襄阳歌

2018-09-05 可可诗词网-李白 https://www.kekeshici.com

诗词简介
         诗篇名。唐代李白作。这首诗作于李白初出川游历襄阳时。李白25岁出蜀漫游,先游洞庭,后游金陵、扬州,然后回到湖北安陆,与前宰相许圉师的孙女结婚,定居安陆十年。李白自述这段生活是“酒隐安陆,蹉跎十年”。为排泄怀才不遇的“蹉跎岁月之恨”,他常常狂饮大醉。这首诗就是具体描写他在襄阳游历醉酒的情景。
 
      这首诗中“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推”,形象地表现了作者陶醉于大自然美景中的欢乐,欧阳修曾称为“足以惊动千古”,历来为后人所称道。但诗中也表现了人生无常、消极颓废的人生哲学,需要鉴别与批判。
 
 

  • 原文
  • 拼音
  • 繁体
  • 《襄阳歌》
    .[唐].李白.
    落日欲没岘山西,倒著接篱花下迷。
    襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜鞮。
    傍人借问笑何事,笑杀山翁醉似泥。
    鸬鹚杓,鹦鹉杯。
    百年三万六千日,一日须倾三百杯。
    遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。
    此江若变作春酒,垒麹便筑糟丘台。
    千金骏马换小妾,笑坐雕鞍歌落梅。
    车傍侧挂一壶酒,凤笙龙管行相催。
    咸阳市中叹黄犬,何如月下倾金罍。
    君不见晋朝羊公一片石,龟头剥落生莓苔。
    泪亦不能为之堕,心亦不能为之哀。
    清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。
    舒州杓,力士铛,李白与尔同死生。
    襄王云雨今安在,江水东流猿夜声。
     
  • 《 xiānɡ yánɡ ɡē 》 
    《 襄    阳   歌 》 
    .[ tánɡ ]. lǐ bái.
    .[ 唐   ]. 李 白 .
    luò rì yù méi xiàn shān xī , dǎo zhù jiē lí huā xià mí 。 
    落  日 欲 没  岘   山   西 , 倒  著  接  篱 花  下  迷 。 
    xiānɡ yánɡ xiǎo ér qí pāi shǒu , lán jiē zhēnɡ chànɡ bái tónɡ dī 。 
    襄    阳   小   儿 齐 拍  手   , 拦  街  争    唱    白  铜   鞮 。 
    bànɡ rén jiè wèn xiào hé shì , xiào shā shān wēnɡ zuì sì ní 。 
    傍   人  借  问  笑   何 事  , 笑   杀  山   翁   醉  似 泥 。 
    lú cí sháo , yīnɡ wǔ bēi 。 
    鸬 鹚 杓   , 鹦   鹉 杯  。 
    bǎi nián sān wàn liù qiān rì , yí rì xū qīnɡ sān bǎi bēi 。 
    百  年   三  万  六  千   日 , 一 日 须 倾   三  百  杯  。 
    yáo kàn hàn shuǐ yā tóu lǜ , qià sì pú tɑo chū pō pēi 。 
    遥  看  汉  水   鸭 头  绿 , 恰  似 葡 萄  初  酦 醅  。 
    cǐ jiānɡ ruò biàn zuò chūn jiǔ , lěi qū biàn zhù zāo qiū tái 。 
    此 江    若  变   作  春   酒  , 垒  麹 便   筑  糟  丘  台  。 
    qiān jīn jùn mǎ huàn xiǎo qiè , xiào zuò diāo ān ɡē luò méi 。 
    千   金  骏  马 换   小   妾  , 笑   坐  雕   鞍 歌 落  梅  。 
    chē bànɡ cè ɡuà yì hú jiǔ , fènɡ shēnɡ lónɡ ɡuǎn xínɡ xiānɡ cuī 。 
    车  傍   侧 挂  一 壶 酒  , 凤   笙    龙   管   行   相    催  。 
    xián yánɡ shì zhōnɡ tàn huánɡ quǎn , hé rú yuè xià qīnɡ jīn léi 。 
    咸   阳   市  中    叹  黄    犬   , 何 如 月  下  倾   金  罍  。 
    jūn bú jiàn jìn cháo yánɡ ɡōnɡ yí piàn shí , ɡuī tóu bō luò shēnɡ méi tái 。 
    君  不 见   晋  朝   羊   公   一 片   石  , 龟  头  剥 落  生    莓  苔  。 
    lèi yì bù nénɡ wéi zhī duò , xīn yì bù nénɡ wéi zhī āi 。 
    泪  亦 不 能   为  之  堕  , 心  亦 不 能   为  之  哀 。 
    qīnɡ fēnɡ lǎnɡ yuè bú yònɡ yì qián mǎi , yù shān zì dǎo fēi rén tuī 。 
    清   风   朗   月  不 用   一 钱   买  , 玉 山   自 倒  非  人  推  。 
    shū zhōu sháo , lì shì chēnɡ , lǐ bái yǔ ěr tónɡ sǐ shēnɡ 。 
    舒  州   杓   , 力 士  铛    , 李 白  与 尔 同   死 生    。 
    xiānɡ wánɡ yún yǔ jīn ān zài , jiānɡ shuǐ dōnɡ liú yuán yè shēnɡ 。 
    襄    王   云  雨 今  安 在  , 江    水   东   流  猿   夜 声    。 
     
