老挝苗族男女青年婚嫁有三种形式:抢婚、求亲和私奔。抢亲这种方式一般是家境比较富裕、在本地有权势的男青年看上某女青年,怕女方不同意而采取的。另外,一些出不起彩礼的男青年也去抢亲。他们先观察好姑娘常路过的地方,然后便纠集自己的亲朋好友隐藏在路边,趁姑娘单独一人过路时,突然跳出来,挟持姑娘回家。回家后,立即用一只公鸡在姑娘头上绕几圈,便认为男方家的鬼已控制住这个姑娘了。被抢去的姑娘深信被公鸡绕圈已被男方家鬼管住,即使不愿意也不敢逃回家,怕遭报复。女方父母知道女儿被抢,肯定被男方用公鸡绕过了,就是一百个不满意,也无可奈何,不敢去闹,否则就要触犯男家的鬼,会遭灾,只好忍气吞声。男方按当地风俗,三天后,带着彩礼和被抢来的新娘去探望岳父。女方父母见生米已成熟饭,只得承认这门亲事。随着社会的进步,这种婚俗已逐步消失。求亲方式较为复杂。某个小伙子看上一位姑娘,便请求父母向女方家求亲。父母即请来寨中的媒公帮助求亲。媒公精通苗家礼节,能说会唱,随机应变。求亲小组大约四人:两位媒公、男青年本人和伴郎。他们带着一定数量的钱、香烟和酒以及雨伞。求亲第一道关是进门关。媒公便上前唱请求开门歌,大意是:“我们今天来你们家不是为别的,而是想和你们家结成亲戚。这位名字叫××的小伙子很敬爱你们,请求你们作他的岳父母,将您的女儿××给他作妻。怜爱我们吧!打开家门让我们进去吧!”山区苗寨人口不多,互相基本认识。女方家长心中自然有数。若同意,便开门让进去;若不同意就不开门,并去请一位老人来,隔着门对外面求亲者唱:“啊呀,今天不是吉祥的日子,虽然你们辛辛苦苦来到这里,却象是把父母的女儿送回家。你们走的路是一条狭窄的路,请你们回去选择一条宽广的路吧。如果你们真心实意地爱这位姑娘,爱戴这位姑娘的父母,那么请你们回去选个好日子再来吧!”若是回去,一般不会再来。但男方不会轻易回去,在这种情况下,便掏出钱来给女方父母和那位老人,特别希望那位老人说情。如说情有效,那位老人则向外递去两杯酒。媒公则按苗家礼节,将一杯送还屋内的人,待屋内的人说“一起喝吧!”才喝,并且要喝光。只要媒公在礼节不上不出差错,女方家便开门请求亲者进屋。进屋后,男方及伴郎先向女方父母跪拜;这时媒公又要唱求挂雨伞歌。挂完雨伞又唱请求给凳子歌。远道而来的求亲者还要唱要洗脸巾和床铺歌,总之都要用歌来表达。一些女方家长趁求亲者休息时赶紧找自家亲戚商量,并请两位老人出面应付。挂完伞坐下来后,男方便拿出香烟分给女方父母及亲戚。这时女方家长搬来桌子或凳子放在双方中间,两个媒人把带来的酒分成八杯,每方老人两杯。喝完酒后,媒公便以诗来表达意思。女方家长用动作表示回答同意或不同意:中间的桌子和凳子搬走,表示不同意,反之表示同意;拿米喂鸡,表示同意;女方的一位老人把火塘里燃烧着的两根柴火燃着的两头连接起来也表示同意。女方家长同意后立即商量结婚事宜,首先定好彩礼数,双方可讨价还价。婚礼在女方家举行,请谁吃饭由女方家长定。婚宴结束,男方向女方家长提出同新娘一起回家。这时媒公便唱起取伞歌表示告别,女方家长如有嫁妆,便派人送到半路,然后由男方娶亲队拿回家。男方还要请人吃饭。婚后三天,新婚夫妇还得去探望新娘父母,然后回新郎家定居。采取私奔方式的是极少数相爱的男女青年。他们不愿意费工夫搞求亲仪式或者怕双方家长不同意,或者怕出不起彩礼等。私奔有男女青年一同逃到另一地方居住,或女方偷偷到男方家居住。待生米煮成熟饭后,才通知双方家长或女方家长,此时女方家长只能接受事实。