辈让我到你们家做客。”主人即明白来意,便把女儿支开。媒人又说:“据知您家里有一个金匣子,内装一把闪光的金剪子,还有使用金剪子的爱女;我们那里有一位握着白玉箭环、手拿彩色弓箭能射穿山岩的“哈嘎”(身强力壮的小伙子),想娶您们的爱女为妻。”女方老人听完后说:“没有,没有,我们从来没有过如此华贵的物品。”媒人耐心地继续说:“和你们交往的木头马镫踏坏了,也没有发生过冲突;铁镫虽然磨断过,也没有冷和热。若有两匹马,平分乘骑,只有一匹时,就同乘骑。从古到今没断过的姑舅亲戚啊,听不到满意的答复,我决不返回。”
        这时节,假如女方父母同意这亲事,便说:“客人既然这么坚决,我们只好从甘珠父庙一带找到一只羔羊(鸟奴洪或呼儒布),交给您吧。”媒人明白其意,高兴得向主人磕头致谢,欢快而归。
        过了数日,男方再派一人和女方商谈订婚的日期。这人到女方家客气地说:“我们的老人让我来传话,想在某月某日到您处做客,不知是否方便?”女方父母答说:“对真心实意要来的人,我们从不拒绝;对合不来的人我们也不请他!”订婚的这天,男方选派一名熟知礼仪、机智幽默的人为代表,称为“突儒呼达”,他携带良马一匹,肥羊一只,美酒二十五斤,“哈达”一条,按时赶到女家。进屋见礼后,“突儒呼达”诙谐地说:“我们是去充军的人,中途在你家休息,打个尖再走。但把锅借用一下吧!”女方则说:“这么多人出门还要走很远的路,怎么会忘了带锅?”“突儒呼达”回答:“想着想着还是忘了带锅,可无论如何我们也没忘记带水(指酒)。”女方又说:“借锅要留锅底,碗勺也要报酬,你们能承担起吗?”这时,男方所有来的人一齐说:“能承担!”随后开始向女方亲属家长一一敬酒。
        临近婚期,男方要提前把自家的蒙古包搬到女方的包旁架起来。结婚这天,女方家长要给新郎换一身新衣服,还给新郎一匹马和全套鞍具,宰一只羊摆酒席,尽情欢乐、歌舞之后,新娘坐篷车,由同姓已婚妇女数人陪送到新郎家。到婆家后,陪送的妇女要把新娘围好,不许男方的人看。待婚礼完毕客人散尽,新娘才能见婆家的人。
        陪送的妇女把新娘送进蒙古包时说道:“我们送来了满院的女子、媳妇,满屋的儿女,你们是高兴还是生气?因为你们忙着娶媳妇,我们来不及准备,只带了一件光板皮衣和一双布靴子,不过,也把你们的媳妇送来了,你们是高兴还是生气?”此时,男方的人会齐声回答:“哪能生气,只有快乐!”酒饭过后,陪送的人就开始向男方详细地介绍陪送的嫁妆。
        有些地方的鄂温克人,在举行婚礼时,男女双方青年要抢夺新娘带来还未拿进蒙古包的枕头。有时青年们争夺激烈,难分胜负,长辈就得出面调停,由双方各出几个人将枕头拿进蒙古包。次日清晨,新婚夫妇在蒙古包内摆酒席,招待众人。酒席快结束时,由坐在北侧正座的主人,将割下的羊耳朵从包顶扔出去,双方青年便抢夺羊耳朵。羊耳朵如被女方青年夺得,男方青年一定要夺回来,女方的青年则要设法偷一个酒盅或碟子,故意让男方发现后再跑开,而男方青年如果夺不回时,就得给偷拿酒盅或碟子的人敬烟、敬酒。
        举行婚礼时跳民族舞蹈是鄂温克的传统习惯。这种舞蹈叫“职权罕拜舞”,一般是由二至四名妇女跳,跳舞时无乐器伴奏,只是跳舞的人嘴里发出“职权罕拜”、“哲呼哲”、“扎海”、“扎海”的声音。跳舞的人一面喊,一面上下左右摆动着双手,两脚不停地移动,动作结实有力,节奏性很强。还有一种舞蹈叫“爱达哈喜楞舞”(公野猪搏斗舞)。这种舞蹈由两个男人跳,穿着毛朝外的皮衣,装成野猪的模样,两人身向前倾,手背在后,用肩互相撞,嘴里发出“吼,吼”的声音,舞蹈欢快热烈,给婚礼增添喜庆的气氛。
        由于近年来鄂温克族和其他兄弟民族通婚的渐多,受其他民族的影响,本民族的婚俗已逐渐有所改变。