  • 《襄陽歌》
    .[唐].李白.
    落日欲沒峴山西,倒著接籬花下迷。
    襄陽小兒齊拍手,攔街爭唱白銅鞮。
    傍人借問笑何事,笑殺山翁醉似泥。
    鸕鶿杓,鸚鵡杯。
    百年三萬六千日,一日須傾三百杯。
    遙看漢水鴨頭綠,恰似葡萄初酦醅。
    此江若變作春酒,壘麹便筑糟丘臺。
    千金駿馬換小妾,笑坐雕鞍歌落梅。
    車傍側掛一壺酒,鳳笙龍管行相催。
    咸陽市中嘆黃犬,何如月下傾金罍。
    君不見晉朝羊公一片石,龜頭剝落生莓苔。
    淚亦不能為之墮,心亦不能為之哀。
    清風朗月不用一錢買,玉山自倒非人推。
    舒州杓,力士鐺,李白與爾同死生。
    襄王云雨今安在,江水東流猿夜聲。
     
  • 译文
  • 注释
  • 诗评
  • 【译文】
    夕阳西下,渐渐地沉入砚山;我服装不整,正留连在花丛中间。
    襄阳的儿童拍着手从街上跑过,《白铜鞮》唱了一遍又一遍。
    别人问他们在笑什么,他们说:又来了一个烂醉如泥的山简!
    鸬鹚形的杓呵,鹦鹉螺制成的杯,百年不过三万六千日,我为何不一天饮他三百杯!
    遥看汉水呈现出鸭头绿色,正象是葡萄美酒刚刚酦醅。
    若是汉江春水一变而成美酒,酒糟一定可以堆成小山一座。
    我带笑坐在千金骏马的雕鞍之上,放声高唱《梅花落》。
    车旁侧挂一壶酒,弦歌作乐,多么快活!
    与其象李斯那样为了功名而身遭屠戮,真不如日夜饮酒来得痛快。
    君不见,当年羊祜堕泪碑,早已龟头剥落长莓苔。
    眼泪为无人它落,人心无人为它哀。
    清风明月不用一钱买,一醉方休最实在!
    舒州的杓呀,力士瓷制的铛,李白与你们同死生。
    襄王云雨早已无踪影,江水东流,满耳只有猿啸声。
     
  • 【注释】

    ①岘山:在今湖北襄阳县东南,又名岘首山。接䍦:白帽。晋代山晋镇守襄阳时,常常出外喝酒,大醉而归。当时有一首民歌歌咏此事:“山公时一醉,径造高阳池。日暮倒载归,酩酊无所知,复能骑骏马,倒著白接䍦。”

