亦称“阎君”、“阎罗王”等。旧时汉族民间信仰神祇。流行于南北各地。阎王原为佛家语。亦作“燄王”。《法苑珠林》云:“阎罗王者,昔为沙昆国王,常与维陀如生王战,兵力不敌,因立誓愿为地狱王。臣佐十八人同誓曰:后当奉助治此罪人。十八人,即主领十八地狱也。”此外,尚有不同说法。《群书拾唾》谓为十王之一:“释氏所谓十王者……五日阎罗。”《戒庵漫笔》又记:“佛言琰魔罗,盖主捺落迦者。阎罗即琰魔罗之异译。余十八王, 见于阿舍等经, 名皆梵语。王主一狱,乃阎罗僚属。”《夷坚三志》称为“地府十王”。《历代神仙通鉴》称“十殿森罗慈王”,并分别名为:秦广萧王、楚江曹王、宋帝廉王、五官黄王、阎罗朝王、变成石王、泰山毕王、平等千王、都市薛王、转轮薛王、酆都鬼王。但《玉历钞》和《阎王经》,则谓十殿阎王为:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王余、四殿五官王吕、五殿阎罗王天子包、六殿卞城王毕、七殿泰山王董、八殿都市王黄、九殿平等王陆、十殿转轮王薛,并各有执掌。十殿阎王之说, 始于唐末,主地府之事。但民间尚有以包拯为阎罗王者,因他“立朝刚毅,贵戚官宦为之敛手,闻者皆惮之”。称为阎罗老包。《玉历至宝钞》中绘有十殿阎君图像,民间庙宇亦据之塑十殿阎王加以供奉。阎王司人间寿数,生死轮回,赏罚人间善恶。周围有牛头马面、黑白无常等缉拿人间寿至者。