天女浴躬 生龙圣地
长白山主峰白头山东侧,有一个明镜般的小湖,因其“形如荷盖,故名圆池”。圆池又称布里瑚里湖,面积约4公顷,湖水清澈碧蓝,往来的游鱼清晰可数;湖面映着山峰林海的倒影;岸边,林海苍苍,芳草离离,野花灼灼,景色绮丽清幽。
湖西南角的山石上有一块“天女浴躬处”的石碑,这里记载着一个十分美丽的神话传说:
很久以前,圆池湖畔飘落了三朵彩云,从云朵上走出来三位美丽的仙女,大姐叫恩古伦,二姐叫正古伦,三姐叫佛库伦。她们脱去衣服,在湖里畅快地游泳、嬉戏。忽然,一只神鸟飞来,口里衔着一枚朱果,它把朱果吐在三姐佛库伦的衣裙上,就飞走了。三位仙女穿衣时,佛库伦看到那枚朱果,便把朱果放在嘴边,那枚朱果竟自己掉到腹内。过了一段日子,佛库伦怀孕了,只好留在布里瑚里湖边。
后来,佛库伦生下了一个如神童一般秀气聪慧的男孩,长得高大魁梧,更奇异的是,他生下来就会讲话。母亲告诉儿子,他的姓是爱新觉罗,他的名字是“布库里雍顺”,并告诉他应去的方向。把儿子放在一条小船上后,佛库伦便回到天界去了。
布库里雍顺沿着母亲指点的方向,乘船沿松花江而下,一直到了三姓一带,登了岸。他折柳枝、野草盖成窝棚。这时,当地的鄂、谟、辉三个姓氏的部落正在为争当酋长而互相争斗、厮杀。有一个人到江边取水,发现了布库里雍顺,见他相貌奇伟,十分吃惊,急忙跑回去报告:“你们不要争斗了,江边上来了一位主宰这里的神人。”大家都来到江边,询问布库里雍顺是从哪里来的,他说:“我是天女所生,专门来平定你们的战乱,统治你们大家的。”众人听了,都高兴地说:“你是天生的圣人啊!”于是推举他做了首领。从此以后,此地三姓人的生活也安定下来了。
布库里雍顺被满族奉为祖先,布里瑚里湖也就成了满族的发祥地。清政府把圆池尊为“生龙圣地”,每年都派亲信大臣来圆池朝拜。光绪三十四年秋(1908),为了纪念祖先的“生龙之地”,清政府还特地在池边立了一块“天女浴躬处”石碑。石碑上这五个字,至今清晰可辨。
湖西南角的山石上有一块“天女浴躬处”的石碑,这里记载着一个十分美丽的神话传说:
很久以前,圆池湖畔飘落了三朵彩云,从云朵上走出来三位美丽的仙女,大姐叫恩古伦,二姐叫正古伦,三姐叫佛库伦。她们脱去衣服,在湖里畅快地游泳、嬉戏。忽然,一只神鸟飞来,口里衔着一枚朱果,它把朱果吐在三姐佛库伦的衣裙上,就飞走了。三位仙女穿衣时,佛库伦看到那枚朱果,便把朱果放在嘴边,那枚朱果竟自己掉到腹内。过了一段日子,佛库伦怀孕了,只好留在布里瑚里湖边。
后来,佛库伦生下了一个如神童一般秀气聪慧的男孩,长得高大魁梧,更奇异的是,他生下来就会讲话。母亲告诉儿子,他的姓是爱新觉罗,他的名字是“布库里雍顺”,并告诉他应去的方向。把儿子放在一条小船上后,佛库伦便回到天界去了。
布库里雍顺沿着母亲指点的方向,乘船沿松花江而下,一直到了三姓一带,登了岸。他折柳枝、野草盖成窝棚。这时,当地的鄂、谟、辉三个姓氏的部落正在为争当酋长而互相争斗、厮杀。有一个人到江边取水,发现了布库里雍顺,见他相貌奇伟,十分吃惊,急忙跑回去报告:“你们不要争斗了,江边上来了一位主宰这里的神人。”大家都来到江边,询问布库里雍顺是从哪里来的,他说:“我是天女所生,专门来平定你们的战乱,统治你们大家的。”众人听了,都高兴地说:“你是天生的圣人啊!”于是推举他做了首领。从此以后,此地三姓人的生活也安定下来了。
布库里雍顺被满族奉为祖先,布里瑚里湖也就成了满族的发祥地。清政府把圆池尊为“生龙圣地”,每年都派亲信大臣来圆池朝拜。光绪三十四年秋(1908),为了纪念祖先的“生龙之地”,清政府还特地在池边立了一块“天女浴躬处”石碑。石碑上这五个字,至今清晰可辨。
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