    ②白铜鞮:南朝梁武帝时的一首童谣,曾流行于襄阳一带,这里泛指襄阳所流行的民间歌谣。

    ③山公:山简。这里借指诗人自己。

    ④鸬鹚杓;一种柄长似鸬鹚(长颈水鸟)颈的舀酒用的器具。鹦鹉杯:用鹦鹉螺制成的酒杯。有一种海螺,其尖处弯曲而呈红色,如鹦鹉嘴,故名。

    ⑤鸭头绿:当时染色业的一个术语,形容一种绿色像鸭头上的绿毛。葡萄:即葡萄酒。酦醅:重酿而没有滤过的酒。这两句形容汉水的碧绿澄清。

    ⑥此江:指汉水。麯(qu),用来酿酒的酒母。糟丘台:相传古代暴君夏桀、商纣沉湎于酒,以酒为池,以糟为台。

    ⑦骏马换妾:《独异志》载,曹彰性倜傥风流,偶逢骏马,便提出以美妾相换。落梅:即“梅花落”,乐府横吹曲名。

    ⑧凤笙龙管:即形如凤尾的笙和声如龙鸣的笛。

    ⑨叹黄犬:《史记》载,二世二年,李斯被腰斩于咸阳市。临刑时,李斯对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”金罍(lei):酒器。

    ⑩羊公一片石:晋朝羊祜镇守襄阳时,经常登砚山游玩,后来,“襄阳百姓于砚山祜平生游憩之所建碑立庙,岁时享祭焉。望其碑文者,莫不流涕。杜预因名为堕泪碑。”(《晋书》)

    (11)玉山自倒:形容人酒醉卧倒。嵇康风仪俊美,别人说他喝醉酒时的形象,犹如玉山欲倒。见《世说新语·容止》。

    (12)舒州。今安徽潜山县一带,唐代舒州以出产酒器著名。力士铛(cheng):一种用力士瓷制成的温酒的器具。唐代豫章(今江西南昌一带)出产一种名瓷,叫力士瓷。

    (13)襄王云雨:宋玉《高唐赋》中说:战国时楚倾襄王在云梦泽的旷野里,望见朝云馆上再一片云气,便问宋玉“此何气也?”宋玉答道:“所谓朝云者。昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:妾,巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。王因幸之,去而辞曰:妾在巫山之阳,高丘之蛆。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”
  • 【集评】 元·萧士赟: “宋欧阳永叔曰: ‘落日欲没砚山西,倒著接䍦花下迷。 襄阳小儿齐拍手, 大家争唱《白铜鞮》’, 此常语也。 至于‘清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推,然后见其横放,其所以惊动千古者固不在此乎?” ( 《分类补注李太白集》)
     
    清·方东树: “笔如天半游龙,断非学力所能到,笑杀句借山公自兴。遥看二句又借兴换笔换气。此江句起棱。千金骏马谓以妾换得马也。咸阳二句言所以饮酒正见此耳。君不见二句,以上许多都为此故。玉山句束题,正意藏脉,如草蛇灰线。此所谓笔墨化为烟云,世俗作死诗者千年不悟,只借作指点,供吾驱驾发泻之料耳。” ( 《昭昧詹言》)
  • 赏析一
  • 赏析二
  • 赏析三
  •  
     
           “李白一斗诗百篇”(杜甫《饮中八仙歌》),他诗中写酒,酒醉赋诗,可以说,诗酒与李白结下了不解之缘。这首《襄阳歌》便是一篇关于醉酒的代表作品。
     
         诗约作于开元二十二年(公元734)李白游襄阳(今湖北襄樊市)时。前六句以形象的笔墨,勾勒了一幅太白醉酒图。日暮时分,诗人饮得酩酊大醉,倒戴一顶白帽,从花丛中一步一歪地归来,恰似晋代山简醉后“倒著白接䍠”一样。你看,小儿在围着唱,行人在疑惑地问,一个“山公醉似泥”,简直哄动了整个街市。
     
