一、一物两面对比
把一个事物不同的两面放在一起
描述或者论说。
1.不管是哪一种艺术作品,如果只有 变化而无重复,就容易陷入零乱;而如 果只有重复没有变化,作品就必然单调 无味。在具有持续性的作品中,这一问 题特别突出。(宋怀起《建设——凝固的 音乐》)
评析 如何把握“变化”与“重复”,是艺 术创作中的重要问题,对比手法揭示了 它们之间的辩证统一的规律,使得说理 透彻而深刻。
2.不信有时是傻子的毛病,而轻信则 肯定是聪明人的缺点。狄德罗的这句名 言不无道理。(吴少椿《炒币者大爆光》)
评析 “不信”与“轻信”是两种对立的, 不完美的人生态度。与傻子和聪明人联 系一起,生出了许多哲理性的内涵,令 人深思。过于“傻”和过于“聪明”都不值 得效法,狄德罗的名言可以在立身处世 中,给人们一些借鉴。
3. 两个女儿长得跟她娘像一个模子 里托出来的。眼睛长得尤其像,白眼珠 鸭蛋青,黑眼珠棋子黑,定神时如清水, 闪动时像星星。(汪曾祺《受戒》)
评析 “画眼睛”是人物描写最传神,又 最节省笔墨的方法。作者运用对比手 法,将“黑白眼珠”对照,描写出“黑白分 明”的眼睛神态;将眼睛的定神与闪动 对照,写出了眼神的静态美与动态美。 母女三人的清秀明丽的形态与神采栩 栩如生地展现在读者面前。
4. 乡村里人们喜欢这座古钟,从大堤 上走过,总爱站在钟前仔细看看,伸手 摸摸,年代久了,摸得多了,常摸的地 方,锃明彻亮,如同一面铜镜,照得见人 影,能映出向晚的霞光,早晨的雾露,雨 后的霓虹,也能映出滹沱河的四季景 色。不常摸的地方,如同长了一层绿色 的釉子,紫黝黝的。(梁斌《红旗谱》)
评析 此例将人们“常摸的地方”和“不 常摸的地方”进行对照描写,突出了古 钟的明亮和光彩,又透露出人们对其喜 爱的感情。
5. 可是这些粗人野人,在那吃酸菜臭 牛肉说野话的口中,高兴唱起歌来时, 所唱的又正是如何美丽动人的歌! (沈 从文《辰河小船上的水手》)
评析 “吃酸菜臭牛肉说野话”,是描写 水手的粗野与豪爽;唱出“美丽动人的 歌”,则写出水手们心灵的美丽与高尚。 对照手法真实动人地刻画出劳动者的 丰满形象。他们的外貌、性格、心灵得到 和谐而统一的表现。
6.对别人述说自己,这是一种天性; 认真对待别人向你叙说他自己的事,这 是一种教养。(《读者文摘·语丝》1990 年合订本》)
评析 “天性”和“教养”是人的两种属 性;前者天成;后者是教育熏陶所致。作 者不著褒贬,只是客观地将它们并列对 比地述说出来,让读者比较思辨,是非、 善恶尽在其中。既揭露出人们天性中的 某些缺点,又说明了教养的必要和力 量。
7. 中国夫妇,对于不圆满的婚姻,大 半采用瓦全。理由是——为了孩子。欧 美父母,处理不愉快的结合,常常宁愿 玉碎。理由也是——为了孩子。(三毛 《随想》)
评析 “瓦全”和“玉碎”是中外夫妇对 待婚姻家庭的两种不同态度。作者锤炼 了两个极其精炼、形象的词语,并加以 对照,虽然只是纯客观的描述,但是读 者可以从“为了孩子”这相同理由的背 后,品味出中西文化、历史、观念的本质 区别,并作出进一步的思索。
8.原来我住在单身宿舍的时候,所占 的空间虽然很小,但我的心理空间却辽 阔无边,现在,我所占的房屋空间大了, 而心理空间却紧缩成一团。(张贤亮《男 人的一半是女人》)
评析 作者巧妙地运用了“房间大小” 和“心理空间大小”构成反比,形象而深 刻地说明了物质文明与精神文明之间 的矛盾和差异。不仅描写出人物心理上 的微妙变化,而且启发读者去思索时代 背景上所发生一系列社会变革。内涵丰 富,语意深刻。
9.这个章秋丽,风流有余,才气不足; 野心不小,能力不强。可是论起计谋和 策略,却是朋友们有口皆碑的。(苏叔阳 《故土》)
评析 运用对照手法描写人物,可以刻 画出人物性格中复杂、矛盾的多方面, 把人物写得有血有肉,生动活泼。例中 的两组对照,用语不多,却写活了章秋 丽的为人:一个工于心计,擅长交际,能 力不强用野心代替,才气不足拿风流弥 补,绝顶自私的现代女人形象。
10.反对别人的以权谋私深恶痛绝, 自己有点芝麻权却为所欲为。求人时不 耻鞠躬下跪,人求之则尾巴翘到天上; 得志时不可一世,落难时乞相可悲…… (《文摘周报》1988年4月15日)
评析 例中的三组对比,句式整齐,对 比鲜明,具有较强的力度。写出了一类 人,在不同境遇,不同对象下的两重性 格和两种生活态度。形象生动,特征显 著,因而给人的印象也特别深刻,人们 在进一步思索中,定会区别出真假、美 丑。
