斯里兰卡王国规模最大的传统宗教游行,于艾塞拉月(公历7—8月间)在中部佛教名城康提举行。自新月日开始,月圆日结束,历时14天。佛牙游行始于公元四世纪弥伽梵那王统治时期。18世纪,经暹罗高僧倡导,康提国王室利拉杰辛诃下旨将佛牙游行并入康提四大神庙的艾塞拉游行中去,定名为“佛牙大巡游”。佛牙节便由此而来。佛牙节的第一个仪式是树立“长波”(意为许愿),表示向神许诺,按传统习俗举行这一盛会。先由毗湿奴神庙将一棵未结果实的菠罗蜜树,除去枝叶,洒上圣水,在周围点燃九芯油灯,供上九束鲜花和九叠蒌叶,然后择吉时将树截成四段“长波”。接着,四大神庙组织游行队伍将“长波”分别迎至各大神庙,择良辰,面向东方,将“长波”树于神坛上。然后游行队伍各持天神兵器和幡旗等,连续五天绕“长波”游行,邀请天神光临。第六天晚上,四大神庙挑选一只身披五彩象衣的大象,背驮金阁,内置天神兵器,由游行队伍簇拥着,护送至佛牙寺祭坛上。随后,从佛牙寺牵出一只巨象,背驮镶嵌珠宝的佛龛,龛内安放佛牙舍利匣。待佛牙寺游行队伍与四大神庙的队伍汇合后,一声炮响,游行宣告开始。走在队伍最前列的是各由12人组成的三组响鞭和彩旗队,随后而来的是鼓乐队、舞蹈队。其间,有身著古装、骑在象背上的执杖官、象官和巡游官徐徐而过。接着背驮佛牙舍利龛、身披五彩象衣和响铃的象王,在两只大象的陪同下缓缓走来,紧随其后的是身著臣服、骑在象背上的执水官(保护佛牙的俗界领袖)。佛牙寺队伍之后,依次是那陀(观音)神庙、毗湿奴神庙、长德罗伽摩(塞建陀)神庙和帕蒂尼神庙的游行队伍。最后面还有古时王后乘的金轿和宫妃坐的铁轿队。游行到月圆日时,进入最高潮。载歌载舞的游行队伍簇拥着近百只大象,浩浩荡荡行进在大街上,蔚为大观。次日凌晨,四大神庙游行队伍前往凯坦贝渡口,举行传统的劈水仪式。各寺庙住持乘舟在河上游的中心划破水面,将往年仪式上盛的圣水倒入河中,然后挥剑劈水,再用金罐装满新水带回神庙。在返回的路上,经智慧神庙举行祭典后,回到佛牙寺,同佛牙寺队伍一道绕寺三周。至此,佛牙游行即宣告结束。