        以下十二句,承上醉酒而来,极写痛饮狂歌之乐。不是三年五年,也不是一杯两杯,而是“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”自古及今,何曾见过如此狂饮?虽用夸张手法,却出自蕴藏在骨子里的豪情,令人读来,想见其人,生出极度的快感。更有甚者,在诗人眼中,襄阳城外那碧绿的汉水,恰似新酿出的葡萄酒,此江若真能变作酒,那么光是酿酒的酒曲便可垒起一座高台了。这是何等奇特的遐想!既有醉后的幻觉,又有艺术的夸饰,充满了浓郁的诗意。接下来,诗人想象自己笑坐在骏马雕鞍之上,高唱着悠扬的《落梅花》曲调,随行车辆上挂酒一壶,乐人奏起劝酒的曲子,自己边歌边饮,该是多么快意!
     
           至此,诗情愈发显得热烈、畅快,诗人甚而忘却是在写诗,一任情感的自发喷涌。“咸阳”二句收转一笔,借秦丞相李斯临刑前想牵犬逐兔而不可得的故事,突出饮酒的乐趣和意义;“君不见”二句更借晋朝羊祜庙碑的剥落荒芜,再点一笔。诗人意谓,无论是富贵、权位,还是名望、德政,都难免会随着时间的流逝而湮没无闻,既然如此,何不“且乐生前一杯酒”呢?“清风朗月”与“月下倾金罍”相呼应,展现了一个淡雅、高远的境界,在这样美妙而又可尽情享用的境界中,倾杯痛饮,然后像玉山一样地醉倒下去,该是多么舒畅的事呵!比起那些生前汲汲于富贵、权位和名望,死后便湮没无闻、再也无人为之落泪、伤心的人来,这不是更舒畅而实际吗?
     
        写到这里,诗情又趋狂放,诗的旋律也骤然加快:“舒州杓,力士铛,李白与尔同死生!”简直要与酒融为一体、生死与共了。“襄王云雨今安在?江水东流猿夜声。”全诗以此作结,再次申明痛饮狂歌的原因和乐趣,以大起大落之笔,总括题旨,令人“于雄快之中,得其深远宕逸之神”(沈德潜《唐诗别裁》)。
     
            这首诗虽宣扬了及时行乐的思想,但并不趋于消极颓废。全诗笔酣墨饱,气势纵横,节奏疾徐尽变,情感奔放而不流易,加上参差错落的句式变化,夸张、想象手法的巧妙运用,不同画面的交替出现,传神地展示了诗人力图打破一切拘束、追求精神自由和个性解放的心理,千载以下读之,仍生气郁勃,兴会淋漓。
     
  •  
              襄阳是我国历史上著名的地方,岘山的坠泪碑,倒着白接䍦的山简,都曾使太白十分向往。开元二十二年春(734),他终于有机会到襄阳一游。那时,韩朝宗任襄州刺史兼山南东道采访使,令誉甚高,有“生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州”的说法,诗人谒之,愿“委身国事”,希望得到举荐“奖饰”,结果却没有成功。怀着愤懑的心情,他写下这篇极富浪漫主义特色的七言歌行。诗分为三个大段落。前六句为第一大段,以醉如泥的晋代山简起兴。山简为晋征南将军,永嘉三年(309)出镇襄阳。据说他以高阳酒徒自称,出游置酒辄醉。当时儿歌云:“山公出何许?往至高阳池。日夕倒载归,酩酊无所知。时时能骑马,倒著白接”诗人将史事诉之形象。岘山,全名岘首山,东临汉水,在襄阳之南。白接䍦,是一种白帽。《白铜鞮》,为童谣名。鞮,一作蹄。诗人有意把山公的醉倒的时间放在日落时分,地点在街头花间,襄阳小儿一边拍手一边唱歌,虽然有些可笑,却主要是可爱的。因为山公在当地有好名声,群众是爱戴他的。这就为后来自己的醉酒作好铺垫。“鸬鹚杓,鹦鹉杯”以下十四句为第二大段,写自己在襄阳痛饮,以及醉中的种种情绪。鸬鹚杓,是鸬鹚形的长酒杓,用以舀酒。鹦鹉杯,是一种螺角杯。两者均形容其精美。