11.她开始爱读小说,而且自己偷偷 的也写一些故事,哪个故事也没能写得 齐全,只是她的白字与错字却非常丰 富。(老舍《四世同堂》)
评析 此例将“故事”不“齐全”和“白字 与错字却非常丰富”进行对照,生动有 趣地勾画出人物的性格爱好和文化素 质之间的矛盾与差距。其中套用了易色 修辞,将“丰富”一词化褒为贬,使得语 言诙谐而风趣。生动地体现出老舍朴 素、流畅、幽默、风趣、耐人寻味的语言 风格。
12.我喜欢狗,是自己家的;
会撒娇,会防小偷。
我不喜欢狗,是别家的;
在它眼里,我好像变成了小偷。
评析 这首诗实际包含了两层对照,一 层是从儿童心理特征上,将“自己家的 狗”和“别家的狗”对照,另一层是站在 狗的角度,把主人和陌生人相比较,于 是在同一人物和动物身上,会得出迥然 相异的两种结论。诗人以新颖的观察视 点和独特的对比手法,写出了儿童独具 的感受,天真,烂漫,情趣盎然。
13.金钱是美德,在于赚取和支配它 的时候彰显。金钱是魔鬼,也在于赚取 和支配它的时候现形。(三毛《随想》)
评析 同是“赚取和支配”的金钱,既是 “美德”又是“魔鬼”,作者未加任何说 明,读者却能在客观的对比中品味出语 言的深刻内涵,金钱的美丑,关键在于 获得的“目的”和“手段”不同,对比手法 给读者以深刻的启示。
14.我知道我得保护自己,我觉出我 身上好像有什么可贵的地方,我闻得出 我已有一种什么味道,使我自己害羞、 多感。我身上有了些力量,可以保护自 己,也可以毁了自己。我有时很硬气,有 时候很软。我不知怎样才好。我愿爱妈 妈,这时候我有好些必要问妈妈的事, 需要妈妈的安慰,可是正在这时候,我 得躲着她,我得恨她;要不然我自己便 不存在了。(老舍《月牙儿》)
评析 一个进入青春期受人窥视、垂涎 的女孩,急需母亲的关怀和教导,可是 当妓女的母亲只能引起她的憎恨和畏 惧。对照手法将少女沉沦前绝望挣扎的 复杂心理刻画得细腻而深沉,展现出人 物性格发展中的重要环节。
15.苦闷之不能免掉,或者就如疾病 之不能免掉一样,但疾病是不会时时刻 刻在身边的,——除非毕生抱病。—— 而苦闷则总比爱人还来得亲密,总是时 刻地不招即来,挥之不去。(鲁迅《两地 书》)
评析 此例套用了比喻和对比两种修 辞手法。先将“苦闷”比作“疾病”,然后 又以“疾病”和“苦闷”相对照,极言“苦 闷”之多、之甚。深刻地写出了一种感情 体验,侧面反映出鲁迅先生当时的心 境。
16.邻居脸上多春色,
夜夜邀我作客,
一肚皮的牢骚,
满嘴巴的酒气,
待我极亲热。
最近造反当了官,
脸上忽来秋色,
猛揭我的“放毒”,
狠批我的“复辟”,
交情竟断绝。
他家小狗太糊涂,
依旧对我摇尾又舔舌,
我说不要这样做了,
它却听不懂,
语言有隔阂。
评析 这首诗包含两组对照,先将邻居 的过去和最近相对照,再把他与他家的 小狗相对比,前者描写出因政治气候的 变异而造成的人性畸变;后者含蓄地抒 发了“人性”不如“狗性”的感受。手法奇 特、新颖,语言含蓄、幽默。表面上把讽 刺的笔触指向“畸形的人生”,实际上却 激发人们对造成畸形人性的年代进行 深刻的反思。
17.他又总觉得安适之身上多了点什 么,又少了点什么。从医生的天职,从共 产党员对待同志的规范来看,安适之似 乎过于冷静,缺乏一颗火热的心。但从 为人处世,联络“应当联络”的人这一点 来看,他似乎又太过于热情。他不知这 冷与热,哪点是安适之的本色。(苏叔阳 《故土》)
评析 对待同志、对待病人,过于冷静; 攀权贵、结私党、编织人际关系网却又 过分热情。一“冷”一“热”的对照,揭露 了安适之伪善、自私、丑恶的本质。
18.在那里,吹牛皮可以吹遍地钢铁, 谎言和呓语都可以让粮食撑破仓 库。
在那里,人类已进入“吃饭不要 钱”的时代,
“共产”之风,已经在敲打每一间 宿舍的门户。
然而,“卫星田”旁,顷刻倒下了浮 肿的尸体,
就要进天堂的劳动者,却只好用 瓜菜果腹……
评析 荒唐的年代荒唐的行为造成了 荒唐的结果。对比手法描绘出的浮夸与 现实的强烈反差,令人触目惊心,促人 反思。
19.旅客似乎是十分轻松的人,实际 上却相当辛苦。旅客不同上班,却必须 受时间的约束;爱做什么就做什么,却 必须受钱包的限制;爱去哪里就去哪 里,却必须把几件行李蜗牛壳一般带在 身上。旅客最可怕的恶梦,是钱和证件 一起遗失,沦为来历不明的乞丐。旅客 最难把握的东西,便是气候。(余光中 《西欧的夏天》)
