李白的许多诗词作品中含有丰富的音乐文化内涵
唐代著名诗人李白不仅在诗创作方面才华横溢, 还尝试创作了许多词作, 著名词牌《菩萨蛮》与《忆秦娥》就由李......
从“谪仙”入手, 对李白风格研究的角度切入比较精巧
杜甫曾盛赞李白的诗云:清新庾开府, 俊逸鲍参军。溯至李唐, 诗仙尚谪居人世, 诗歌风格就受到广泛关注。比及......
‘客寓意识’是认识李白的‘基准’
二.从谪仙客寓意识入手的风格研究 如前言, 松浦友久从李白与谪仙之间的高度契合发现了谪仙背后的含义, 并进......
外界对李白代称“谪仙”的理解和解读
一.谪仙与李白对应:非印象式解读 谪仙作为李白的代称, 得到了他本人、诗友甚至民间和后世研究者的承认。冯......
结论行乐与失乐:李白供奉翰林的贵游身影及其谪仙困境
六、结论行乐与失乐:李白供奉翰林的贵游身影及其谪仙困境 李白供奉翰林的职能基调, 既集中体现在多陪侍从之......
追梦与惊梦:李白《大鹏赋》《宫中行乐词》与《梦游天姥吟留别》的骈俪三部曲及梦幻隐喻
五、追梦与惊梦:李白《大鹏赋》《宫中行乐词》与《梦游天姥吟留别》的骈俪三部曲及梦幻隐喻 李白在开元十三......
骈俪与模拟:李白《宫中行乐》《清平调》书写的贵游身影与赋学底蕴
四、骈俪与模拟:李白《宫中行乐》《清平调》书写的贵游身影与赋学底蕴 从文献及李白诗文集观之, 多陪侍从之......
行乐与平仄:李白《宫中行乐词》《清平调》的宫体声律与贵游定律
三、行乐与平仄:李白《宫中行乐词》《清平调》的宫体声律与贵游定律 李白于天宝初年终得似大鹏振翅, 攀龙长......
骈俪与声律:李白供奉翰林的行乐演绎与六朝文体
二、骈俪与声律:李白供奉翰林的行乐演绎与六朝文体 诗仙李白诗歌向来不似诗圣杜甫, 颇以声律之工整细密见长......
绪论骈俪与飘逸:诗仙李白供奉翰林的贵游文学与文化隐喻
一、绪论骈俪与飘逸:诗仙李白供奉翰林的贵游文学与文化隐喻 骈文是中国文学语言特色最华丽的一种书写体类, ......
李白为何这时要到郎陵学禅呢?
李白为何这时要到郎陵学禅呢? 李白受儒家的影响较大, 总有志在四方、激昂青云的理想, 以为士生则桑弧蓬矢, ......
朗陵学禅在什么时间呢?当是在李白“酒隐安陆”的十年之内
朗陵学禅在什么时间呢?当是在李白酒隐安陆的十年之内, 但更可能在开元十六年春至十七年春 (728-729年) 这一......
李白在三宗寺学禅, 白天感悟大地镜彻
李白学禅之地在郎陵东, 其地究竟在什么地方, 史志阙载, 难以确指。据民国二十年《确山县志》卷三《古迹考寺......
李白何时到郎陵学禅?为何要去学禅?
郎陵即唐时朗山县, 宋大中祥符五年 (1012年) 改为确山县, 沿用至今。王琦引《元和郡县志》及《太平寰宇记》......
李白曾在郎陵 (今河南确山县) 学禅
李白年谱, 自宋迄今, 国内外已有七种:宋薛仲琶《李太白年谱》, 清王琦《李太白年谱》, 黄锡珪《李太白年谱......