              诗人的酒量当然不错,杜甫曾将他写进《饮中八仙歌》。但说:“百年三万六千日,一日须饮三百杯”,这就是夸张,亦即与“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”(《将进酒》)同意。“须倾”二字,反映了他愁不可解,愤不可减的强烈心情。今人说“一醉解千愁”,古人说:“何以解忧?唯有杜康”(曹操《短歌行》),这才是他非要喝非要醉的原因。另外,古代多为米酒(不是烧酒),浓度不高,“一饮三百杯”也并非绝无可能,如汉代的郑玄据说就一次饮过“三百余杯”,却还“终日无怠”,没有醉呢。接着四句写醉态,他望汉水,鸭绿似的江水,都成了葡萄酒了,而垒成的酒曲当可以像夏桀时的糟丘台了。酦醅(popei坡胚),指重酿未过滤的酒。春酒,指好酒。唐代好酒常冠以“春”字,如梨花春、竹叶春,金陵春、松醪春、老春之类。唐初葡萄酒才从宫廷传开,盛唐还算是好酒之列,故亦可称“春”,“葡萄美酒夜光杯”,不是也说明这一点吗?以醉眼观物,在李白笔下显得多么有个性、有特色啊。“千金骏马”以下六句,继续写自己的醉态,他学曹操之子曹彰也许亦以随行小妾换来骏马一匹,笑坐在雕鞍之上,唱着《梅花落》的曲子;又在车旁挂着一壶好酒,让人吹着凤笙龙管(笛),一路巅巅巍巍地在襄阳市上走着,多么象又一个沉醉的山公呢?然而,不,他是清醒的。猛然想起秦朝的李斯,当年他在咸阳就刑的时候,后悔不能和儿子一起出家乡上蔡城门牵黄犬自由打猎,那比我如今月下倾罍(古代酒器)一醉快乐呢? 可见为官作宦,出将入相,贪恋功名富贵也并不好,言下之意我又何必屈尊求那名不符实、富贵骄人的韩朝宗啊!

               第三大段为最后十一句,以“君不见”领起,进一步抒发人生短促、功业虚妄的悲哀和感慨,认为只有自由最为可贵。诗中错杂着羊祜和楚襄王的典故。晋名将羊祜爱好岘山风景,常登临置酒,死后百姓曾为立庙建碑。因后人望碑垂涕,被称为堕泪碑。这里说:如今羊公碑已经龟头剥落长满青苔,谁还记得他的伟大功业而为之痛哭哀悼呢?宋玉《高唐赋》里的楚襄王与巫山神女的美丽故事,如今亦早已被人忘却。既然如此,还是饮酒赏月,图取现时的快乐吧。舒州杓,指产于安徽舒州的温酒器,唐代属贡物。力士铛,不详由来,也是一种酒器。“李白与尔同死生”,亦《将进酒》圣贤寂寞、饮者留名之意。尾句“江水东流猿夜声”,以深深的悲哀作结,情绪低回,有些消极。全诗共三十一句,以七言为主,夹以三字句、十字句,和散文句式,笔法纵横,跳荡流转,神龙变化,有不可羁绊之势,欧阳修称其“横放”可“惊动千古”,信然。其描摹处,或山公,或自写,醉态、醉眼、醉语,虽放诞,又极逼真,极地道,带有豪爽、幽默、风趣的特点。总的说来,我们读后还是感到大气磅礴,豪迈雄健,能给人巨大的精神力量的。作者的摧枯拉朽式的悲愤,带有否定封建道德和秩序的意义,这就是浪漫主义精神。


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