评析 对照手法生动有趣地写出了旅 游的快乐和辛苦。没有褒贬,也没有侧 重,全是真实的生活体验。也许正因为 此,才更能激发人们的兴趣,鼓励人们 的游志。
20.天下无难事,有志者成之;天下无 易事,有恒者得之。(陈恒《文汇报》1981 年4月14日)
评析 天下事无绝对的“难事”或“易 事”,此例旨在通过“难”与“易”的对照, 揭示“难”“易”之间的辩证关系,赞扬和 强调“有志者”与“有恒者”的可贵精神。
21.青春是美丽的。但一个人的青春 可以平庸无奇;也可以放射出英雄的火 光。可以因虚度而懊悔,也可以用结结 实实的步子,走到辉煌壮丽的成年。(魏 巍《年轻人,让你的青春更美丽吧》)
评析 对照多用并列句和转折句。“青 春”由“美丽”转到“平庸无奇”是对照; 可以“放光”;可以“懊悔”;可以“辉煌壮 丽”也是对照。两组同义对照启发和鼓 励青年奋发有为、自强不息。
22.人有肉体,是人的骄傲,也是人的 悲哀。健康的时候,但觉全身如新购机 车,一打上火,尾部哒哒吐出青烟,两腿 一夹,飞驰而去,何等机灵,何等豪情! 一旦机车出了毛病,开不动还要推着 走,那就尴尬透顶! 人之肉体,一旦送上 医院,可谓一堆废铁,随由人家去敲打 蹂躏了。(颜元叔《哀哉肉体》)
评析 为了说明“人有肉体,是人的骄 傲,也是人的悲哀”,作者运用“新购的 机车”和“出了毛病”的“机车”作比喻进 行对照,虽然着墨不多,却生动、具体地 说明了健康的重要性,语言幽默风趣, 令人回味。
23.人之为学,不日进则日退。(顾炎 武《日知录》)
评析 寥寥数字,涵义深刻,为学之道, 尽在其中,须仔细体会。
24.死读书,能把活书读死;活读书, 能把死书读活。(蓝翎《读书与掘井》)
评析 作者将“死读书”与“活读书”相 对照。并写出它们的不同结果,告诫人 们读书应有正确的态度。这种对比,有 助于明辨是非,阐明事理,给人以启迪。
25.为人民利益而死,就比泰山还重, 替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民 的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志 是为人民利益而死的。他的死是比泰山 还要重的。(毛泽东《为人民服务》)
评析 “死”在常人看来,都一样,并无 轻重之分。经作者一对照比较,就有了 “泰山”与“鸿毛”之别。对照把一个抽象 复杂的事理,言简意赅地表达出来了。
26.范增说项羽曰:“沛公居山东时, 贪于财货,好美姬;今入关,财物无所 取,妇女无所幸。此其志不在小。”(《史 记·项羽本纪》)
评析 为了说服项羽,认识刘邦潜在的 威胁性,范增运用了对比手法,将刘邦 在财色上今昔的不同态度相比较,说明 他在行为表象下掩盖着的博大志向。可 惜项羽听不进去,只落得乌江自刎的可 悲结局。
27.往常时为功名惹是非,
如今对山水忘名利。
往常时趁鸡声赴早朝,
如今近晌午犹然睡。
往常时秉笏立丹墀,
如今把菊向东篱。
往常时俯仰承权贵,
如今逍遥谒故知。
往常时狂痴,
险犯着笞杖徙流罪,
如今便宜,
课会风花雪月题。
评析 此例由五组对比句组成。将“往 常”仕途的辛苦、难险和“如今”遁世的 闲适平和相对照,表现了词人历尽沧桑 之后的达观世界观。不过,闲适平和之 下仍有难言的不平和苦涩。
28.外国用火药制造子弹御敌,中国 却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航 海,中国却用它看风水;外国用鸦片治 病,中国却拿来当饭吃。(鲁迅《伪自由 书·电的利弊》)
评析 作者将外国和中国对火药、罗 盘、鸦片的不同用法加以对照,揭示出 中国传统文化缺乏科学务实精神的一 面,言近旨远,发人深思。三个对比句并 列铺排,结构严整,语气连贯,层次清 晰。
29.笑吟吟一处来,哭啼啼独自归。归 家若到罗帏里,昨日个绣衾香暖留春 住,今夜个翠被生寒有梦知。留恋你别 无意,见据鞍上马,阁不住泪眼愁眉。 (王实甫《西厢记》)
评析 两组对比,相互映照,道尽了离 愁别绪,写出了新婚之别的深情挚意, 烘托出感伤的戏剧氛围。作者通过对莺 莺大胆追求美好爱情的表述,从侧面揭 示了封建门弟观念和礼教对青年男女 的束缚和伤害。
