姑射仙洞,在临汾市西郊姑射山中,这里景色秀丽,岩洞密布,古木参天,亭台楼阁依山靠洞而筑。
        说起姑射山,人们会记起先秦时期庄子的散文《逍遥游》中说的:“貌姑射山之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”也许后世的道家门徒正是根据庄子文中所述其山在汾水之阳,而把临汾西郊的这座幽境奇山作为道家修仙养性、逍遥于世外的处所,并称之为姑射山。
        姑射山是如何被视为仙山的?在民间还有一段传说。从前天上一仙女爱上了姑射山中一小伙,两人结拜为夫妻。玉皇大帝察知,把仙女指变为鹿,鹿女生一女,起名鹿仙女。一次尧王出访姑射山,遇鹿仙女,娶为妻,婚宴之际,把姑射山一带封为仙境。元代以前,姑射山一直是道家圣地,明、清时才有了佛寺建筑。
        姑射仙洞景观丰富,有北仙洞、南仙洞。在北仙洞附近2里的云雾寺旁有会仙台、韩湘子庙。会仙台传说是道教八仙经常聚会的地方。韩湘子庙中有韩湘子塑像,垂着两手,一副懊悔之相。传说一次八仙相约在此聚会,韩湘子自恃年轻走得快,晚了半个时辰动身。等他赶到,其他诸仙已闭门开会了,韩湘子只得在拐弯处站立等候。
        来到南仙洞,可远眺挂于峭壁之上的观音阁,还可沿着砖砌梯道,迂回攀登而上。登上山崖会看到宋徽宗政和八年(1118)驾游仙洞的碑文。据说宋徽宗骑骊珠马,行至此地,曾同大臣们在四块巨石上歇息,后人称宋徽宗坐的那块石头为宋王石。距石不远,有一盘石凌空向谷内伸出,相传是宋王遇见四位仙人在石上对弈处。
        姑射山上的神居洞据说是此山的仙人居住的地方。洞建于唐代武德年间(618),洞内立有近百尊神仙塑像,千姿百态,活灵活现。在这里既能见到玉皇天尊、太上老君,还能看到德高望重的尧王,甚至佛祖释迦牟尼的像在这里也能找到。洞府观仙容,使人有如临仙境如遇真仙之感。真乃“千年古洞居神仙,游过神居别游天”。