尼泊尔人崇奉的活神仙。尼泊尔语称之为“古玛利黛维”,“古玛利”意为童女,“黛维”意为女神。尼泊尔全国共有三位童女神,分别供奉在加德满都市、帕坦市和波格得布尔市。她们是从尼瓦尔族沙迦种姓中挑选出来的童贞女孩,3—5岁时列入族谱,七岁时被选中。选择条件是五官端正、牙齿整齐、皮肤洁净、性情温和而勇敢。入选后,由专人侍奉,居住庙中,与世隔绝。每年只在因陀罗节被抬出巡游市区。平时,当有善男信女前来求神问卜时,才于庙内楼上窗口突然一现。她红装艳抹,额前涂得鲜红,正中画个黑点,从下眼睑至鬓发画着两条黑线,红绸束发。节日里,头顶镶满珠宝的金冠,项戴蛇状金链,身着金褛红衣,周身金光闪闪,受万人朝拜。但是,待她到了青春期月经来潮时,即离庙归家。但她们长大后往往孤身只影,难以婚嫁,因为男人们忌讳与神仙结合。据史书记载,尼泊尔古代就有崇拜童女神的风俗。到了中世纪,马拉王朝国王贾亚·普拉卡什 ·马拉(1736—1768年)在加德满都修建了童女神庙,并兴起供奉活童女神和乘车巡游的活动。1768年9月26日,廓尔喀国王普里特维·纳拉扬·沙阿趁马拉王朝君民共庆童女神出巡之机,攻占了加德满郡。当时童女神在他的前额上点了一颗红色吉祥痣。从此马拉王朝覆灭,沙阿王朝建立。沙阿王朝继承了供奉童女神的传统和彩车出游的风俗,而且历代国君都在童女神巡游之日,接受这位活神仙的祝福,一直沿袭至今。