30.智慧高的人,从生活中吸收种种 的养分,保持自己的纯真。智慧低的人, 从生活中吸收种种的毒素,使自己的内 心跟着面貌越变越丑。(子敏《“纯真” 好》)
评析 是“从生活中吸收养分”还是“吸 收毒素”这是区别人的智慧高低的标 志。作者勿须展开议论,只是将两种作 法,两种结果列举对照,深刻的道理就 已寓含其中,读者通过联想、思索,会获 得更好的领悟。
31.一条浩浩荡荡的长江大河,有时 流到很宽的境界,平原无际,一泻万里。 有时流到很逼狭的境界,两岸丛山迭 岭,绝壁断岸,江河流于其间,曲折回 环,极其险峻。民族生命的进展,其经历 亦复如是。(李大钊《艰难国运与雄健的 国民》)
评析 为了说明民族生命的进展,作者 运用了两个相对照的比喻作论据,河流 宽敞的境界和逼狭的境界,把一个抽象 复杂的事理论说得形象、生动、具体。
32.我独不解中国人何以于旧况那么 心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙 额;于已成之局那么委曲求全,于初兴 之事就这么求全责备?(鲁迅《这个与那 个》)
评析 两组对比,写出了旧中国人对新 旧事物的鲜明态度。其中既有对“愚昧、 麻木国民性”的揭露和批判,也有“怒其 不争,哀其不幸”的惋惜和沉痛。语言深 刻、锐利,感情深沉、撼人。
33.一知半解的人,多不谦虚;见多识 广有本领的人,一定谦虚。(谢觉哉)
评析 作者将“一知半解的人”与“见多 识广有本领的人”相对照,指出“谦虚” 往往与学问及人生经验成正比的客观 现象。而将“学无至境”的涵义蕴含其 中,启发读者的思考与回味。
34.小小羽毛球分量很轻,
寄托的希望却很重,很重。
一颗颗心逐着它上下跳动,
它牵动着一双炯炯的眼睛。
评析 对比的反差愈大,其蕴涵就愈丰 富,形象就愈鲜明。从一个小小的羽毛 球上,作者发现了它在物质和精神上的 本质特征,并加以对比,于是就产生了 哲理性的内涵和动人的抒情。选择比件 的典型,是诗人成功地运用对比手法的 重要原因。
35.有了兴趣,以苦为乐,乐在其中; 没有兴趣,以苦为乐,度日如年。(陈锡 忠《兴趣——成功的一半》)
评析 “兴趣”是求知、创业的前提。人 们常常忽视它的重要性。一经作者加 工,提炼,形成对照,其深刻的涵义立即 显现出来。“对比”的表达作用由此可 见。
36.朱门酒肉臭,路有冻死骨。
荣枯咫尺异,惆怅难再述。
评析 这是一联传颂千古的名句。看似 直述寒冬路途所见,实则是诗人的高度 集中的艺术概括。“朱门酒肉臭”与“路 有冻死骨”的鲜明对比,揭示了封建唐 王朝社会不可调和的尖锐的阶级矛盾, 帮助读者清醒地认识到封建社会的腐 朽本质。
37.真实是最难的,为了它,一个人也 许不得不舍弃许多好东西:名誉、地位、 财产、家庭。但真实又是最容易的,在世 界上,唯有它,一个人只要愿意,总能得 到和保持。(周国平《人与永恒》)
评析 真实的“难”与“易”,取决于人们 的追求信念和生活目的。作者运用对比 手法,将两种品德,两种人生态度相比 较,鼓舞人们为追求真理而奋斗的意志 和决心。
38.他是这个世界最穷和最富的人。 穷得每一文钱的来源,都得使他把整个 生命抛进浪涛里换取;富得一日三餐, 他都大口地嚼着海参鲍鱼。(邓刚《迷人 的海》)
评析 “最穷”和“最富”两个特征集中 在一个人身上,显得矛盾和怪诞。但是 看了作者运用对比句描述出来的事实, 读者就会默然。求生手段的艰苦与生活 上的豪华享受形成的鲜明对比,使读者 沉浸在对人物的性格及命运的思索中。
39.嫂嫂织布,哥哥卖布。
弟弟裤破,没布补裤。
评析 朴素、直白的诗句,揭示出几千 年以来的人间不平与贫富差异。对比手 法化平常为神奇,启发读者对习以为常 的社会现象作本质的探讨与深邃的思 索,因而看似平淡的语言也就具有不可 抗拒的艺术魅力。
40.贪生只爱眼前珍,
不觉风光度岁频。
昨日见来骑竹马,
今朝早是有年人。
评析 用“昨日”和“今朝”跨度人的一 生,不仅是一种夸张的手法,也是作者 人生经验中对岁月流逝的感慨。诗人通 过“昨日骑竹马”和“今朝有年人”两种 具体形象的对比,启示读者:不要虚度 年华,要珍惜光阴,奋发图强。
1.不管是哪一种艺术作品,如果只有 变化而无重复,就容易陷入零乱;而如 果只有重复没有变化,作品就必然单调 无味。在具有持续性的作品中,这一问 题特别突出。(宋怀起《建设——凝固的 音乐》)
