yuè xià dú zhuó qí yī 

月  下  独 酌   其 一 

[ tánɡ ]  lǐ bái,

[ 唐   ]  李 白 ,

huā jiān yì hú jiǔ ， dú zhuó wú xiānɡ qīn 。 

花  间   一 壶 酒  ， 独 酌   无 相    亲  。 

jǔ bēi yāo mínɡ yuè ， duì yǐnɡ chénɡ sān rén 。 

举 杯  邀  明   月  ， 对  影   成    三  人  。 

yuè jì bù jiě yǐn ， yǐnɡ tú suí wǒ shēn 。 

月  既 不 解  饮  ， 影   徒 随  我 身   。 

zàn bàn yuè jiānɡ yǐnɡ ， xínɡ lè xū jí chūn 。 

暂  伴  月  将    影   ， 行   乐 须 及 春   。 

wǒ ɡē yuè pái huái ， wǒ wǔ yǐnɡ línɡ luàn 。 

我 歌 月  徘  徊   ， 我 舞 影   零   乱   。 

xǐnɡ shí tónɡ jiāo huān ， zuì hòu ɡè fēn sàn 。 

醒   时  同   交   欢   ， 醉  后  各 分  散  。 

yǒnɡ jié wú qínɡ yóu ， xiānɡ qī miǎo yún hàn 。 

永   结  无 情   游  ， 相    期 邈   云  汉  。 

 

 

月下獨酌其一

[唐] 李白,

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉后各分散。

永結無情游，相期邈云漢。

 

       首二句点明作者的饮酒背景和一壶独酌的冷清场景。接着二句诗人邀请明月与自己的影子和自己一同饮酒。这是首句凄冷场面的进一步铺写，虽写“成三人”，却更加突出只有诗人一人的孤单之情。“月既不解饮”以下四句叙写诗人初饮酒时的内心苦闷，月与影徒然有形，却不解人意，但作者也只好由它们陪伴饮酒。诗歌借对月与影的不满表现出诗人的苦闷。最后六句是诗人渐入醉乡后的感受。在醉意朦胧之中，诗人觉得月光与身影都对自己一往情深，都与自己相亲相伴，只有诗人醉卧床榻时才会有短暂的分别。诗人由对月、影的不满转向对月影的喜爱，由责怪月影转到把月影引为知己，决心与月影“永结无情游”，在缈茫银河中相聚。全诗表现了诗人怀才不遇，世无知己的寂寥之情。同时也表现了诗人狂放不羁的孤傲性格。

        这首诗想象奇特，感情抒发曲折，具有浓重的浪漫主义色彩。

               万物都是诗人的奴隶或朋友，无情者皆有情，天上地下任其驰骋，任其痛快抒情。

         月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想象，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的“三人”，场面一下便热闹起来了。独饮喝闷酒一下就变成了朋友聚会，仿佛让我们听到了碰杯喧哗的笑声。诗人的想象真是海阔天空，信手拈来就是妙笔。月是诗人的朋友，将其人格化已是早期诗歌创作的一大特征，但是，将影子也当做朋友本篇却是首创。不过我们要看到诗人妙想的背后，在似乎快乐的心灵深处其实潜藏的是孤独无语的痛苦，是对现实的不满和苦闷。

         诗应该是作于长安失意之后(有人认为作于天宝三年春天)，“宫中妒杀人”的深切感悟之后，诗人才真正感到了孤独。原来高层政局、官场并非想象中的那样可以让自己尽情贡献自己的才能，也并非坦诚直率就能大济苍生，实现理想。杜甫是了解李白的，他在《梦李白之二》中说：“冠盖满京华，斯人独憔悴。”诗人是孤独的，京城没有他的位置。然而我们看到的李白的确不是悲天悯人，只知道抱怨的人，而是即使心情苦闷也能自我排遣，并且找到适合自己性情的方式痛快排遣。这就是本篇不同寻常之处。

            即使他知道月和影都是空幻，不能成为知心朋友，但在难以找到知音的现实中，还不如虚幻的朋友来得真实，可以寄托。于是诗的结尾处再发妙想，要和影子、月亮永远自由地遨游在太空，化苦闷为无穷的快乐。