评析 如何把握“变化”与“重复”,是艺 术创作中的重要问题,对比手法揭示了 它们之间的辩证统一的规律,使得说理 透彻而深刻。
2.不信有时是傻子的毛病,而轻信则 肯定是聪明人的缺点。狄德罗的这句名 言不无道理。(吴少椿《炒币者大爆光》)
评析 “不信”与“轻信”是两种对立的, 不完美的人生态度。与傻子和聪明人联 系一起,生出了许多哲理性的内涵,令 人深思。过于“傻”和过于“聪明”都不值 得效法,狄德罗的名言可以在立身处世 中,给人们一些借鉴。
3. 两个女儿长得跟她娘像一个模子 里托出来的。眼睛长得尤其像,白眼珠 鸭蛋青,黑眼珠棋子黑,定神时如清水, 闪动时像星星。(汪曾祺《受戒》)
评析 “画眼睛”是人物描写最传神,又 最节省笔墨的方法。作者运用对比手 法,将“黑白眼珠”对照,描写出“黑白分 明”的眼睛神态;将眼睛的定神与闪动 对照,写出了眼神的静态美与动态美。 母女三人的清秀明丽的形态与神采栩 栩如生地展现在读者面前。
4. 乡村里人们喜欢这座古钟,从大堤 上走过,总爱站在钟前仔细看看,伸手 摸摸,年代久了,摸得多了,常摸的地 方,锃明彻亮,如同一面铜镜,照得见人 影,能映出向晚的霞光,早晨的雾露,雨 后的霓虹,也能映出滹沱河的四季景 色。不常摸的地方,如同长了一层绿色 的釉子,紫黝黝的。(梁斌《红旗谱》)
评析 此例将人们“常摸的地方”和“不 常摸的地方”进行对照描写,突出了古 钟的明亮和光彩,又透露出人们对其喜 爱的感情。
5. 可是这些粗人野人,在那吃酸菜臭 牛肉说野话的口中,高兴唱起歌来时, 所唱的又正是如何美丽动人的歌! (沈 从文《辰河小船上的水手》)
评析 “吃酸菜臭牛肉说野话”,是描写 水手的粗野与豪爽;唱出“美丽动人的 歌”,则写出水手们心灵的美丽与高尚。 对照手法真实动人地刻画出劳动者的 丰满形象。他们的外貌、性格、心灵得到 和谐而统一的表现。
6.对别人述说自己,这是一种天性; 认真对待别人向你叙说他自己的事,这 是一种教养。(《读者文摘·语丝》1990 年合订本》)
评析 “天性”和“教养”是人的两种属 性;前者天成;后者是教育熏陶所致。作 者不著褒贬,只是客观地将它们并列对 比地述说出来,让读者比较思辨,是非、 善恶尽在其中。既揭露出人们天性中的 某些缺点,又说明了教养的必要和力 量。
7. 中国夫妇,对于不圆满的婚姻,大 半采用瓦全。理由是——为了孩子。欧 美父母,处理不愉快的结合,常常宁愿 玉碎。理由也是——为了孩子。(三毛 《随想》)
评析 “瓦全”和“玉碎”是中外夫妇对 待婚姻家庭的两种不同态度。作者锤炼 了两个极其精炼、形象的词语,并加以 对照,虽然只是纯客观的描述,但是读 者可以从“为了孩子”这相同理由的背 后,品味出中西文化、历史、观念的本质 区别,并作出进一步的思索。
8.原来我住在单身宿舍的时候,所占 的空间虽然很小,但我的心理空间却辽 阔无边,现在,我所占的房屋空间大了, 而心理空间却紧缩成一团。(张贤亮《男 人的一半是女人》)
评析 作者巧妙地运用了“房间大小” 和“心理空间大小”构成反比,形象而深 刻地说明了物质文明与精神文明之间 的矛盾和差异。不仅描写出人物心理上 的微妙变化,而且启发读者去思索时代 背景上所发生一系列社会变革。内涵丰 富,语意深刻。
9.这个章秋丽,风流有余,才气不足; 野心不小,能力不强。可是论起计谋和 策略,却是朋友们有口皆碑的。(苏叔阳 《故土》)
评析 运用对照手法描写人物,可以刻 画出人物性格中复杂、矛盾的多方面, 把人物写得有血有肉,生动活泼。例中 的两组对照,用语不多,却写活了章秋 丽的为人:一个工于心计,擅长交际,能 力不强用野心代替,才气不足拿风流弥 补,绝顶自私的现代女人形象。
10.反对别人的以权谋私深恶痛绝, 自己有点芝麻权却为所欲为。求人时不 耻鞠躬下跪,人求之则尾巴翘到天上; 得志时不可一世,落难时乞相可悲…… (《文摘周报》1988年4月15日)
评析 例中的三组对比,句式整齐,对 比鲜明,具有较强的力度。写出了一类 人,在不同境遇,不同对象下的两重性 格和两种生活态度。形象生动,特征显 著,因而给人的印象也特别深刻,人们 在进一步思索中,定会区别出真假、美 丑。
11.她开始爱读小说,而且自己偷偷 的也写一些故事,哪个故事也没能写得 齐全,只是她的白字与错字却非常丰 富。(老舍《四世同堂》)
评析 此例将“故事”不“齐全”和“白字 与错字却非常丰富”进行对照,生动有 趣地勾画出人物的性格爱好和文化素 质之间的矛盾与差距。其中套用了易色 修辞,将“丰富”一词化褒为贬,使得语 言诙谐而风趣。生动地体现出老舍朴 素、流畅、幽默、风趣、耐人寻味的语言 风格。
12.我喜欢狗,是自己家的;
会撒娇,会防小偷。
我不喜欢狗,是别家的;
在它眼里,我好像变成了小偷。
(《台湾儿童诗选·狗》)
评析 这首诗实际包含了两层对照,一 层是从儿童心理特征上,将“自己家的 狗”和“别家的狗”对照,另一层是站在 狗的角度,把主人和陌生人相比较,于 是在同一人物和动物身上,会得出迥然 相异的两种结论。诗人以新颖的观察视 点和独特的对比手法,写出了儿童独具 的感受,天真,烂漫,情趣盎然。
13.金钱是美德,在于赚取和支配它 的时候彰显。金钱是魔鬼,也在于赚取 和支配它的时候现形。(三毛《随想》)
评析 同是“赚取和支配”的金钱,既是 “美德”又是“魔鬼”,作者未加任何说 明,读者却能在客观的对比中品味出语 言的深刻内涵,金钱的美丑,关键在于 获得的“目的”和“手段”不同,对比手法 给读者以深刻的启示。
14.我知道我得保护自己,我觉出我 身上好像有什么可贵的地方,我闻得出 我已有一种什么味道,使我自己害羞、 多感。我身上有了些力量,可以保护自 己,也可以毁了自己。我有时很硬气,有 时候很软。我不知怎样才好。我愿爱妈 妈,这时候我有好些必要问妈妈的事, 需要妈妈的安慰,可是正在这时候,我 得躲着她,我得恨她;要不然我自己便 不存在了。(老舍《月牙儿》)
评析 一个进入青春期受人窥视、垂涎 的女孩,急需母亲的关怀和教导,可是 当妓女的母亲只能引起她的憎恨和畏 惧。对照手法将少女沉沦前绝望挣扎的 复杂心理刻画得细腻而深沉,展现出人 物性格发展中的重要环节。
15.苦闷之不能免掉,或者就如疾病 之不能免掉一样,但疾病是不会时时刻 刻在身边的,——除非毕生抱病。—— 而苦闷则总比爱人还来得亲密,总是时 刻地不招即来,挥之不去。(鲁迅《两地 书》)
评析 此例套用了比喻和对比两种修 辞手法。先将“苦闷”比作“疾病”,然后 又以“疾病”和“苦闷”相对照,极言“苦 闷”之多、之甚。深刻地写出了一种感情 体验,侧面反映出鲁迅先生当时的心 境。
16.邻居脸上多春色,
夜夜邀我作客,
一肚皮的牢骚,
满嘴巴的酒气,
待我极亲热。
最近造反当了官,
脸上忽来秋色,
猛揭我的“放毒”,
狠批我的“复辟”,
交情竟断绝。
他家小狗太糊涂,
依旧对我摇尾又舔舌,
我说不要这样做了,
它却听不懂,
语言有隔阂。
(流沙河《芳邻·故园六咏》)
评析 这首诗包含两组对照,先将邻居 的过去和最近相对照,再把他与他家的 小狗相对比,前者描写出因政治气候的 变异而造成的人性畸变;后者含蓄地抒 发了“人性”不如“狗性”的感受。手法奇 特、新颖,语言含蓄、幽默。表面上把讽 刺的笔触指向“畸形的人生”,实际上却 激发人们对造成畸形人性的年代进行 深刻的反思。
17.他又总觉得安适之身上多了点什 么,又少了点什么。从医生的天职,从共 产党员对待同志的规范来看,安适之似 乎过于冷静,缺乏一颗火热的心。但从 为人处世,联络“应当联络”的人这一点 来看,他似乎又太过于热情。他不知这 冷与热,哪点是安适之的本色。(苏叔阳 《故土》)
评析 对待同志、对待病人,过于冷静; 攀权贵、结私党、编织人际关系网却又 过分热情。一“冷”一“热”的对照,揭露 了安适之伪善、自私、丑恶的本质。
18.在那里,吹牛皮可以吹遍地钢铁, 谎言和呓语都可以让粮食撑破仓 库。
在那里,人类已进入“吃饭不要 钱”的时代,
“共产”之风,已经在敲打每一间 宿舍的门户。
然而,“卫星田”旁,顷刻倒下了浮 肿的尸体,
就要进天堂的劳动者,却只好用 瓜菜果腹……
(韩翰《无情的海! 多情的海》)
评析 荒唐的年代荒唐的行为造成了 荒唐的结果。对比手法描绘出的浮夸与 现实的强烈反差,令人触目惊心,促人 反思。
19.旅客似乎是十分轻松的人,实际 上却相当辛苦。旅客不同上班,却必须 受时间的约束;爱做什么就做什么,却 必须受钱包的限制;爱去哪里就去哪 里,却必须把几件行李蜗牛壳一般带在 身上。旅客最可怕的恶梦,是钱和证件 一起遗失,沦为来历不明的乞丐。旅客 最难把握的东西,便是气候。(余光中 《西欧的夏天》)
评析 对照手法生动有趣地写出了旅 游的快乐和辛苦。没有褒贬,也没有侧 重,全是真实的生活体验。也许正因为 此,才更能激发人们的兴趣,鼓励人们 的游志。
20.天下无难事,有志者成之;天下无 易事,有恒者得之。(陈恒《文汇报》1981 年4月14日)
评析 天下事无绝对的“难事”或“易 事”,此例旨在通过“难”与“易”的对照, 揭示“难”“易”之间的辩证关系,赞扬和 强调“有志者”与“有恒者”的可贵精神。
21.青春是美丽的。但一个人的青春 可以平庸无奇;也可以放射出英雄的火 光。可以因虚度而懊悔,也可以用结结 实实的步子,走到辉煌壮丽的成年。(魏 巍《年轻人,让你的青春更美丽吧》)
评析 对照多用并列句和转折句。“青 春”由“美丽”转到“平庸无奇”是对照; 可以“放光”;可以“懊悔”;可以“辉煌壮 丽”也是对照。两组同义对照启发和鼓 励青年奋发有为、自强不息。
22.人有肉体,是人的骄傲,也是人的 悲哀。健康的时候,但觉全身如新购机 车,一打上火,尾部哒哒吐出青烟,两腿 一夹,飞驰而去,何等机灵,何等豪情! 一旦机车出了毛病,开不动还要推着 走,那就尴尬透顶! 人之肉体,一旦送上 医院,可谓一堆废铁,随由人家去敲打 蹂躏了。(颜元叔《哀哉肉体》)
评析 为了说明“人有肉体,是人的骄 傲,也是人的悲哀”,作者运用“新购的 机车”和“出了毛病”的“机车”作比喻进 行对照,虽然着墨不多,却生动、具体地 说明了健康的重要性,语言幽默风趣, 令人回味。
23.人之为学,不日进则日退。(顾炎 武《日知录》)
评析 寥寥数字,涵义深刻,为学之道, 尽在其中,须仔细体会。
24.死读书,能把活书读死;活读书, 能把死书读活。(蓝翎《读书与掘井》)
评析 作者将“死读书”与“活读书”相 对照。并写出它们的不同结果,告诫人 们读书应有正确的态度。这种对比,有 助于明辨是非,阐明事理,给人以启迪。
25.为人民利益而死,就比泰山还重, 替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民 的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志 是为人民利益而死的。他的死是比泰山 还要重的。(毛泽东《为人民服务》)
评析 “死”在常人看来,都一样,并无 轻重之分。经作者一对照比较,就有了 “泰山”与“鸿毛”之别。对照把一个抽象 复杂的事理,言简意赅地表达出来了。
26.范增说项羽曰:“沛公居山东时, 贪于财货,好美姬;今入关,财物无所 取,妇女无所幸。此其志不在小。”(《史 记·项羽本纪》)
评析 为了说服项羽,认识刘邦潜在的 威胁性,范增运用了对比手法,将刘邦 在财色上今昔的不同态度相比较,说明 他在行为表象下掩盖着的博大志向。可 惜项羽听不进去,只落得乌江自刎的可 悲结局。
27.往常时为功名惹是非,
如今对山水忘名利。
往常时趁鸡声赴早朝,
如今近晌午犹然睡。
往常时秉笏立丹墀,
如今把菊向东篱。
往常时俯仰承权贵,
如今逍遥谒故知。
往常时狂痴,
险犯着笞杖徙流罪,
如今便宜,
课会风花雪月题。
(张养浩《双调 · 雁儿落带得胜 令》)
评析 此例由五组对比句组成。将“往 常”仕途的辛苦、难险和“如今”遁世的 闲适平和相对照,表现了词人历尽沧桑 之后的达观世界观。不过,闲适平和之 下仍有难言的不平和苦涩。
28.外国用火药制造子弹御敌,中国 却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航 海,中国却用它看风水;外国用鸦片治 病,中国却拿来当饭吃。(鲁迅《伪自由 书·电的利弊》)
评析 作者将外国和中国对火药、罗 盘、鸦片的不同用法加以对照,揭示出 中国传统文化缺乏科学务实精神的一 面,言近旨远,发人深思。三个对比句并 列铺排,结构严整,语气连贯,层次清 晰。
29.笑吟吟一处来,哭啼啼独自归。归 家若到罗帏里,昨日个绣衾香暖留春 住,今夜个翠被生寒有梦知。留恋你别 无意,见据鞍上马,阁不住泪眼愁眉。 (王实甫《西厢记》)
评析 两组对比,相互映照,道尽了离 愁别绪,写出了新婚之别的深情挚意, 烘托出感伤的戏剧氛围。作者通过对莺 莺大胆追求美好爱情的表述,从侧面揭 示了封建门弟观念和礼教对青年男女 的束缚和伤害。
30.智慧高的人,从生活中吸收种种 的养分,保持自己的纯真。智慧低的人, 从生活中吸收种种的毒素,使自己的内 心跟着面貌越变越丑。(子敏《“纯真” 好》)
评析 是“从生活中吸收养分”还是“吸 收毒素”这是区别人的智慧高低的标 志。作者勿须展开议论,只是将两种作 法,两种结果列举对照,深刻的道理就 已寓含其中,读者通过联想、思索,会获 得更好的领悟。
31.一条浩浩荡荡的长江大河,有时 流到很宽的境界,平原无际,一泻万里。 有时流到很逼狭的境界,两岸丛山迭 岭,绝壁断岸,江河流于其间,曲折回 环,极其险峻。民族生命的进展,其经历 亦复如是。(李大钊《艰难国运与雄健的 国民》)
评析 为了说明民族生命的进展,作者 运用了两个相对照的比喻作论据,河流 宽敞的境界和逼狭的境界,把一个抽象 复杂的事理论说得形象、生动、具体。
32.我独不解中国人何以于旧况那么 心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙 额;于已成之局那么委曲求全,于初兴 之事就这么求全责备?(鲁迅《这个与那 个》)
评析 两组对比,写出了旧中国人对新 旧事物的鲜明态度。其中既有对“愚昧、 麻木国民性”的揭露和批判,也有“怒其 不争,哀其不幸”的惋惜和沉痛。语言深 刻、锐利,感情深沉、撼人。
33.一知半解的人,多不谦虚;见多识 广有本领的人,一定谦虚。(谢觉哉)
评析 作者将“一知半解的人”与“见多 识广有本领的人”相对照,指出“谦虚” 往往与学问及人生经验成正比的客观 现象。而将“学无至境”的涵义蕴含其 中,启发读者的思考与回味。
34.小小羽毛球分量很轻,
寄托的希望却很重,很重。
一颗颗心逐着它上下跳动,
它牵动着一双炯炯的眼睛。
(臧克家《凌霄羽毛》)
评析 对比的反差愈大,其蕴涵就愈丰 富,形象就愈鲜明。从一个小小的羽毛 球上,作者发现了它在物质和精神上的 本质特征,并加以对比,于是就产生了 哲理性的内涵和动人的抒情。选择比件 的典型,是诗人成功地运用对比手法的 重要原因。
35.有了兴趣,以苦为乐,乐在其中; 没有兴趣,以苦为乐,度日如年。(陈锡 忠《兴趣——成功的一半》)
评析 “兴趣”是求知、创业的前提。人 们常常忽视它的重要性。一经作者加 工,提炼,形成对照,其深刻的涵义立即 显现出来。“对比”的表达作用由此可 见。
36.朱门酒肉臭,路有冻死骨。
荣枯咫尺异,惆怅难再述。
(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)
评析 这是一联传颂千古的名句。看似 直述寒冬路途所见,实则是诗人的高度 集中的艺术概括。“朱门酒肉臭”与“路 有冻死骨”的鲜明对比,揭示了封建唐 王朝社会不可调和的尖锐的阶级矛盾, 帮助读者清醒地认识到封建社会的腐 朽本质。
37.真实是最难的,为了它,一个人也 许不得不舍弃许多好东西:名誉、地位、 财产、家庭。但真实又是最容易的,在世 界上,唯有它,一个人只要愿意,总能得 到和保持。(周国平《人与永恒》)
评析 真实的“难”与“易”,取决于人们 的追求信念和生活目的。作者运用对比 手法,将两种品德,两种人生态度相比 较,鼓舞人们为追求真理而奋斗的意志 和决心。
38.他是这个世界最穷和最富的人。 穷得每一文钱的来源,都得使他把整个 生命抛进浪涛里换取;富得一日三餐, 他都大口地嚼着海参鲍鱼。(邓刚《迷人 的海》)
评析 “最穷”和“最富”两个特征集中 在一个人身上,显得矛盾和怪诞。但是 看了作者运用对比句描述出来的事实, 读者就会默然。求生手段的艰苦与生活 上的豪华享受形成的鲜明对比,使读者 沉浸在对人物的性格及命运的思索中。
39.嫂嫂织布,哥哥卖布。
弟弟裤破,没布补裤。
(刘大白《卖布谣》)
评析 朴素、直白的诗句,揭示出几千 年以来的人间不平与贫富差异。对比手 法化平常为神奇,启发读者对习以为常 的社会现象作本质的探讨与深邃的思 索,因而看似平淡的语言也就具有不可 抗拒的艺术魅力。
40.贪生只爱眼前珍,
不觉风光度岁频。
昨日见来骑竹马,
今朝早是有年人。
(卢肇《嘲小儿》)
评析 用“昨日”和“今朝”跨度人的一 生,不仅是一种夸张的手法,也是作者 人生经验中对岁月流逝的感慨。诗人通 过“昨日骑竹马”和“今朝有年人”两种 具体形象的对比,启示读者:不要虚度 年华,要珍惜光阴,奋发图强。